Domingo do Bom Pastor: o elogio de um paroquiano aos seus dois párocos perseguidos

Vamos todos mostrar nosso amor e gratidão a todos os corajosos e fiéis pastores neste próximo Domingo do Bom Pastor.  

 

Por Karen Darantière

 

Ao glorioso hino sagrado cantado pelo coro justamente celebrado da paróquia, o padre solitário apareceu e avançou lentamente pelo corredor principal até o altar-mor, desacompanhado do cortejo usual de numerosos coroinhas de manto comprido orgulhosamente carregando a cruz de ouro e balançando suavemente o queimador de incenso. “Eu tinha lágrimas nos olhos”, disse Marie, minha amiga e colega paroquiana; “Ele parecia Jesus Cristo caminhando sozinho para o altar do sacrifício.” Esta foi a primeira missa solene, celebrada no primeiro domingo depois da Páscoa, após uma semana angustiante de ataques frenéticos da mídia contra esse padre manso e brando, pe. Gabriel Grodziski, vigário da paróquia, e ainda mais contra o cônego Marc Guelfucci, o corajoso sacerdote encarregado da Igreja de Saint-Eugène Sainte-Cécile em Paris, França, paróquia conhecida na capital francesa por sua beleza e beleza. celebração reverente da Missa em latim tradicional. O problema começou quando um homem não católico de 31 anos, que havia assistido à missa da Vigília pascal na paróquia de batizado de seu irmão, decidiu que a melhor maneira de celebrar uma ocasião tão bonita era denunciar os párocos ao jornalistas de um jornal parisiense de ampla circulação.

Denuncie-os pelo quê, você pergunta? Bem, o que aparentemente o chocou mais foi ver o padre celebrar a Santa Missa desmascarado e dar a Santa Eucaristia na língua. A mídia, tão anticatólica quanto qualquer outra, exibiu o vídeo da procissão sem máscara para a pia batismal, bem como a comunhão dos coroinhas, mas substituiu a música sacra por seu próprio comentário tendencioso acompanhado por um ruído de fundo de estilo pandêmico. O contraste chocante entre a solenidade sublime da liturgia sagrada, tão familiar para mim, e as calúnias odiosas e efeitos sonoros assustadores, eram profundamente dolorosos de ver e ouvir. Este vídeo desencadeou uma tempestade de ataques de uma semana contra nossos padres, por parte de toda a grande mídia. Mas o linchamento na mídia foi apenas o começo do problema. Era absolutamente insuportável ver meus amados párocos arrastados na lama e tratados como criminosos e malfeitores, não apenas pela mídia, mas também pelas autoridades civis e religiosas.

A cura do mendigo cego

 

Por Péricles Capanema

 

Cegueira involuntária e cegueira voluntária. Estava lendo noticiário nacional, mas o que me vinha à cabeça estava longe dele, era a cena poética da cura do cego de Jericó. Corrijo-me, em parte, é falso o que afirmei. Vinha ao espírito não só a pobre cegueira involuntária do mendigo cego curado por Jesus, mas a situação dantesca da cegueira voluntária, realidade amazônica, fruto dos erros da inteligência e das prevaricações da vontade. Cegueira voluntária, real ou apenas moralmente; um homem que fura os próprios olhos é sempre cena dantesca. A primeira foi eliminada no mendigo pela voz de Cristo.

Ativismo compassivo. Teremos força para eliminar a segunda, a voluntária? Ou, por outra, existe cura para a noite voluntária do espírito? Para alguém que se inflige a cegueira mental, pior que a material padecida por um mendigo nas estradas da Palestina? Existe, sim. Qual? Voluntária, também. Esclarecendo-o, ajudando-o a mudar o rumo da vontade, estimulando novos hábitos de pensamento e conduta. É ativismo compassivo. Aviso, sob a luz da compaixão, cegueira voluntária e vacinação serão o miolo do artigo. Além da cura do cego de Jericó.

O futuro da reforma litúrgica católica

Além do sexo, nada é mais acaloradamente debatido na Igreja Católica do que a liturgia. 

A Sagrada Comunhão é oferecida.

 

 De Thomas Reese

 

(RNS) - Além do sexo, nada é mais acaloradamente debatido pelos católicos do que a liturgia. Todo mundo tem opiniões fortes com base em anos de experiência pessoal.

Nas décadas de 1960 e 1970, o Papa Paulo VI implementou reformas litúrgicas revolucionárias estabelecidas pelo Concílio Vaticano II, mas após sua morte em 1978, o Vaticano interrompeu as mudanças. Agora é hora de uma segunda fase.

Em uma coluna anterior, recomendei que a Congregação para o Culto Divino e a Disciplina dos Sacramentos de Roma atualizasse o processo pelo qual considera as questões litúrgicas. Defendi por mais transparência e consulta em conformidade com o princípio da colegialidade promovido pelo Vaticano II e o princípio da sinodalidade promovido pelo Papa Francisco.

O objetivo de um processo transparente e colegiado é desenvolver uma boa liturgia que seja apoiada por um consenso dentro da comunidade.

Associação herética de padres católicos apóia legislação pró-adoção de LGBT

No passado, informamos sobre este grupo por seu apoio à ordenação de mulheres ao sacerdócio, sua aliança com organizações e agendas sexualmente desviantes, seu trabalho com uma rede internacional de organizações heréticas e seu apelo por "paróquias sem padres."

 

Leitores veteranos do Instituto Lepanto estão familiarizados com a crescente ameaça representada à fé e aos fiéis por uma organização de padres hereges chamada Associação Americana de Padres Católicos (AUSCP).

No passado, informamos sobre este grupo por seu apoio à ordenação de mulheres ao sacerdócio, sua aliança com organizações e agendas sexualmente desviantes, seu trabalho com uma rede internacional de organizações heréticas e seu apelo por "paróquias sem padres." 

O escandaloso trabalho da AUSCP suscitou inclusive uma advertência de seu próprio bispo, Daniel Thomas, que disse que qualquer associação com a AUSCP "pode ​​ser motivo de grande preocupação por causa da confusão e do escândalo que causaram".

O Bispo Thomas pode ter motivos para emitir outro aviso sobre o AUSCP. A obsessão da AUSCP com todas as coisas dissidentes e do mal continua, pois descobrimos recentemente que a organização está ativamente fazendo lobby para a aprovação da lei Every Child Merece a Family (ECDF).