𝓳𝓫𝓹𝓼𝓿𝓮𝓻𝓭𝓪𝓭𝓮: Uma Rainha Sagrada Não Aclamada

O que sabemos sobre Catarina de Aragão, a primeira a sofrer as dores da chamada Reforma?

Por José Pearce

Todos os católicos conhecem a Salve Rainha, a antífona mariana cantada em louvor à Santíssima Virgem Maria, a Rainha do Céu, que é, sem dúvida e sem questionamentos, a mais cantada de todas as heroínas da cristandade. É, portanto, à luz de seu heroísmo que devemos considerar outras rainhas santas que são heroínas da cristandade. Pensamos naquelas rainhas santas que foram canonizadas pela Igreja, como Santa Isabel de Portugal ou Santa Margarida da Escócia, mas é improvável que pensemos naquelas que não foram canonizadas, como Catarina de Aragão ou Maria, Rainha dos Escoceses. É para a primeira dessas rainhas santas não canonizadas que voltaremos nossa atenção agora.

É realmente impressionante o quão pouco a maioria das pessoas sabe sobre Catarina de Aragão, além do fato de que ela foi a primeira esposa de Henrique VIII, de quem ele se divorciou após sua malfadada paixão por Ana Bolena. No entanto, enquanto Ana era verdadeiramente uma femme fatale, cujos encantos sedutores levariam o rei e seu reino à apostasia, Catarina era uma femme formidável, uma mulher de fé e coragem, que permaneceu fiel aos seus votos matrimoniais e à sacrossanta dignidade do sagrado matrimônio.

Enquanto Rainha da Inglaterra, ela era conhecida por sua virtude. Após os tumultos em Londres, conhecidos como o Dia do Mal, ela apelou com sucesso pela vida dos manifestantes, pelo bem de suas famílias. Era admirada por seus trabalhos pioneiros em prol dos pobres e era conhecida como patrona do humanismo renascentista, formando amizades com os grandes estudiosos Erasmo e Thomas More. Ela teria seis filhos, dos quais apenas um sobreviveu, antes de Henrique a abandonar por Ana Bolena. Ela foi banida da corte, e Ana se mudou para seus antigos aposentos.

Catarina escreveu em 1531,

Minhas tribulações são tão grandes, minha vida tão perturbada pelos planos inventados diariamente para promover a intenção perversa do Rei, as surpresas que o Rei me dá, com certas pessoas de seu conselho, são tão mortais, e meu tratamento é o que Deus sabe, que é suficiente para encurtar dez vidas, muito mais a minha.

Henrique estava determinado a anular seu casamento com Catarina, apesar da oposição papal. Curiosamente, a anulação também foi condenada pelos líderes protestantes Martinho Lutero e William Tyndale, bem como pelos proeminentes católicos ingleses John Fisher e Thomas More, ambos os quais seriam martirizados por sua oposição à busca tirânica do rei por sua própria vontade monomaníaca.

Após o casamento ilegítimo do rei com Ana Bolena, Catarina foi colocada em prisão domiciliar. Ela foi confinada em vários castelos e palácios, terminando no Castelo de Kimbolton, em Cambridgeshire. Ela se confinou em um quarto, saindo apenas para assistir à missa, e jejuou continuamente. Foi proibida de ver sua filha, Maria, ou mesmo de lhe escrever. Henrique ofereceu à mãe e à filha condições de vida mais confortáveis e permissão para se verem se reconhecessem seu casamento com Ana Bolena, mas ambas recusaram.

Quanto à piedade e à fé de Catarina, ela era membro da Ordem Terceira de São Francisco e cumpria devotamente suas obrigações religiosas como franciscana, integrando seus deveres de rainha à sua piedade pessoal. "Prefiro ser a esposa de um pobre mendigo e ter certeza do céu", disse ela após seu banimento, "do que ser rainha de todo o mundo e duvidar dele por causa do meu próprio consentimento." Ela morreu no Castelo de Kimbolton em janeiro de 1536, muito amada pelo povo inglês e admirada por todos, até mesmo por seus inimigos. "Se não fosse por seu sexo", escreveu Thomas Cromwell, seu adversário, "ela poderia ter desafiado todos os heróis da História."

“Todos os homens sentiam simpatia pela gentil, simples e digna Rainha Catarina”, escreveu Hilaire Belloc. “Eles eram familiares, através de retratos e relatos, com sua presença ampla e sorridente, suas feições belas... sua reconhecida bondade.” Além disso, Belloc continuou:

[Seus] infortúnios a tornaram querida pelo povo inglês. Ela deu à luz filho após filho ao marido e sofreu decepções, pois todos os filhos, exceto um, morreram na infância ou nasceram mortos, e seus abortos espontâneos eram conhecidos.

William Cobbett foi tão efusivo em seus elogios a ela quanto foi contundente em sua condenação de seu marido abusivo:

Ela havia sido banida da corte. Viu seu casamento anulado por Cranmer, e sua filha e única filha sobrevivente bastardizada por ato do parlamento; e o marido, que lhe dera cinco filhos... teve a barbaridade de mantê-la separada, e de nunca permitir que ela, após seu banimento, colocasse os olhos naquele único filho! Ela morreu, como viveu, amada e reverenciada por todos os homens e mulheres de bem do reino, e foi sepultada, em meio aos soluços e lágrimas de uma vasta assembleia do povo, na igreja da Abadia de Peterborough.

Hoje, quase quinhentos anos após a morte de Catarina de Aragão, a Inglaterra ainda convive com as consequências desastrosas da traição de seu marido. Embora ela não tenha sido canonizada pela Santa Madre Igreja, o peregrino ainda pode rezar no túmulo da rainha de coração partido da Inglaterra. O tempo cura todas as feridas e a eternidade consagra o sagrado. Muito depois de os templos temporais da Inglaterra secular contemporânea terem desaparecido — o brilho, o vidro, o mármore falso e o aço inoxidável —, permanecerá sob as pedras da Catedral de Peterborough, sem entalhes, mas sempre gloriosos e imaculados.

==========§§§§§§§§§==========§§§§§§§§§===========

Autor

José Pearce

Joseph Pearce é professor visitante de Literatura na Ave Maria University e pesquisador visitante do Thomas More College of Liberal Arts (Merrimack, New Hampshire). Autor de mais de trinta livros, é editor da St. Austin Review, editor da série Ignatius Critical Editions, instrutor sênior da Homeschool Connections e colaborador sênior da Imaginative Conservative and Crisis Magazine. Seu site pessoal é http://www.jpearce.co.