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sábado, 27 de abril de 2024

Não podemos dizer que não estamos avisados

Não; Não podemos dizer que não somos avisados... Mas será que damos ouvidos aos avisos? Não tenho medo de ninguém, porque se não acreditamos em Deus, como podemos imaginar que Ele nos alerta incessantemente sobre o perigo que corremos? E mais, se não acreditamos em Deus, não acreditamos na Sua Justiça, nem na vida eterna... Então, de que perigo estamos falando? O inferno? Não acreditamos mais nessas superstições, são histórias de velhas.

 inferno 


Por Pedro Abelló

 

Por outro lado, mesmo que acreditássemos em alguma coisa, a própria autoridade da Igreja não nos diz que o inferno está vazio, que Deus é tão bom que simplesmente perdoa tudo? Se nem a própria Igreja acredita no inferno, como podemos acreditar nele? Deixe-nos em paz com essas histórias! Só se vive uma vez e é preciso aproveitar cada momento... e pensar pouco... melhor: nada!

E você não acha que, mesmo que apenas por um mínimo de cautela, por uma questão de “e se fosse verdade?”, talvez fosse aconselhável tomar algumas precauções? Como eu digo, por precaução, como quem leva guarda-chuva caso chova, mesmo que esteja um dia esplêndido...

Não. Para tomar precauções, devemos aceitar pelo menos a possibilidade de que o risco exista, mas a nossa rejeição de Deus é tão radical, tão absoluta, que nem sequer somos capazes de aceitá-la como uma hipótese, como uma suposição. Podemos aceitar qualquer coisa, tudo, exceto Deus.

segunda-feira, 26 de outubro de 2020

Por que os cristãos acreditam na ressurreição e não na reencarnação?

 


Talvez um elemento da Nova Era ou da Nova Era popular no mundo de hoje seja a reencarnação, uma crença que até mesmo alguns católicos aceitam, apesar de ser incompatível com a fé cristã.

Uma pesquisa publicada pelo Pew Research Center em 2018 revelou que 29% dos cristãos nos Estados Unidos aceitam a reencarnação como verdadeira. No caso dos católicos, 36% admitem essa crença.

De onde vem a crença na ressurreição?

Embora a crença na ressurreição comece quando o Senhor Jesus ressuscitou no terceiro dia após a morte, já havia alguma ideia sobre isso entre alguns judeus como os fariseus.

"Os fariseus acreditavam em anjos e nas almas espirituais e, em geral, na ressurreição dos mortos", disse ao CNA o diácono Joel Barstad, professor de teologia do Seminário Saint John Vianney em Denver. (Estados Unidos).

terça-feira, 20 de outubro de 2020

Especialista em liturgia: a difusão mundial do Novus Ordo diminuiu a crença na presença real

  Receio que seja impossível negar a conexão.


Por Peter Kwasniewski

 

Provocado pela leitura do livro mais recente do autor da LifeSite Dr. Peter Kwasniewski, Reclaiming Our Roman Catholic Birthright: The Genius and Timeliness of the Traditional Latin Mass (Brooklyn: Angelico Press, 2020), musicólogo alemão e a jornalista Dra. Barbara Stühlmeyer conduziu a seguinte entrevista, perguntando ao autor sobre seu primeiro encontro com a tradicional Missa Latina (TLM), se há uma conexão entre a reforma litúrgica e a perda da fé na Presença Real, a importância dos padres de rito latino em todos os lugares aprendendo o usus antiquior, a diferença entre o antigo Ofício Divino e a nova Liturgia das Horas, o lugar dos santos e anjos na vida católica, e conselhos para aqueles que não conseguem encontrar um TLM perto deles. Uma tradução alemã desta entrevista aparecerá no jornal alemão Die Tagespost.

Dr. Stühlmeyer: Quando você participou da celebração de um TLM pela primeira vez?

PAK: Quando eu estava no colégio, talvez com 17 anos, disseram-me que existia uma coisa chamada “Missa Latina”. É claro que eu não tinha a menor ideia do que isso significaria, pois eu só tinha visto o Novus Ordo inglês, e minha educação católica foi terrivelmente deficiente em história ou teologia. Graças a uma “ponta” de um professor, eu descobri que não era uma missa em latim e fez uma tentativa de descobrir onde eu poderia encontrá-lo. Isso me levou, certo domingo, a uma sala de conferências de um hotel em algum lugar de Nova Jersey, perto de onde eu morava, então fui lá. Não me lembro de nada, exceto confusão, muitas pessoas ajoelhadas em um espaço profissional com teto baixo e sem ouvir nada. Não foi uma experiência edificante.

sexta-feira, 31 de julho de 2020

Para o Terceiro Mundo, você precisa acreditar em Deus para ser moralmente bom

Você precisa acreditar em Deus para ser moralmente bom? Ajuda, pelo menos, a ser melhor? Na Espanha, mais ou menos alinhado com os países à nossa volta, apenas 22% acreditam que a fé é importante para a conduta moral, de acordo com um estudo recente do colosso americano da demoscopia Pew Research.




Nos países do Terceiro Mundo, a crença em Deus e na moralidade é considerada intimamente associada. Em 35 países espalhados por todos os continentes, uma média de 45% considera necessário acreditar em Deus para manter os princípios morais. Mas existem grandes diferenças de um lugar para outro.

Assim, enquanto nas economias emergentes as pessoas tendem a ser religiosas e pensam que não apenas a religião é importante em suas vidas, mas também no respeito pelos outros, no mundo rico, o nosso, a proporção é inversa.

Que o principal fator para acreditar que uma ou outra coisa parece ser prosperidade material também é notável nas diferenças de opinião nos mesmos países, de acordo com os níveis de renda das pessoas consultadas: quanto mais rico, em geral, menos religioso e menos propenso associar religiosidade e princípios morais.

segunda-feira, 13 de janeiro de 2020

Bispo Barron, Taylor Marshall e a questão do inferno



Por Dan Millette

Lembro-me de discutir uma vez com um amigo católico meu durante a adolescência. Ele era de uma grande cidade distante e frequentava uma escola católica de capital aberto. Eu era um garoto educado em casa do país. O debate foi sobre se havia almas no inferno. Eu mantive a crença ideologicamente rígida de que muitas almas vão para o inferno. Não tanto para o meu amigo. Sua afirmação era simples: "Bem, meu professor diz que existem apenas duas pessoas no inferno: Judas e Hitler!"

segunda-feira, 9 de setembro de 2019

Como os padres podem ajudar os católicos a acreditar na presença real mais uma vez

[lifesitenews]
Por Joseph Shaw


Recentemente, foi relatado que mais da metade dos católicos auto-descritos não acredita na Presença Real. Como escrevi antes, isso representa uma emergência, uma crise pastoral, que recebeu uma resposta um tanto letárgica. Não muito antes de a pesquisa sobre crenças ter sido divulgada, a pesquisa de Stephen Bullivant sobre lapso registrou católicos caducados reclamando que seus catequistas paroquiais não acreditavam na Fé e não a estavam transmitindo. Parece que alguns de nossos irmãos e irmãs vencidos gostariam de insistir em padrões mais elevados de ortodoxia do que alguns de nossos padres e bispos.

sexta-feira, 26 de abril de 2019

15 razões lógicas para acreditar na Ressurreição

[senzapagare]
Por Mark Hart in lifeteen.com


1. HAVIA UM TÚMULO VAZIO

Os fundadores de outras “fés” estão ainda enterrados ou foram cremados e as suas cinzas foram espalhadas por países estrangeiros. Jesus não. Os académicos modernos podem afirmar o que quiserem nos seus programas televisivos...a verdade é que o túmulo estava vazio.

2. O TÚMULO TINHA UM SELO ROMANO

Um pedaço de barro estava preso a uma corda (esticada à volta de uma pedra) e ao próprio túmulo. O selo romano estava estampado no barro. Quem quebra o selo, quebra a lei; e quem quebra a lei, morre.

terça-feira, 3 de abril de 2018

Será que Jesus visitou a Virgem Maria depois de ressuscitar? João Paulo II responde

[aleteia]
Por Kathleen Hattrup

Relembre esta catequese preciosíssima que o papa polonês fez há 21 anos 



A comunidade filipina tem uma celebração vinculada à crença tradicional de que Jesus Ressuscitado escolheu visitar sua Mãe primeiro, até mesmo antes que Madalena o visse fora da tumba.

quinta-feira, 28 de dezembro de 2017

Inferno, Purgatório e Céu: as mais fascinantes e controvertidas crenças da Igreja Católica

Por Miriam Diez Bosch

Reflexões do bispo auxiliar de Los Angeles, Robert Barron 



É difícil entender a existência de um Deus infinitamente bom e um inferno também eterno. O bispo auxiliar de Los Angeles, Robert Barron, um dos líderes mais tecnológicos que a Igreja tem, conhecido por sua forte presença nas redes sociais, admite que “muitos cristãos que aceitam com agrado as doutrinas sobre o céu e o inferno acham os ensinamentos sobre o purgatório extravagantes e arbitrários, sem fundamento bíblico”.

sexta-feira, 6 de outubro de 2017

“Eu era agnóstico e acredito firmemente em Deus agora” diz sobrevivente ao atentado em Las Vegas

[churchpop]


O tiroteio de Las Vegas foi o atentado a armas mais mortal na história americana moderna, deixando pelo menos 58 mortos e centenas de feridos. Mas, mesmo em meio mal, houve histórias de heroísmo e esperança. Um dos sobreviventes disse que “a experiência angustiante me transformou de um agnóstico em alguém que crê em Deus”.

quarta-feira, 3 de agosto de 2016

Quais as consequências de se crer na reencarnação?

[padrepauloricardo]



O número crescente de pessoas aderindo à doutrina espírita foi notado pela Igreja ainda na época do Concílio Vaticano II. Em um de seus principais documentos - a Constituição Dogmática Lumen Gentium -, faz um alerta, recordando as Sagradas Escrituras:
Mas, como não sabendo o dia nem a hora, é preciso que, segundo a recomendação do Senhor, vigiemos continuamente, a fim de que no termo da nossa vida sobre a terra, que é só uma, mereçamos entrar com ele para o banquete de núpcias e ser contados entre os eleitos… (DH 4168)

quarta-feira, 18 de novembro de 2015

Islamismo: uma crença leviana e tirânica

[abim]
Por José Carlos Sepúlveda da Fonseca

Os atentados de Paris chocaram o mundo!

Imediatamente se reavivou o debate sobre o terrorismo de inspiração islâmica. Diversos líderes mundiais, comentaristas, analistas políticos, passaram a repetir à exaustão algo que já se vai tornando um realejo, sempre que a opinião mundial é abalada por algum grande atentado, como os de Paris, Nova Iorque, Londres, Madrid, Mumbai, Bali, etc.: os terroristas não representam o Islã. Será isto verdade?

sexta-feira, 2 de janeiro de 2015

A ciência se depara face a face com Deus, após séculos de cientificismo antirreligioso

[ipco]
Por Luis Dufaur
Embaixo: o Atacama Large Millimeter-submillimeter Array (ALMA), maior telescópio da Terra. Fundo: galaxia Andrómeda, a mais parecida à nossa, a Via Láctea.
Atacama Large Millimeter-submillimeter Array (ALMA), maior telescópio da Terra. Fundo: galaxia Andrômeda, a mais parecida com a nossa Via Láctea.


Desde o Iluminismo – para fixarmos uma referência – um viés cientificista veio insistindo na ideia de que, à medida em que a ciência fosse se desenvolvendo, tornar-se-ia evidente que a existência de Deus é uma crendice para encobrir uma vergonhosa ignorância.

domingo, 7 de setembro de 2014

Os demônios creem e estremecem diante da presença real de Jesus na Eucaristia

[aleteia]

Uma reflexão a partir do roubo de uma hóstia consagrada por um grupo de satanistas.

 


Alguns anos atrás, eu escrevi sobre uma experiência incomum que tive ao celebrar a santa missa: uma pessoa, atormentada pela possessão demoníaca, saiu correndo para fora da igreja no momento da consagração. Voltarei a falar deste caso um pouco mais adiante.

terça-feira, 19 de agosto de 2014

Para os que creem no Crucificado abre-se a porta da vida

[catolicoscomjesus]

Cristo tomou sobre Si o jugo da Lei, cumprindo plenamente a Lei e morrendo pela Lei e através da Lei. Assim libertou da Lei aqueles que querem receber d’Ele a vida. Mas eles sabem que só poderão recebê-la se oferecerem a sua própria vida. Porque os que foram batizados em Cristo foram batizados na sua morte. Submergiram-se na vida de Cristo, para se tornarem membros do seu Corpo, destinados a sofrer e morrer com Ele, mas também a ressuscitar com Ele para a vida eterna, a vida divina.

terça-feira, 18 de março de 2014

Médica ateia confere 1.400 milagres e diz: “eles existem”

cienciaconf 
17 de março de 2014

A professora Jacalyn Duffin dando aula de História da Medicina
A professora Jacalyn Duffin dando aula de História da Medicina

A hematologista canadense Jacalyn Duffin estava observando no microscópio “uma célula letal de leucemia”.
Olhando para a data do exame, concluiu: “fiquei persuadida de que o paciente cujo sangue estava examinando tinha que ter morrido”.
Entretanto, o paciente estava bem vivo.
A hematologista não sabia: ela havia sido solicitada para participar na investigação de um milagre.

domingo, 27 de janeiro de 2013

Você acredita no aborto "legal"?

[blogdafamiliacatolica]

 23 de janeiro de 2013

Você acredita no aborto "legal"?

(uma crença difícil de ser extirpada do meio jurídico) 



A crença nos quatro elementos 
Fogo, ar, terra e água eram considerados os elementos que formavam o universo material. Essa teoria, que remonta a Empédocles (cerca de 490-435 a.C.), foi retomada por Aristóteles (384/385–322 a.C.) e permaneceu por séculos. Santo Agostinho (354-430) refere-se aos “quatro conhecidíssimos elementos”[1] e Santo Tomás de Aquino (1225-1274) cita-os inúmeras vezes em suas obras. René Descartes (1596-1650), o pai da filosofia moderna e grande crítico de Aristóteles, não fez grandes mudanças nessa teoria; apenas reduziu os quatro elementos a três, excluindo a água[2]. Foi sobretudo a partir dos experimentos de Lavoisier (1743-1794) que os quatro elementos foram abandonados, cedendo lugar à teoria atômica de Dalton (1766-1844).

terça-feira, 1 de novembro de 2011

Para onde rumam as crenças religiosas?

Jovens avaliam a moral entre o certo e o bobo
Por Pe. John Flynn, L.C.
ROMA, domingo, 30 de outubro de 2011 (ZENIT.org) – Dois livros recentes oferecem uma interessante perspectiva sobre a situação da religião nos Estados Unidos e o que podemos esperar de quem está chegando à idade adulta.
O primeiro, FutureCast: What Today's Trends Mean for Tomorrow World (Barna Books), foi escrito por George Barna, um prolífico escritor que fundou o Barna Research Group. Baseado em pesquisas de opinião, o livro analisa onde está a sociedade atual numa série de temas sociais.

quarta-feira, 17 de agosto de 2011

Como entender o hipnotismo


[New Advent]

(Hypnos grega, o sono)

Por Hipnotismo, ou hipnose, entendemos aqui o sono nervoso, induzido por meios artificiais e externas, que tem em nossos dias sido objeto de experimentação e estudo metódico por homens da ciência , os médicos ou os fisiologistas. Não difere, no entanto, essencialmente do "magnetismo animal", que há cem anos conseguiu o sucesso tão notável presente nas salas sem chegar ao ponto de forçar as portas do científico academias , Nem do "mesmerismo" ou o "Braidism", que terá de ser explicado no curso da histórico exposição do assunto. O causas de hipnotismo, foram discutidas e ainda estão abertos à discussão, mas o que tem sido verificado além da possibilidade de questionamento é a existência de um tipo especial de sono, artificialmente provocadas por meio de "passes", de sensações aguda ou prolongada, de uma atenção sustentada, ou de um esforço do vontade . A crença em um fluido, sutil impalpável, análogo ao do magnetismo mineral, mas peculiar aos seres vivos - a "magnética" ou "vital líquido" - não data do século XVIII, como alguns têm pensado, mas remonta a uma alta antiguidade. Plínio, Galeno e Aretaeus urso testemunha à sua existência . No século XV, Pomponacius observa que "certos homens ter salutar e potente propriedades que são suportados para fora por evaporação e produzir efeitos notáveis ​​sobre os corpos que recebê-los ". Ficinus , Por sua vez, diz que "a alma , sendo afetados com os desejos apaixonados, pode ato não só sobre seu próprio corpo, mas mesmo em cima de um corpo vizinhos, sobretudo se este último ser o mais fraco ". Por último, é Paracelso que, pela primeira vez (em "De Peste") dá corpo à doutrina pela hipótese de um fluido que emana das estrelas e colocar os seres vivos em comunicação, bem como um poder de atração que permite que pessoas em boa saúde para desenhar o doente para eles; esta força que ele compara à da magnetita e chama magnale. E este é o constituinte, original fundamental do "magnetismo". A doutrina da Paracelso é depois retomada e desenvolvida por um número de escritores - Bartholin , Hahnemann, Goclénius, Roberti, e Van Helmont , o campeão de "magnético medicina ", Robert Fludd , Padre Kircher , autor de um famoso tratado "De arte magnética", Wirdig, Maxwell , Greatrakes , Gassner , E outros. Eles não todo o experimento da mesma forma, alguns munies uso (talismãs, ou magia caixas) para direcionar o fluido, outros operam diretamente pelo toque, esfregando, ou "passa".

sábado, 9 de abril de 2011

CRENÇAS MILENARES


Várias das mais antigas religiões de que se tem notícia originaram-se no Extremo Oriente e na Índia, onde uma profusão de crenças convive pacificamente.

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