O suicídio assistido é mais misericordioso do que Deus?

O suicídio assistido incentiva uma participação global na rejeição de Jesus como o Messias, ao negar o sofrimento redentor.

 

 

Por Patti Armstrong 

 

Há um poder sobrenatural no sofrimento que transcende nossa compreensão. Mas o medo do sofrimento tornou-se uma arma no arsenal do diabo, que o utiliza para impulsionar cada vez mais o suicídio assistido pelo Estado, apresentado como uma melhoria no plano de Deus.

Em 12 de dezembro, Illinois tornou-se o 12º estado a promulgar legislação que oferece aos pacientes terminais uma saída da vida por meio do suicídio assistido por médico. O anúncio da governadora de Nova York, Kathy Hochul, em 17 de dezembro, revelou que Nova York está destinada a ser o azarado estado número 13 (juntamente com o Distrito de Columbia). 

Uma opção misericordiosa?

No jornal  nova-iorquino Times Union, Hochul descreveu a medida como simplesmente acelerar o inevitável, já que só aceitarão pacientes terminais com no máximo seis meses de vida. Ela a chama de “uma opção misericordiosa para aqueles que sofrem”, ignorando que existem medidas para alívio da dor e cuidados compassivos.  

Pe. Ignasi Fuster: “O cristianismo introduz o significado restaurador e salvífico do sofrimento.”

 

 

Por Javier Navascués 

Ignasi Fuster Camp é doutor em filosofia pela Faculdade de Filosofia da Catalunha (Universidade Ramon Llull, Barcelona). Nascido em Barcelona em 3 de dezembro de 1970, iniciou seus estudos em Teologia na Universidade de Navarra, que concluiu na Faculdade de Teologia da Catalunha. Após obter o título de Bacharel em Filosofia pela Faculdade de Filosofia da Catalunha, obteve o título de Doutor em Filosofia pela mesma Faculdade. Atualmente leciona Antropologia Filosófica nesta Faculdade. Ele é autor dos livros Sofrimento Humano: Verdade e Significado. Uma abordagem filosófica segundo o espírito tomasino (2005), Pessoa e liberdade (2010), Pessoa, natureza e cultura (2012), O início e o destino da pessoa humana (2013), O grande engano. Uma reflexão sobre o sentido da história (2015), Meditação sobre o homem. Uma proposta de síntese antropológica (2018), Pessoa e bem. Fundamentos antropológicos da ética (2021).

Nós o entrevistamos sobre o significado da dor em preparação para uma palestra que ele dará no dia 20 na Igreja de Monte alegre, em Barcelona.

Uma breve carta para quem sofre nestes tempos

Rumores, medos e tribulações nunca deixam de ser o pão de cada dia na Santa Madre Igreja. Uma rápida visão da situação mundial dá motivos suficientes para temer uma possível guerra mundial, o que naturalmente leva o católico a procurar refúgio na sua amada mãe, a Igreja de Cristo Jesus.

 

 

Por Yousef Altaji Narbon

 

Quando procura refúgio na Igreja, olha à sua volta e, de certa forma, o quadro não parece melhor do que o exterior. Você não sabe mais se a situação está pior “dentro” ou “fora”, você não sabe o que fazer ou pensar; Ele acha que é o fim de tudo, que não há remédio para as circunstâncias atuais. Já estamos cansados ​​de ouvir falar das calamidades da atual situação eclesial que pioram a cada dia, mas na opinião deste autor, só para sintetizar o que já se repete diariamente em tantos meios de comunicação de confiança, só existe um termo contundente para descrevê-lo, isso seria: metástase. Quase não há conforto ou boas notícias ao nosso redor, o que não é saudável para o corpo nem para a mente, e é ainda pior para a alma. São Francisco de Sales, dentro de suas inúmeras lições, nos ensina a paciência e a esperança que devemos ter em meio a tantas tribulações, internas e externas. Nosso querido santo nos ensina: “Não perca a paz interior por nada no mundo, nem mesmo pelas suas próprias faltas”. Somente com esta frase nos ajuda a superar as dificuldades que vivemos no mundo e especialmente dentro da Igreja. com a maior calma possível – sem minar o espírito de luta que todo bom católico deve ter como obrigação. 

A carta a seguir vem do grande Santo Atanásio, santo que ressoou nestes tempos por diversos motivos. O exemplo deste prelado é um ensinamento para os católicos que querem lutar pelo Cristo Real e pela restauração do Cristianismo, não importa o que a hierarquia faça contra nós, mas permaneceremos firmes na fé até as últimas consequências. As palavras dos sábios do passado podem ser mais contundentes hoje devido à sua percepção precisa das coisas. Leiamos e meditemos atentamente o texto abaixo. 

Alegria de ser filho de Deus

“Disse-vos estas coisas, para que a minha alegria esteja em vós, e para que a vossa alegria seja completa” (Jo 15, 11)

 

 

 Por Padre Garrigou-Lagrange, O.P.

 

As Sagradas Escrituras dizem-nos insistentemente que, nos tempos de provação, o verdadeiro católico deve tanto quanto possível confortar os aflitos, levar-lhes a paz e algo desta alegria divina que ergue os corações e lhes permite seguir viagem contra ventos e marés até o porto da salvação.

Convém, portanto, nas tristezas presentes, falar da alegria de sermos filhos de Deus e do dever de transmitir algo desta alegria aos que não a possuem.

Se, na tristeza comum, a alegria superficial é importuna, irritante, quando não exasperante, a alegria cristã, ao contrário, consola. Esta deveria ser a alegria do domingo, e o domingo a produz de fato quando, pela Missa, pela oração, torna-se verdadeiramente o dia do Senhor; ao contrário, para muitos, pela cessação do trabalho, torna-se o mais triste dos dias, porque não é santificado, porque não passa de um dia de distrações, dedicado a uma alegria puramente exterior, vazia e imbecil, da qual muitos não podem fazer parte, e que fatiga ao invés de repousar. Não sabem mais o que fazer de seu tempo, porque não o dão a Deus; eis uma prova pelo vazio ou em baixo relevo da necessidade de santificar o domingo.

Ao buscarmos tão-somente uma alegria inferior, nos privamos de outra singularmente mais preciosa.

Aprendamos com as Sagradas Escrituras e com os santos o que é a verdadeira alegria espiritual, vejamos como eles a conservaram em meio a sofrimentos, e então saberemos melhor o que fazer para transmiti-la aos demais.

Como as crianças realmente se sentem quando os pais brigam

Um menino de sete anos escreveu em um pedaço de papel que deu ao terapeuta: “Eu choro até dormir. Minhas lágrimas são minha única companhia. Sinto-me sozinho. Meus pais brigam à noite". O pior é que a solidão não é o único sentimentos dos filhos de pais que brigam na frente deles.

 

 

Por Małgorzata Rybak

 

Não existem casamentos sem conflitos. No entanto, devemos levar em conta o que as crianças experimentam quando os seus pais brigam. Isso pode nos inspirar a aprender a processar divergências de forma a proteger certos limites e as necessidades dos outros membros da família.

O que as crianças real ente sentem quando testemunham um conflito entre seus pais?

Solidão e um mar de desamparo

Um menino de sete anos em terapia escreveu em um pedaço de papel que deu ao terapeuta: “Eu choro até dormir à noite. Minhas lágrimas são minha única companhia. Sinto-me sozinho. Meus pais brigam à noite”.

De fato, a solidão é um sentimento avassalador em tal situação. Quando os adultos estão se afogando em emoções (incluindo agressões), seus filhos não têm com quem contar. Os pais devem manter o equilíbrio emocional para que os filhos sintam seguros, independentemente de serem crianças ou adolescentes.

Canadá, mais de 10.000 mortes por eutanásia em um ano. 1.740 sofriam de solidão

Terceiro relatório Maid, o primeiro desde a aprovação da lei que eliminou a exigência de "morte natural previsível". "Precisamos de uma comunidade que cuide das pessoas, não as mate." 

 

 

No ano passado, 1.740 pessoas no Canadá solicitaram e receberam a eutanásia, ou suicídio assistido, apenas porque sofriam de solidão e isolamento.

1.740 representam 17,3% de 10.064, ou seja, das mortes assistidas registradas em 2021 no terceiro relatório anual Maid ( Medical Assistance in Dying , sigla para a lei da morte medicamente assistida, que inclui tanto o suicídio assistido quanto a eutanásia, distinguindo-se apenas pela procedimentos realizados) da Secretaria de Saúde. 

Mais de 31.000 mortes por eutanásia

Um laudo elaborado a partir dos laudos apresentados voluntariamente pelos médicos ou enfermeiros que participaram do procedimento. Levando em consideração todas as fontes de dados disponíveis ao governo, lembra Alex Schadenberg, chefe da Eutanásia Prevention Coalition que comenta o relatório, o número total de pessoas que morreram por eutanásia no Canadá, desde a legalização até 31 de dezembro de 2021, é de 31.664.

O sofrimento do filho não nascido

Uma das grandes discussões em torno da questão do aborto é a do sofrimento fetal. Um famoso documentário, lançado em 1984, intitulado “O Grito Silencioso” e dirigido por Bernard Nathanson, um abortista que se arrependeu diante das imagens que observou, foi objeto de acalorada controvérsia.

Maureen Condic, autora do estudo

 

Alguns, como o professor Etienne-Emile Beaulieu, conhecido pelo desenvolvimento do RU 486, esse “pesticida humano” segundo o professor Lejeune, o descreveram como uma fraude científica. Ginecologistas famosos a defenderam fortemente. Mas hoje, com o conhecimento recente adquirido em vários campos, existe alguma certeza sobre a realidade do sofrimento fetal.

Aqui está um resumo de um artigo de Maureen Condic, PhD, Professora Associada de Neurobiologia da Universidade de Utah, que também trabalha para o Instituto Charlotte Lozier (pró-vida).

O progresso científico tornou possível esclarecer quais estruturas do cérebro são necessárias para o feto sentir dor.

Os cientistas há muito tempo e quase universalmente concordam que as conexões entre a medula espinhal fetal e o cérebro se formam entre 12 e 18 semanas. Mas evidências crescentes mostram que essas conexões, que se desenvolvem muito tarde, não são necessárias para sentir dor. É aceito que o feto pode e sente dor já no início do segundo trimestre, que é entre 12 a 14 semanas.

O Reino do Anticristo

Todos os males que sofremos têm uma causa: o distanciamento da maioria dos homens de Jesus Cristo e da sua santíssima lei, tanto na vida como nos costumes, bem como na família e no governo dos Estados.

 

 

Por Pedro L. Llera

 

Assim escreveu Pio XI em 1925: há menos de cem anos ... Mas não: não é só que nos distanciamos de Jesus Cristo e da sua Lei Santíssima. Demos um passo adiante. O mundo adora o próprio diabo, Satanás, o Anticristo.

E eles se prostraram diante do Dragão, porque ele havia dado o poder à Besta e se prostraram diante da Besta dizendo: «Quem é como a Besta? E quem pode lutar contra ela? " Ele recebeu uma boca que proferia grandeza e blasfêmias e recebeu poder para agir por 42 meses;  e ela abriu a boca para blasfemar de Deus: para blasfemar do seu nome e da sua habitação e dos que habitam no céu. Ele foi autorizado a fazer guerra aos santos e derrotá-los; Ele recebeu poder sobre todas as raças, povos, línguas e nações. E todos os habitantes da terra o adorarão, cujo nome não está inscrito, desde a criação do mundo, no livro da vida do Cordeiro imolado. (Apocalipse 13).

Você não vê isso? Você não percebe as mentiras daqueles que governam e governam neste mundo? O diabo é o pai da mentira. O Catecismo diz:

Taussig: “O encerramento do Seminário causa imenso sofrimento a todos”

“O encerramento do seminário causa imenso sofrimento a todos: aos seminaristas em primeiro lugar, que são os mais atingidos; às suas famílias e comunidades; aos sacerdotes e, não menos também, ao bispo”, lamentou Taussig, segundo De Buena Fe.

 

Taussig referiu-se aos "gestos de rebelião e oposição", como o "lamentável" episódio ocorrido às portas do Bispado no domingo passado, "antes de mais nada prejudicam o próprio seminário", disse. São vistos os leigos que colocaram cartazes insultuosos, que pegaram seus filhos e permitiram que eles batessem nas janelas e portas, que ferem a unidade da Igreja e escandalizam seus membros (e aqueles que não estão e parecem surpresos de fora) como “frutos do Seminário”. Porque refletem, ao menos indiretamente, a formação recebida de quem também se formou no Seminário, disse. E sobre os comboios convocados, o bispo avisou que “serão julgados igualmente”.

Por isso, Taussig pediu a todos que não comparecessem a essas ligações anônimas. “Eles agravam a situação e podem prejudicar ainda mais os próprios seminaristas, de quem todos queremos cuidar. E, para além das boas intenções de alguns, serão interpretados como gestos de rebelião e oposição não só contra a autoridade do Bispo diocesano, mas também contra as autoridades superiores da Igreja”.

A perseguição aos cristãos na Nigéria que o mundo ignora

Nos últimos sete meses, apenas no sul de um estado nigeriano, 178 cristãos foram mortos. Você ouve líderes políticos protestarem ou se ajoelharem como fizeram nos Estados Unidos pelo assassinato de George Floyd? E em referência à Igreja, é importante ver que enquanto aqui discutimos o tipo de religião, o IBI, ou o cuidado com os oceanos, na Nigéria, não muito longe daqui, os cristãos são massacrados e assassinados por sua fé.

 

 

Nos últimos sete meses, no sul do estado de Kaduna, no centro-norte da Nigéria, ocorreram ataques incessantes a comunidades cristãs, nos quais morreram 178 pessoas. Em comunicado enviado pelos bispos católicos da província de Kaduna à Pontifícia Fundação  Ajuda à Igreja que Sofre  (ACN), os bispos denunciam: “Nuvens negras de violência envolvem nossa terra. Nosso país está nas garras do Grim Reaper (Death). Nos últimos anos, os perpetradores desta violência conquistaram o território e colocaram as nossas forças de segurança na defensiva".

Autêntica espiritualidade ... Amar e Sofrer!

Santo Afonso, com toda a sua experiência e vivência, mostra-nos o caminho fundamental de uma espiritualidade autêntica, que tem como essência o amor a Jesus Cristo!

Leia em pdf aqui!

Fonte - alexandriacatolica

Como rezar por alguém que nos faz sofrer?

Orar por uma pessoa querida é fácil, mas orar por uma pessoa que nos faz sofrer é muito difícil

Por pildorasdefe.net

Existem pessoas que os fazem sofrer. Sabendo ou não, querendo ou não, elas nos fazem passar por maus momentos. Suas palavras nos machucam, suas atitudes nos humilham, e somos negativamente afetados pela sua falta de responsabilidade, sua infidelidade, seu temperamento instável, seus esquecimentos e negligências.
Diante de pessoas assim, podemos reagir sendo com elas do mesmo jeito que elas são conosco, para que “vejam o que se sente”; podemos também enfrentá-las, dizer suas verdades e colocar um “chega” nesta situação; e podemos inclusive evadir o problema, ignorando-o. Mas sabemos que estes recursos muitas vezes não funcionam.

Onde está Deus? Deus sofre com o homem. O contágio desafia a fé

Por Marco Ventura

Cabe à ciência explicar o que está acontecendo e indicar como sair disso. Não tem dúvidas a tal respeito a opinião pública ocidental às voltas com o drama da pandemia. A religião não é central. É claro que falamos a respeito: por causa da colaboração entre autoridades civis e religiosas na aplicação de restrições, das celebrações on-line e as religiões nas redes sociais, do retorno de ritos antigos de súplica à Virgem e aos santos. No entanto, parece que o Ocidente sairá da emergência fortalecido em sua identidade como espaço secularizado, no qual o poder da ciência conta mais, e onde a religião sobrevive apenas como subalterna e residual.

O dilacerante suplício de Bérgamo, que chora seus mortos sem poder se despedir

Missionário de 84 anos, frei Aquilino põe seu celular sobre os corpos para rezar com as famílias impedidas de estar presentes: “Choramos juntos. Você sente a dor na dor”

O mundo assistiu em choque, ao longo desta quinta-feira, às estarrecedoras imagens de uma fila de 15 caminhões do exército italiano transportando corpos de vítimas da Covid-19 para fora da cidade de Bérgamo, uma das mais duramente afetadas pela pandemia do coronavírus não só na Itália, mas no planeta.

Por que eu rezo e o sofrimento não acaba?

Em Jesus, amor e sofrimento se tornam uma coisa só

Por Tom Hoopes

 

 

Por que eu rezo pelo alívio do meu sofrimento, mas Deus não dá um fim nisso? Essa é uma pergunta difícil, pois está ligada ao problema do sofrimento. O problema da dor. O problema do mal. Estamos acostumados a pensar nisso de uma maneira abstrata, mas quando o sofrimento atinge nossa vida real, as respostas do Catecismo sobre Deus podem nos dizer muito (embora, muitas vezes não queiramos ouvir).

O que mais uma alma poderia querer? O nascimento de Cristo traz alegria em meio ao meu sofrimento

Por Stephen Kokx

O Natal deve ser uma época alegre do ano. A razão pela qual é óbvia: o nascimento de Cristo representa nossa redenção do pecado. Mas para mim, o Natal não tem sido uma experiência particularmente alegre ultimamente. Eu imagino que há muitas outras pessoas que sentem o mesmo.
A principal razão para minha disposição é uma doença contínua, ainda não diagnosticada, que começou em abril de 2018.

Ação de Graças e Sofrimento

[catholicmarriageprep]
Por Debbie Nowak

“À luz do céu, o pior sofrimento da Terra será visto como não mais sério do que uma noite em um hotel inconveniente.” ~ St. Teresa de Ávila. Sempre que ouço ou leio essa citação, lembro-me de uma das noites mais "inconvenientes" de sofrimento que tive em um hotel há muitos anos. Meu marido e eu estávamos morando na Itália na época e estávamos voltando para casa de férias no norte da Itália. Decidimos parar para passar a noite em um lugar que parecia legal: “O Hotel Romântico”. A noite era tudo menos romântica. Os italianos não colocaram telas nas janelas, não havia ar-condicionado, era verão e os mosquitos estavam com fome. Foi uma noite do inferno. Como estávamos cansados, nos refugiamos embaixo dos lençóis e tentamos dormir.

Foi uma noite em um hotel inconveniente.

Teriam sofrido e morrido em vão os santos mártires?

[padrepauloricardo]
Equipe Christo Nihil Praeponere

“Pode haver situações em que o homem, e especialmente o cristão, não pode ignorar que deve sacrificar tudo, inclusive a própria vida, a fim de salvar a própria alma”. É o que nos recordam os mártires.

No antigo calendário litúrgico, o dia 1.º de agosto é dedicado a uma santa família do Antigo Testamento, que morreu martirizada durante a perseguição do rei Antíoco IV Epifânio, por volta do ano 150 a.C.: trata-se da comemoração dos Santos Macabeus, que, embora não conste mais no calendário reformado, é uma celebração tradicional, antiquíssima e quase universal, sendo recordada também nos ritos ambrosiano e bizantino. O prefácio da Missa de hoje no rito de S. Ambrósio chega a contar em detalhes o martírio desses irmãos:

Tamanha era a sua angústia que apareceu-lhe um anjo do céu para fortalecê-lo

[aleteia]
Por Aleteia Brasil

Contemplemos o extraordinário momento em que Jesus experimenta com brutal intensidade todo o horror e peso dos pecados da humanidade

No Jardim do Getsêmani contemplamos Jesus que sofre tão dolorosamente a ponto de derramar suor de sangue – e que, ao mesmo tempo, embora sinta como verdadeiro homem todo o pavor da morte horrenda que O espera, também aceita decididamente o sacrifício que o Pai lhe pede e que somente Ele, como verdadeiro Deus, poderia realizar. Verdadeiro Deus e verdadeiro homem: Jesus Cristo, Deus encarnado para nos remir daquilo que nós próprios jamais poderíamos.

O que é tomar a cruz a cada dia?

[cancaonova]
Por Prof. Felipe Aquino

De modo especial “a cruz de cada dia”, aceita e assumida, “com galhardia”, sem revolta, na fé, ainda que com muitas lágrimas – elas nunca deixam de existir – nos santifica.

Jesus mandou tomar a nossa cruz a cada dia e segui-lo (Lc 9,23). O que significa isso? Qual é a cruz de cada dia? São todos os sofrimentos que nos atingem a cada dia, e que devem ser enfrentados dia a dia. “O dia de amanhã terá as suas preocupações próprias. A cada dia basta o seu mal” (Mt 6,34). É uma cruz para cada dia. A sabedoria é viver um dia de cada vez.
Em primeiro lugar é preciso entender que se Jesus manda tomar a nossa cruz a cada dia, é então, porque isso é necessário e bom para nós, embora possa ser sofrido. Não é masoquismo. Por quê? Há várias razões.