O primado papal e uma Igreja sinodal podem realmente coexistir?

  

Por Charles Collins/Crux

 

Com a continuação da segunda semana do Sínodo sobre a sinodalidade, um artigo publicado na revista La Civiltà Cattolica, em 8 de outubro, revelou mais da visão do Papa Francisco sobre o papel da sinodalidade na Igreja Católica hoje. Também destaca algumas das tensões inerentes entre o uso dos sínodos e o poder do papado no catolicismo moderno.

O artigo narra o encontro do Papa em 28 de setembro com 150 de seus companheiros jesuítas em Bruxelas, durante sua recente visita à Bélgica, quando Francisco discutiu como os cristãos orientais não perderam a sinodalidade, enquanto os católicos ocidentais “os perderam”.

Nas Igrejas Ortodoxas Orientais e Ortodoxas Orientais, os sínodos dos bispos são responsáveis pela eleição de novos bispos e pelo estabelecimento de leis interdiocesanas dentro de cada província. As Igrejas Católicas Orientais também usam sínodos para tais fins.

Quem foi São Lucas? 10 fatos importantes sobre sua vida

  

Todo dia 18 de outubro a Igreja Católica celebra a festa de São Lucas Evangelista, mas quem era ele e o que sabemos sobre ele? Este artigo oferece 10 fatos importantes sobre sua vida.

1. Lucas é mencionado três vezes na Bíblia

São Lucas é mencionado em três passagens das Escrituras:

• Em Colossenses 4:14, São Paulo escreve: “Recebei as saudações de Lucas, nosso querido médico, e de Demas”.

• Em 2 Timóteo 4:11, o Apóstolo dos Gentios escreve: “Só Lucas está comigo. Leve o Marcos com você, porque ele me será muito útil para o ministério.”

• E em Filemom 23-24, o próprio Paulo observa: “Epafras, meu companheiro cativo em Cristo Jesus, saúda-te, e também Marcos, Aristarco, Demas e Lucas, meus ajudadores.”

Sinodalidade: Interesse próprio institucionalizado e egoísmo

Uma nova forma de religião surgiu — disfarçada de catolicismo — na qual o egoísmo foi institucionalizado. Essa nova religião se autodenominou Sinodalidade.

 

 

Por David Torkington 

 

Santa Ângela de Foligno foi esposa e mãe antes de se tornar uma das maiores místicas da Igreja. Ela chamou a oração de “A Escola do Amor Divino”, ou Schola Divini Amoris, porque é o lugar onde o egoísmo é deixado de lado para praticar o que ela chamou de Amor Divino — em outras palavras, o mesmo tipo de amor com o qual Deus nos ama.

Por todo o Antigo Testamento, vemos o amor divino, altruísta e incondicional de Deus em ação. Por todo o Novo Testamento, vemos esse mesmo Amor Divino em ação mais uma vez por meio de Seu Filho, Jesus Cristo. A mensagem é bem simples: é somente praticando esse Amor Divino no que Santa Ângela de Foligno chamou de “A Escola do Amor Divino” que podemos nos unir a Jesus Cristo e então — em, com e por meio Dele — ao Pai.

Infelizmente, esse Amor Divino altruísta foi extraído da Espiritualidade Católica e, portanto, o egoísmo acabou sendo institucionalizado na Sinodalidade. 

Cardeal Gerhard Müller: “Quem não vê a confusão atual é porque é cego”

O Cardeal Gerhard Müller sublinhou a importância da perseverança na fé numa entrevista com Riccardo Cascioli, diretor de La Bussola Quotidiana. Num momento de incerteza doutrinária na Igreja, o cardeal lamenta a crescente confusão e alerta para o perigo de cair no relativismo, afirmando que o único guia seguro é manter a fidelidade a Cristo e à doutrina católica.

A maioria dos bispos ficou aquém durante a crise ariana

 

Numa extensa entrevista concedida pelo Cardeal Gerhard Müller a Riccardo Cascioli, no âmbito dos encontros La Bussola Quotidiana, o prelado aborda questões fundamentais que afetam a Igreja atual, colocando especial ênfase na necessidade de perseverar na fé apesar de momentos de confusão. Müller, que foi prefeito da Congregação para a Doutrina da Fé, expressa a sua preocupação pela ambiguidade doutrinária que se estabeleceu em alguns setores da Igreja.

Referindo-se ao Evangelho de São Mateus (24, 11-13), onde se menciona o aparecimento dos falsos profetas e o esfriamento do amor, Müller destaca: «Esta passagem parece descrever com precisão o que vivemos hoje". Vemos como surge a confusão e quantos perdem o fervor na fé, mas o Senhor nos diz claramente que quem perseverar até o fim será salvo.

O cardeal nos lembra que a perseverança não é algo que os fiéis possam alcançar sozinhos, mas sim um dom de Deus: “Não podemos fazer nada sem a graça de Deus". É Ele quem nos dá forças para seguir em frente, especialmente quando as provações e as tentações nos dominam. Neste sentido, Müller destaca que a perseverança é a chave para superar a decepção e o desânimo que podem surgir, tanto pelas próprias dificuldades como pelas fraquezas dos outros dentro da comunidade cristã.