O Papa Leão XIV teve uma audiência privada com Stephen Bullivant e Stephen Cranney, os sociólogos que publicaram um estudo demonstrando que a grande maioria dos católicos que frequentam a missa tradicional nos Estados Unidos aceita a doutrina católica e o Concílio Vaticano II.
O Papa Leão XIV recebeu em audiência privada os professores Stephen Bullivant e Stephen Cranney, dois sociólogos que ganharam destaque por suas pesquisas sobre católicos que frequentam a Missa Tridentina nos Estados Unidos. A audiência ocorreu em 5 de março e consta no boletim diário do Vaticano, embora os temas discutidos durante o encontro não tenham sido divulgados.
Ambos os professores são coautores do livro "Trads: Latin Mass Catholics in the United States" (Tradicionais: Católicos da Missa Latina nos Estados Unidos), com publicação prevista para novembro de 2026. Como preparação para esse volume, eles lançaram um estudo em 2024 focado na realidade doutrinal e eclesial dos fiéis ligados à liturgia tradicional.
Essa pesquisa buscou verificar, com dados empíricos, se a chamada comunidade da Missa Tridentina era realmente, como vinha sendo retratada, um “ninho cismático de atitudes negativas em relação ao Vaticano II”. Os resultados foram muito diferentes dessa caricatura. Quarenta e nove por cento dos entrevistados disseram “concordar” ou “concordar fortemente” com a afirmação de que aceitam os ensinamentos do Concílio Vaticano II, enquanto apenas 11% disseram “discordar” ou “discordar fortemente”.
O estudo também demonstrou uma forte adesão à doutrina católica. Apenas 2% declararam não acreditar na Presença Real de Nosso Senhor na Sagrada Eucaristia. Essa constatação é particularmente surpreendente em um momento de grave confusão doutrinal e enfraquecimento da fé eucarística em grandes setores do mundo católico.
A pesquisa, no entanto, não incluiu os católicos que frequentam as capelas da Fraternidade São Pio X. A justificativa apresentada foi que existem muito menos capelas da Fraternidade do que igrejas aprovadas pela diocese onde a missa tradicional é celebrada.
A audiência com Bullivant e Cranney é de particular importância porque Leão XIV ainda não tomou uma decisão definitiva sobre o futuro da Missa Tridentina. Até o momento, seu pontificado tem enviado sinais contraditórios quanto a um possível relaxamento das restrições impostas por Francisco através do motu proprio Traditionis Custodes de 2021.
Por um lado, Leão XIV permitiu que o Cardeal Raymond Burke celebrasse uma missa tradicional dentro da Basílica de São Pedro durante a peregrinação Summorum Pontificum em 2025. Esse gesto contrastou com a proibição em vigor para as peregrinações de 2023 e 2024, quando a celebração de tais missas dentro da basílica não foi autorizada.
Além disso, o Vaticano concedeu prorrogações de dois anos para duas celebrações diocesanas da Missa Tridentina na Diocese de Cleveland e em uma paróquia no Texas, antes de sua supressão em conformidade com a doutrina da Tradição Custodes. Isso se soma aos repetidos apelos do Papa por um retorno à reverência litúrgica.
Também foi relembrada uma conversa privada mantida em dezembro com o Bispo Atanásio Schneider, a quem Leão XIV disse ter conhecido jovens convertidos à fé graças à sua participação na Missa Tridentina. A partir de agosto de 2025, o Papa teria realizado aproximadamente uma audiência por mês com figuras favoráveis à liturgia latina tradicional, incluindo o próprio Schneider, o Cardeal Burke e o Cardeal Robert Sarah.
Mas, ao mesmo tempo, sob este pontificado, vários bispos puderam impor severas restrições à Missa Tridentina. Entre os casos citados estão os do Bispo Michael Martin em Charlotte e do Bispo Mark Beckman em Knoxville, Tennessee. Em Charlotte, o uso de comungatórios e genuflexórios para receber a Sagrada Comunhão foi inclusive proibido.
A isso se soma a liderança contínua do Cardeal Arthur Roche no Dicastério para o Culto Divino e a Disciplina dos Sacramentos, figura central na implementação da Traditionis Custodes. Durante o consistório extraordinário de janeiro, Roche distribuiu aos cardeais um documento reafirmando essas restrições e mantendo que o Novus Ordo Missae é a única expressão do Rito Romano.
A situação tornou-se ainda mais tensa devido à relação do Vaticano com a Fraternidade São Pio X, desde que esta anunciou sua intenção de consagrar novos bispos em julho. Em fevereiro, foi realizada uma audiência no Vaticano entre o Cardeal Víctor Manuel Fernández, Prefeito do Dicastério para a Doutrina da Fé, e o Padre Davide Pagliarani, Superior Geral da Fraternidade.
Nessa reunião, Fernández ofereceu-se para abrir um diálogo sobre várias questões em discussão, incluindo o grau de força vinculante dos documentos do Concílio Vaticano II. No entanto, esse diálogo exigia, como pré-condição, que a Fraternidade suspendesse seu plano de consagrar bispos sem mandato papal. Além disso, Fernández advertiu Pagliarani e a Fraternidade de que seriam acusados de cisma se as consagrações continuassem.
Mais tarde, nesse mesmo mês, Pagliarani anunciou em comunicado que as consagrações prosseguiriam conforme o planejado. Em suas palavras: “Embora eu esteja certamente satisfeito com a renovada abertura ao diálogo e com a resposta positiva à minha proposta de 2019, não posso aceitar a perspectiva e os objetivos em nome dos quais o Dicastério se propõe a retomar o diálogo na situação atual, nem o adiamento da data de 1º de julho para as consagrações episcopais.”
O superior da Fraternidade acrescentou: “Quando propus uma discussão num ambiente calmo e pacífico, sem a pressão ou a ameaça de possível excomunhão, que teria impedido o diálogo livre, como infelizmente acontece hoje em dia.” Com isso, deixou claro que rejeita um diálogo condicionado por ameaças canônicas.
O encontro entre Leão XIV e Bullivant e Cranney ocorreu, portanto, em meio a uma crise litúrgica e a uma acirrada disputa eclesial sobre a Missa Tridentina. O fato de o Papa ter recebido justamente dois pesquisadores cujas descobertas contradiziam a acusação de cisma feita contra muitos fiéis ligados a essa liturgia confere a esse encontro um significado considerável.
O que fica claro é que os católicos que seguem a Missa Tridentina não podem ser simplesmente reduzidos a um retrato de rebeldia doutrinal. Os dados apresentados por esses professores mostram, pelo menos na área estudada, uma notável aceitação da doutrina católica, do Concílio Vaticano II e da fé na Presença Real.
Fonte - infocatolica
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