Cardeal Cupich desencoraja ajoelhar-se para a Sagrada Comunhão, diz que ficar de pé é a "norma"

O Arcebispo de Chicago, Cardeal Blase Cupich, escreveu uma carta desencorajando os leigos de se ajoelharem para receber a Eucaristia, preferindo ficar de pé, o que ele descreveu como a "norma estabelecida pela Santa Sé para a Igreja universal". 

 

Por Dorothy Cummings McLean

 

O cardeal Blaise Cupich, arcebispo de Chicago, praticamente proibiu os católicos de se ajoelharem para receber o Santíssimo Sacramento. 

“[N]inguém deve fazer um gesto que chame a atenção para si mesmo ou interrompa o fluxo da procissão [de ida e volta para a Sagrada Comunhão]”, escreveu ele. 

Cupich expressou esse interdito – e outras declarações surpreendentes sobre as normas e tradições litúrgicas da Igreja Católica – em um artigo de 11 de dezembro no Chicago Catholic, o jornal oficial de sua atual arquidiocese. Em sua declaração, o cardeal pareceu expressar que a filiação de um católico a uma congregação substitui seu relacionamento pessoal com Cristo. 

A verdade feia sobre a adoção gay

Estamos vendo o surgimento de casais homossexuais adquirindo filhos com o propósito explícito de pedofilia e então “compartilhando” essas crianças entre grupos organizados.

 

 

Por Sara Caim 

 

As crianças que estão para adoção representam uma das demografias mais vulneráveis ​​em qualquer país, dependendo do governo e de várias agências burocráticas para a totalidade de seu bem-estar. A maneira como são tratadas é, portanto, um reflexo de nossos valores sociais, pois revela nossas verdadeiras prioridades.

A Rússia tomou a decisão de proibir a adoção de crianças russas por cidadãos de nações estrangeiras se esses países permitirem a chamada “transição de gênero”. O projeto de lei foi sancionado após passar pelas duas casas do parlamento russo. Podemos inferir, então, que ele teve apoio majoritário entre a classe política — algo que certamente não seria espelhado nos Estados Unidos. 

EXCLUSIVO: Novo cardeal diz que proibir divorciados e "recasados" de receberem a comunhão é uma "enorme injustiça"

Negar a Sagrada Comunhão a algumas pessoas divorciadas e "recasadas" é uma "enorme, enorme injustiça", disse o Cardeal Jean-Paul Vesco, de Argel, ao LifeSite.  

Cardeal Jean-Paul Vesco OP. dezembro de 2024

 

Michael Haynes, Snr. Correspondente do Vaticano 

 

O novo cardeal de Argel acolheu com satisfação a abertura de Amoris Laetitia para que os divorciados e “recasados” recebam a Sagrada Comunhão, dizendo que para ele o adultério ocorre apenas “quando você tem duas pessoas em sua vida ao mesmo tempo”.

Em 2015, o Bispo Jean-Paul Vesco, OP da Diocese de Oran, no Norte da África, causou impacto na Igreja Católica por suas duras críticas aos ensinamentos da Igreja sobre pessoas divorciadas e “recasadas”. “A disciplina da Igreja sobre casais divorciados e recasados ​​há muito me incomoda, até me revolta, por causa do sofrimento desnecessário que ela inflige aos indivíduos sem consideração por suas situações únicas”, ele declarou na época.

A Igreja tem ensinado consistentemente que pessoas divorciadas e “recasadas” não devem ser admitidas à Sagrada Comunhão, uma vez que estão vivendo em estado de pecado grave. Esse ensinamento está consagrado no direito canônico.

No entanto, em 2016, a exortação apostólica Amoris Laetitia do Papa Francisco continha infamemente uma passagem permitindo que divorciados e “recasados” se aproximassem e recebessem a Sagrada Comunhão. Após consternação generalizada e pedidos de esclarecimento de importantes teólogos leigos e cardeais, Francisco então afirmou aos bispos de Buenos Aires que essa era de fato a intenção do documento e que não havia “outras interpretações”.

Nativos de lugar nenhum

A tarefa da Igreja não é simplesmente se manifestar em culturas humanas. Isso seria subordinar a Igreja a costumes locais. A tarefa é muito mais desafiadora do que isso: batizar as culturas.

Por Anthony Esolen

 

O Vaticano aprovou recentemente algumas alterações consideráveis ​​do Novus Ordo celebrado na diocese mexicana de Chiapas. Essas alterações são apresentadas como decorrentes de tradições maias imemoriais. A controvérsia me leva a pensar novamente sobre o que significa ter qualquer tipo de cultura, especialmente em relação aos fenômenos das massas, que pretendem transformar o mundo em um grande Lugar Nenhum.  

Como você pode diferenciar Lugar Nenhum de Algum Lugar? Um sinal é o cheiro rançoso do salão dos professores — um ar de vinho branco e tinta de copiadora, que sobrou da conferência da semana passada sobre cultura tradicional. Você certamente descobrirá que o que sobrou da tradição foi ultrapassado por acadêmicos que vendem as mesmas panaceias na Escócia como em San Cristobal de las Casas. Essas panaceias eles não obtêm de um estudo atento e reverente do passado, mas de noções no ar atual, como um repórter alegre lendo um cartão de sugestão pode pronunciar na televisão.