Monsenhor Eleganti: Uma Análise da Homossexualidade e da Crise Eclesial

Bispo Marian Eleganti, bispo emérito de Chur (Suíça)

  

 

O bispo Marian Eleganti, bispo emérito de Chur (Suíça), publicou recentemente uma extensa análise da transformação cultural do Ocidente e da crescente influência das teorias queer e de gênero na compreensão contemporânea da sexualidade, do casamento e da identidade. Desde o início, ele esclarece que não condena pessoas com tendências homossexuais, recordando a distinção estabelecida pelo Magistério entre a dignidade inviolável de cada pessoa e as inclinações que a Igreja considera “objetivamente desordenadas”. O juízo moral, enfatiza, recai sobre o ato, não sobre a pessoa, e o caminho do arrependimento permanece sempre aberto. 

Partindo dessa premissa, Eleganti desenvolve um amplo diagnóstico que situa tanto as mudanças sociais quanto as tensões internas da Igreja em relação à sexualidade. 

A influência intelectual que pavimentou o caminho para a revolução cultural 

O bispo explica que, para compreender a atual mudança antropológica, é necessário observar as correntes filosóficas que a precederam. A redefinição do casamento, da família e do gênero — afirma ele — não surgiu espontaneamente: é o resultado de décadas de reflexão que questionaram a natureza humana e seu significado. 

Por que alguns eclesiásticos são ambos opostos ao retorno da Missa tradicional?

 

 

Por Peter Kwasniewski

 

A recente notícia de que os peregrinos de Chartres poderão, de fato, assistir à Missa Tradicional na catedral no final de sua peregrinação foi recebida com alegria em todo o mundo. Mas isso nos lembra que houve uma temporada que durou muitos meses em que parecia que um Vaticano comprometido em negar as autorizações imporia sua vontade ao comum do lugar (como se fosse necessário sair para celebrar o venerável Rito Romano).

Esta vitória da França simplesmente destaca a disputa muito mais contestada que tem sido travada na Igreja desde 1964, quando uma comissão foi criada para conceber uma nova liturgia, e especialmente desde a publicação dos Custos da Tradição em 2021. Vale a pena dizer a guerra entre os seguidores dispersos, mas corajosos da Tradição Católica, e a hierarquia pró-partido do catolicismo renovado que avança para ataques de catástrofes em catástrofes, perdendo membros em uma hemorragia que atinge proporções industriais em todo o mundo. É válido perguntar: que problema o Papa, ou um prelado ou algum sacerdote tem com a Missa Latina? Por que você não deixa os católicos que respeitam as regras sozinhos, temem a Deus e amam a Tradição?

Deformando o Clero

A Missa Novus Ordo, por sua natureza, altera a natureza do sacerdote, de alguém que realiza um sacrifício para alguém que está encarregado de uma cerimônia?

Por Francisco Magister

 

Aconteceu de novo há algum tempo. A missa estava homenageando um antigo membro da paróquia que tinha acabado de professar os votos finais. O clero visitante estava presente. Após a procissão, quando todos estavam reunidos no altar, o pastor fez o sinal da cruz, olhou para a casa lotada, deu um grande sorriso e disse: "Sim, apenas mais uma missa comum na St. 'X'." Uma risada de boa vontade irrompeu. Ele apresentou os padres visitantes; e cada um, por sua vez, recebeu uma salva de palmas.

Qualquer solenidade que tenha havido recebeu um duro golpe. 

Este não é outro discurso sobre como os padres estão deformando a missa com seus comentários improvisados. Em vez disso, estou levantando a questão de se a missa, especificamente a missa Novus Ordo por sua natureza, pode estar deformando nossos padres. Isso é verdade mesmo quando é celebrada reverentemente e em ocasiões especiais. Na verdade, parece que quanto mais especial a ocasião, mais flagrante a transgressão.  

Silêncio em face da infestação homossexual do clero

Enquanto a atividade homossexual do clero ativo persistir, a Igreja continuará a fraturar e se dividir, onde eventualmente tudo entrará em colapso e desaparecerá.

 

 

 Por Kevin Wells 

 

Eu vi o rosto do tamanho de uma lua cheia e apertou os olhos. Eu olhei para a imagem dele por alguns segundos. Sim, foi ele.

No quadro final do testemunho da Assembleia Plenária da USCCB de do bispo Joseph Strickland e repreensão aos bispos por sua ocultação do predador homossexual Theodore McCarrick sentou-se um membro do clero abaixo do edá, de frente para o mar de bispos.

Ele é visto abaixo do estrilho quando o bispo Strickland retorna ao seu assento para aplausos. Os jogadores de pôquer chamam o que o padre fez, “visto”. Ele se dirigiu a uma coceira repentina pelo nariz, como se algo misterioso e invisível apenas o atingissem no rosto.

O nome do padre é Mons. Jeffrey Burrill, então secretário-geral da Conferência dos Bispos Católicos dos Estados Unidos. Você se lembrará dele da história do Pilar há dois anos, aquela que o enviou para se esconder e o forçou a renunciar imediatamente de seu cargo na USCCB. A Pilar reuniu dados mostrando Mons. O telefone celular de Burrill foi usado durante todo o período de 2018-2020 para acessar o Grindr, um aplicativo “chamado” projetado para que as pessoas se encontrem para fazer sexo homossexual com estranhos.

A infiltração maçônica é responsável pela apostasia generalizada entre o clero católico?

Como deve ficar claro para qualquer um que observe os fatos em torno da Lista de Pecorelli, a Maçonaria certamente entrou nas paredes do Vaticano pelo menos várias décadas atrás.  

  

 

Por Raymundo Maria

 

Algo deu muito errado dentro da hierarquia da Igreja. A heresia generalizada, escândalo, corrupção e apostasia dos pastores a quem Cristo apropriadamente condenou como “lobos em pele de cordeiro” é muito sistemática, e agora aberta, para ter surgido por mero acaso ou fraqueza humana.

O planejamento engenhoso e a execução implacável e calculada levaram a hierarquia da Igreja a tal estado que os bispos maus não escondem mais sua rejeição ao Depósito da Fé, seu ódio à moral cristã ou seu desprezo pelos fiéis católicos.

A agenda pró-LGBT, pró-contracepção, pró-aborto, pró-mulheres-sacerdotes do “Caminho Sinodal” dos bispos alemães, o “rito de bênção” dos bispos flamengos para casais homossexuais, a rotulação irrisória do cardeal Arthur Roche dos católicos tradicionais como mais protestantes do que católicos, a elevação do Papa de numerosos bispos promotores de LGBT ao Colégio dos Cardeais, o encobrimento do infame caso McCarrick, a ampla rede de lobby gay entre os bispos e dentro dos muros de Roma, a entrega da Igreja clandestina na China ao Partido Comunista Chinês (PCC) pelo Vaticano, o endosso da Santa Sé e a adesão ao Acordo Climático de Paris fortemente pró-aborto, o culto à Pachamama e a participação em invocações indígenas dos espíritos dos mortos… A lista continua e continua.

Celibato consagrado: dom e desafio para Igreja

[domtotal]
Por Padre Rodrigo Ferreira da Costa, SDN

Se o celibato é dom, sua compulsoriedade para todo o clero pode ser um problema eclesial

A sexualidade há muito tem sido vista de forma neurótica. Quando não é tida como algo a ser expurgado, ou como uma energia avassaladora a ser contida, ela fica reduzida ao contato genital. Essa visão dicotômica e reducionista da sexualidade afeta também a Igreja que, às vezes, tem dificuldade em perceber as muitas nuances que a sexualidade possui e suas multifacetadas formas de se apresentar. Quiçá por trás do celibato compulsório não se esconda uma compreensão reducionista da sexualidade que impede uma discussão mais aberta acerca do mesmo.

Este é o homem do Vaticano que carrega todos os abusos do clero.

[religiondigital]
Por  Cameron Doody

John Kennedy revela como ele mudou seu trabalho como chefe de disciplina na Doutrina da Fé.

"Há momentos em que estou revendo casos e quero me levantar e gritar: quero pegar minhas coisas e sair do escritório e nunca mais voltar", disse este irlandês, que sabe quão pouco a profundidade da crise do abuso

"Você nunca se acostuma e sente como o coração e a alma doem"

"Este trabalho me mudou e todos aqueles que trabalham comigo... Ele roubou outra parte da minha inocência e me eclipsou com um sentimento de tristeza"

O canonista do Vaticano traça o caminho para lidar com a "praga vergonhosa" do abuso sexual do clero

[lifesitenews]
Por Doug Mainwaring

Após a cúpula do Vaticano sobre abuso sexual de clero, um canonista da Rota Romana, o mais alto tribunal de apelações do Vaticano, delineou seis pontos importantes para lidar com o que ele chama de “essa peste vergonhosa”. Igreja. Mauro Visigalli procura dissipar equívocos comuns, oferecendo seus próprios insights como um advogado da Igreja que, em sua capacidade de canonista, viu mais de 100 casos de abuso sexual de clérigos na Itália e nos EUA.

O arcebispo de San Francisco pede que a relação entre homossexualidade e abuso seja estudada

[infovaticana]

Por Carlos Esteban

No meio do terremoto causado pela ordem de Roma para não votar na assembléia plenária da Conferência Episcopal dos Estados Unidos, que acontece nos dias de hoje em Baltimore, as duas medidas já delineadas para responder à crise de ocultação de abusos, o arcebispo de San Francisco solicitou que um estudo científico da homossexualidade seja elaborado no clero.

A barragem, ao que parece, já foi quebrada, a palavra tabu-homossexualidade - já saiu depois de ser iludida na primeira sessão da assembléia plenária da Conferência Episcopal dos Estados Unidos, que está acontecendo nos dias de hoje em Baltimore, e a O arcebispo de San Francisco, Salvatore Cordileone, pediu que fosse preparado um estudo sobre a homossexualidade no sacerdócio e sua relação com a crise de abusos clericais.

O escândalo da Igreja chilena entra em erupção: juízes investigam abusos de 266 vítimas

[infovaticana]

De Carlos Esteban

É a história do interminável: enquanto novos dados do escândalo de McCarrrick aparecem nos Estados Unidos, no Chile o Ministério Público descobre a magnitude dos abusos na Igreja chilena: 158 clérigos investigados, 266 vítimas, 178 deles, menores de idade.

 

Não, eles não eram 'caluniadores'. E, mais uma vez, para a vergonha dos católicos e, especialmente, da imprensa católica, as autoridades judiciais tiveram que descobrir o escândalo. É o relatório devastador do Ministério Público chileno que denuncia os casos de abusos cometidos por clérigos chilenos e que ocultam sua hierarquia desde 2000.

Ángel Camino: entre a cruz e o arco-íris

[infovaticana]

De Carlos Esteban

Casos como o vigário de Madri Ángel Camino, cada vez mais frequentes, revelam uma abordagem à tese do "lobby" gay do clero católico que só pode terminar em confronto ou abandono da doutrina católica.

Há algo profundamente patético em todos aqueles "renovadores" eclesiais cuja idéia de reforma consiste em adaptar-se docilmente e servilmente a todas as modas ideológicas do momento, o que não é apenas uma maneira de confessar que a fé não reflete verdades imutáveis ​​e atemporais, mas para garantir o fim a médio prazo do catolicismo.

Pedofilia no clero, uma crise moral e doutrinária

[abim]
Por Roberto de Mattei (*)

O diário “Il Tempo”, de Roma, dirigido por Gian Marco Chiocci, publicou no dia 8 de outubro ampla reportagem dedicada à difusão da pedofilia no clero italiano. Triste fenômeno, que resultou em 130 sacerdotes condenados e 100 processados. Para erradicá-lo, o padre Nicola Bux declarou em entrevista ao referido cotidiano que “é preciso ter a coragem de dizer que a pedofilia é conexa à homossexualidade. Todos o negam, mas os estudiosos e especialistas afirmam que é assim”. Reportamo-nos à contribuição de Roberto de Mattei publicada em “Il Tempo” sob o título Crise moral e doutrinária.

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Papa pede ao clero que esqueça o dinheiro, segundo cardeal brasileiro

[unisinos]

O Papa Francisco está convidando os sacerdotes e o clero católico ao redor do mundo a parar de buscar postos de poder ou autoridade e, em vez disso, “rebaixem-se” no serviço aos pobres e aos necessitados, disse o Cardeal João Braz de Aviz.

O prelado brasileiro, que conduz o departamento vaticano para a vida religiosa, falou também: “Nós do clero devemos nos rebaixar (...) nós consagrados devemos nos rebaixar porque estamos muito altos”.

“Nós, em muitos postos importantes, devemos nos rebaixar, principalmente mudando as regras que nos guiam”, completou o cardeal. “Não mais ser o ‘número um’ ou fazer uma ‘atualização’ para um cargo melhor, mas realizar uma Igreja fraterna (...) na qual, verdadeiramente, os menores, os pobres, aqueles que estão marginalizados se sintam chamados, se sintam amados e percebam que nós estamos com eles”.

A reportagem é de Joshua J. McElwee, publicada por National Catholic Reporter, 18-11-2015. A tradução é de Isaque Gomes Correa.

Laicismo e clericalismo: os dois desafios ao leigo católico na vida política.

Cabem ao leigo, portanto, os assuntos temporais, opináveis, aqueles nos quais é permitida uma pluralidade de opções, de técnicas, de respostas políticas igualmente lícitas.

 

Brasília, 22 de Agosto de 2014 (Zenit.org)

Por Paulo Vasconcelos Jacobina

Não é justo que um leigo, ou um grupo de leigos, resolva dissentir publicamente do Sagrado Magistério naquilo que este, por graça própria, tem por missão específica. Igualmente não é justo que algum leigo seja levado a crer que, para ser um bom católico, tenha que se submeter aos gostos desta ou daquela parte do clero em matéria secular.

O crime dos abusos sexuais por parte do clero. "Que Deus nos dê a graça da vergonha", é a prece do Papa Francisco

IHU - “A presença de vocês aqui fala sobre o milagre da esperança que prevalece contra a escuridão mais profunda”, disse o Papa Francisco durante a missa que celebrou na Casa Santa Marta com seis vítimas de abusos sexuais por parte de membros do clero, cuja ação “é como um culto sacrílego, porque esses meninos e meninas tinham sido confiados ao carisma sacerdotal para serem conduzidos a Deus”.

Da missa, participaram duas pessoas da Grã-Bretanha, duas da Alemanha e outras duas da Irlanda, que depois foram recebidas pessoalmente cada uma delas pelo Santo Padre em uma série de encontros que durou mais de três horas.

A homilia está publicada, em italiano, inglês e espanhol, pela Sala de Imprensa do Vaticano, 07-07-2014. A tradução é de André Langer.

Eis a homilia.