terça-feira, 13 de janeiro de 2026

Em Consistório, o Cardeal Zen chama a sinodalidade de “Manipulação Ironizada” e “Insulto” aos Bispos

O bispo emérito de Hong Kong fez suas observações durante um dos dois períodos de discussão livre durante o extraordinário consistório de 7 a 8 de janeiro de cardeais.

Cardeal Joseph Zen retratado com o Papa Leão XIV e o assistente Pe. Carlos Cheung no Vaticano, em janeiro. 7, 2026.

 

 Por Eduardo Pentin 

 

O cardeal Joseph Zen Ze-kiun fez uma forte crítica à sinodalidade no extraordinário consistório dos cardeais nesta semana, condenando o processo como uma “manipulação ironizada” que foi um “insulto à dignidade dos bispos”.

O bispo emérito de Hong Kong também descreveu a “referência contínua ao Espírito Santo” durante o Sínodo 2021-2024 sobre a Sinodalidade como “ridícula e quase blasfema”.

O cardeal, de 93 anos, fez suas declarações durante um dos dois períodos de livre discussão durante o consistório de 7 a 8 de janeiro, que reuniu 170 dos 245 membros do Colégio Cardinalício no primeiro grande encontro do Papa Leão XIV com o colégio sagrado desde sua eleição.

Em comentários apaixonados, relatados pela primeira vez em 9 de janeiro pelo The College of Cardinals Report, o bispo emérito criticou o Papa Francisco por ignorar o colégio de bispos e, ao mesmo tempo, Francisco insistiu que era um meio apropriado para “compreender o ministério hierárquico”.

O cardeal questionou a capacidade de qualquer papa de ouvir todo o Povo de Deus e se os leigos representam o Povo de Deus. Ele perguntou se os bispos eleitos para participar do processo sinodal tinham sido capazes de realizar um trabalho de discernimento.

“A manipulação férrea do processo é um insulto à dignidade dos bispos, e a referência contínua ao Espírito Santo é ridícula e quase blasfema”, disse Zen. “Eles esperam surpresas do Espírito Santo". Que surpresas? Que ele deve repudiar o que ele inspirou na tradição de dois mil anos da Igreja?

O cardeal também observou aparentes inconsistências no documento final do sínodo: que foi declarado fazer parte do magistério e, no entanto, disse que não estabeleceu nenhuma norma; que, embora tenha enfatizado a unidade de ensino e prática, disse que estas poderiam ser aplicadas de acordo com “contextos diferentes”; e que cada país ou região “pode buscar soluções mais adequadas à sua cultura e sensíveis à sua tradição e necessidades”.

O cardeal também apontou para o que chamou de “muitas expressões ambíguas e tendenciosas no documento”, e perguntou se o Espírito Santo garante que “interpretações contraditórias não surgirão”.

Zen se perguntou abertamente se os resultados do que o documento chama de “experimentar e testar” essas “novas formas de ministerialidade” serão submetidos à Secretaria do Sínodo e, em caso afirmativo, se o secretariado será “mais competente do que os bispos para julgar diferentes contextos” da Igreja em vários países ou regiões.

“Se os bispos acreditam ser mais competentes, as diferentes interpretações e escolhas não levam nossa Igreja à mesma divisão (fratura) encontrada na Comunhão Anglicana?” perguntou o cardeal.

Em relação à Igreja Ortodoxa, Zen disse acreditar que seus bispos “nunca aceitarão” o que ele chamou de “sinodalidade bergogliana” como, para eles, a sinodalidade é “a importância do Sínodo dos Bispos”.

O Papa Francisco, disse ele, “explorou a palavra sínodo, mas fez desaparecer o Sínodo dos Bispos – uma instituição estabelecida por Paulo VI”. A observação do Zen foi uma aparente referência à forma como o falecido papa reformulou a instituição, dando a não-bispos um papel formal, tornando a instituição não mais simplesmente um órgão consultivo episcopal.

A assessoria de imprensa do Vaticano e os cardeais escolhidos para falar com a imprensa não fizeram menção às observações do Zen durante o consistório.

Em declarações à imprensa, foi alegado que não houve críticas ao Papa Francisco durante a reunião de dois dias, embora o cardeal Stephen Brislin tenha falado de uma “divergência” de opinião, dizendo que alguns cardeais queriam que o conceito de sinodalidade fosse ainda mais esclarecido.

O consistório foi uma reunião a portas fechadas para a qual nenhum meio de comunicação foi admitido, e os cardeais foram convidados a manter o processo confidencial.

 

Fonte - edwardpentin


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