O maior tesouro da cristandade. A Ceia era a relíquia

A grande compatibilidade entre estes contornos poderia sugerir o maior segredo detrás da obra mais enigmática de Da Vinci? As implicações do Sudário de Turim com a obra de Da Vinci também têm sido objeto para algumas das descobertas de Átila Soares. Acima: o contorno do “Senhor Morto" presente na "Última Ceia". 

Acima: o contorno do “Senhor Morto" presente na "Última Ceia" (IMAGEM: "O Cristo Morto", barroco brasileiro - Museu de Arte Sacra, Belém - WikiCommons - Átila Soares / Antônio Sales).

 

Por Átila Soares

 

Após revelar como seria o verdadeiro rosto da Virgem Maria a partir do Santo Sudário, o designer e especialista em História e Arqueologia, natural de Niterói (rj), Brasil, Átila Soares da Costa Filho, revela um surpreendente (novo) achado. Também relacionado à relíquia, assim como ao maior gênio da História, desta vez, o feito foi sobre nada mais nada menos que a célebre “Última Ceia”. Segundo Átila, o mural executado por Leonardo em 1498 para o refeitório da Igreja de Santa Maria delle Grazie (Milão) também poderá guardar um elemento oculto reafirmando uma proximidade entre o artista e o maior tesouro da cristandade de todos os tempos, o Santo Sudário — o tecido de linho que teria envolvido o corpo de Jesus, após a morte, e gravado sua imagem durante a ressurreição.

O tesouro das indulgências

[abim]
Sergio Bertoli

Para um católico seriamente praticante, que conhece pelo menos os pontos básicos do Catecismo, a Santa Igreja é de uma beleza incomparável. Seus tesouros espirituais, descobertos a cada dia, são sempre motivo de encantamento, alegria e admiração.

Os tesouros de Santa Maria Antiqua: cristandade emerge das cinzas da Roma Imperial

[aleteia]
Por Elizabeth Lev

 

Uma recente restauração e exposição mostram como os cristãos colocaram a sua marca em Roma depois que os imperadores saíram de cena

 

Por 1200 anos o Fórum Romano prosperou como centro legislativo, administrativo e religioso de Roma. A partir do pequeno reino fundado em 753 a.C. até o SPQR (Senatus Populusque Romanus, que pode ser traduzido como “O Senado e o Povo Romano”), e o poderoso Império, a pequena área aberta do Fórum passou de um mercado do centro da cidade a centro do mundo. Mas o que aconteceu depois? Quando o Império caiu em 476, o Fórum simplesmente deixou de existir?

EPÍSTOLA A DIOGNETO

[prazerdapalavra]
Autor: Desconhecido
Transmissão: Luiz Fernando Karps Pasquotto

Um pagão culto, desejoso de conhecer melhor a nova religião que se espalhava pelas províncias do império romano, impressionado pela maneira como os cristãos desprezavam o mundo, a morte e os deuses pagãos, pelo amor com que se amavam, queria saber: que Deus era aquele em quem confiavam e que gênero de culto lhe prestavam; de onde vinha aquela raça nova e por que razões aparecera na história tão tarde.
Foi para responder a estas e outras questões de igual importância que nasceu esta jóia da literatura cristã primitiva, o escrito que conhecemos como Epístola a Diogneto.
O texto se revela, simultaneamente, como crítica do paganismo e do judaísmo e defesa da superioridade do cristianismo.
Sobre este documento, infelizmente, não se sabe muita coisa. Elementos importantes que ajudam a determinar e caracterizar uma obra, tais como autor, data e local de composição, bem como o destinatário, ficam na sombra. De qualquer maneira trata-se de um documento de primeira grandeza sobre a vida cristã primitiva que merece ser colocado entre as obras mais brilhantes da literatura cristã.
De acordo com os últimos estudos o destinatário mais provável seria o imperador Adriano, que exercia a função de arconte em Atenas desde 112 d.C.

EPÍSTOLA A DIONETO (íntegra do texto)

Tesouro da credibilidade

[domtotal]

É hora de investimentos para debelar o caos da avassaladora crise moral contemporânea.

 

Dom Walmor Oliveira de Azevedo

O sentido de honra não aprendido na família alimenta uma sociedade individualista.

O tesouro da credibilidade está em baixa e merece atenção. Segundo pesquisa divulgada pelo Ibope, 62% dos brasileiros têm desconfiança uns dos outros. A referência à confiança depositada nos próprios familiares - 73% dos entrevistados - é um sinal de esperança e da centralidade da família na vida de cada pessoa e da sociedade. O núcleo familiar será sempre o ponto de partida e fonte perene de referências, escola vivencial para aprendizagem do amor e da fidelidade a Deus e aos outros.  Cada pessoa é um dom e seu cultivo começa na família, primeiro e insubstituível berço da sua história. A família é uma célula vital para a sociedade.