“Maria, minha mãe”: o livro do padre Agustín Giménez que esclarece dúvidas sobre a Co-Redenção

Maria ganhou a condição de Mãe e Medianeira da humanidade com a Encarnação e aos pés da Cruz. Na imagem, Maia Morgenstern, a Virgem em ‘A Paixão de Cristo’ (2004) de Mel Gibson.

  

Por Cari Filii

 

A editora Nueva Eva acaba de publicar María, mi Madre, um estudo muito completo (não erudito, mas apologético e militante) sobre a Virgem como co-redentora, mediadora e advogada.

Seu autor é Agustín Giménez González, sacerdote da diocese de Getafe (Madrid), ordenado em 1999 e doutor em Teologia Bíblica pela Pontifícia Universidade Gregoriana de Roma (2009). É professor de Sagrada Escritura na Universidade Eclesiástica San Dámaso de Madrid e pároco em Móstoles, além de diretor do Fórum Diocesano Mariano de Getafe e capelão das Carmelitas de Cerro de los Ángeles. É membro da Associação Bíblica Espanhola, do Centro Espanhol de Sindonologia, da Sociedade Mariológica Espanhola e da Associação Mariana Internacional.

Novo estudo expressa “sérias dúvidas” sobre a definição estatal de “morte cerebral” em comparação com a visão católica

A controvérsia em torno da morte encefálica atinge um novo patamar com as reflexões apresentadas pela Igreja Católica e pela comunidade médica, que questionam critérios estabelecidos e levantam questões éticas fundamentais.

 

 

Quando o cérebro morre? Embora o conceito de morte cerebral tenha sido amplamente aceito pelos profissionais médicos desde o final da década de 1960, permanecem questões importantes sobre a sua natureza exata.

O Centro Nacional Católico de Bioética (NCBC) divulgou um relatório, “Integridade na Determinação da Morte Cerebral: Desafios Recentes e Próximos Passos”, para chamar a atenção para os desenvolvimentos recentes que devem levantar sérias preocupações e que exortam os líderes católicos nos setores médico e de saúde para fornecer coerência e clareza sobre a questão.

Existem duas maneiras pelas quais a equipe médica pode declarar alguém morto. O mais comum é conhecido como “morte circulatória”, na qual o coração de uma pessoa para de bater e não consegue recomeçar.

O segundo método é a morte cerebral. É declarado quando uma pessoa sofre uma lesão cerebral catastrófica que causa a cessação permanente de todas as funções cerebrais.

Meus três anos de ácido em Laudate Deum

A recente exortação Laudate Deum, anunciada como a segunda parte da encíclica ecológica Laudato sim, levanta, pelo menos em quem isso está escrito, certas dúvidas que eu expirei abaixo.

  

 

Por Carlos Esteban 

 

 

As dubia, como as recentemente submetidas ao Papa por cinco cardeais sobre questões relativas ao sínodo da sinodalidade, são um procedimento formal, planejado, mas excepcional, no qual é solicitado esclarecimento sobre um texto pontifício. Seus protagonistas são muitas vezes prelados, mas o próprio Papa Francisco expressou em inúmeras ocasiões, e especialmente com o presente sínodo, sua vontade de que os leigos transmitam nossas preocupações e sugestões, que me encorajou a expor essas “dublas”.

Primum dubium (em inglês). Mesmo que a teoria das mudanças climáticas antropogênicas se revele não apenas como verdadeira, mas mesmo como uma catástrofe de proporções apocalípticas para todo o planeta, é a competência do Santo Padre? A missão estrita do sucessor de Pedro é, de acordo com a Escritura e a Tradição, confirmar com fé os irmãos como guardiões do Depósito da Revelação. A mudança climática e suas consequências pertencem à Revelação?

O Papa João Paulo I foi assassinado?

Há poucos dias soubemos que João Paulo I seria beatificado. O predecessor de João Paulo II esteve apenas 33 dias à frente da Igreja, e sua morte repentina deu origem a muitas teorias da conspiração. O Pilar analisou cada um deles.

 

 

(O Pilar / Michelle La Rosa) Quando o Papa João Paulo I morreu inesperadamente após apenas um mês de pontificado, sua morte não demorou muito para dar origem a suspeitas e rumores de todos os tipos.

O Papa tinha apenas 65 anos e era considerado de boa saúde. As irregularidades no tratamento de seu corpo e as inconsistências na história oficial sobre sua morte deram origem a teorias de conspiração que perduram até hoje.

Daí a pergunta: o Papa João Paulo I foi assassinado?

Com a notícia de que João Paulo I será beatificado em breve, o Pilar decidiu revisar algumas dessas teorias e as evidências que as sustentam.

Por que a Eucaristia é confusa para muitos católicos (e pesquisadores)

[unisinos]

Em “The Habit of Being: The Letters of Flannery O’Connor”, uma carta de O’Connor a um destinatário identificado apenas como “A” conta a história de um jantar em que O’Connor participou em 1955: “Bem, quase de manhã, a conversa tinha se voltado para a Eucaristia, que eu, sendo católica, obviamente deveria defender. A Sra. Broadwater disse que, quando era criança e recebia a hóstia, ela pensava nela como sendo o Espírito Santo, sendo Ele a pessoa ‘mais portátil’ da Trindade; agora ela pensava nela como um símbolo e insinuava que era muito bom. Eu, então, disse, com uma voz muito trêmula: ‘Bem, se é um símbolo, que vá para o inferno”.
O artigo é de James T. Keane e Sam Sawyer, SJ, em artigo publicado em America, 09-08-2019. A tradução é de Moisés Sbardelotto.

Cumpre-se com uma só missa dois preceitos referentes a dois dias distintos e consecutivos?

[aleteia]
Por Pe. José Eduardo de Oliveira e Silva

Este ano teremos 2 solenidades litúrgicas (Natal e Santa Maria) que caem em uma segunda-feira. Precisamos ir à Missa no domingo e na segunda?

Este ano, as solenidades de preceito do Natal do Senhor (25 de dezembro) e Santa Maria Mãe de Deus (1 de janeiro) serão celebradas na segunda-feira. Portanto, poderão ser celebradas nas vésperas dos dias anteriores, que serão domingos… Daí, muitos fieis perguntam: com esta única missa, poder-se-iam cumprir os dois preceitos (o preceito do domingo e o preceito da segunda-feira)?

Cardeal Burke: "A urgência de resolver a dubia pesa pesadamente no meu coração"

[infocatolica]

Em uma ampla entrevista, o cardeal Raymond Burke enfatiza a importância de esclarecer a dúbia que apresentou três outros cardeais no Amoris Laetitia.

(LifeSiteNews / InfoCatólica) Dois dos quatro cardeais que apresentaram dúbia ao Papa Francisco para esclarecer interpretações duvidosas de Amoris Laetitia morreram. Mas isso não impedirá que os dois cardeais restantes "continuem com o importante trabalho de resolver dúbia", disse o cardeal Raymond Burke em uma nova entrevista. 

O impressionante drama e resgate de um sacerdote que duvidava

[aleteia]

A dúvida era, para ele, um tormento contínuo. Cristo é Filho de Deus? Ressuscitou? Está mesmo na Eucaristia? E Deus, será que existe?

 

Era uma vez um sacerdote. Mas esse sacerdote duvidava: duvidava de que Cristo fosse o Filho de Deus, duvidava da Sua Ressurreição, duvidava de que estivesse realmente presente na Eucaristia, duvidava de que a ele, sacerdote, pudesse ser conferido o poder de transformar pelas palavras da consagração o pão e o vinho no Corpo e no Sangue de Cristo. Duvidava até da existência de Deus.

Podem as recentes declarações do Cardeal Müller encerrar os debates a respeito da Amoris Laetitia?

[abim]
Por Mathias von Gersdorff

O Prefeito da Sagrada Congregação para a Doutrina da Fé, Cardeal Gerhard Müller, criticou o procedimento dos Cardeais Burke, Brandmüller, Meisner e Cafarra a respeito da Carta Apostólica Amoris Laetitia.

Cantamos ‘como coisa’ ou ‘como filho’ na Oração de Consagração a Nossa Senhora?

[afeexplicada]

Nos dias atuais, ainda nos deparamos com pessoas que possuem a seguinte dúvida: “Cantamos ‘como coisa’ ou ‘como filho’ na Oração de Consagração a Nossa Senhora?”. E, para poder tirar a minha dúvida e talvez a de muitos, resolvi fazer uma pesquisa sobre o assunto e descobri fatos chaves e importantes que poderão auxiliar a todos.

Respostas as dúvidas mais frequentes sobre Liturgia

[afeexplicada]

1. Comunhão na mão ou na boca?

Disse Jesus: “Tomai todos e comei […] tomai todos e bebei”. Não encontramos aqui nenhuma referência à forma como Jesus distribui o Pão e o Vinho a seus discípulos. Parece óbvio, no entanto, que ele seguiu os costumes judaicos da época.

"Amoris laetitia": as dúvidas dos cardeais e a pretensão do prefeito. Artigo de Andrea Grillo

[unisinos]

“A recepção da Amoris laetitia, portanto, implica a superação de um conceito estático de tradição: em outras palavras, daquela ‘heresia moderna’ que se chama tradicionalismo. A Amoris laetitia realiza um ato de tradução da tradição: em uma forma tradicional e abertamente não tradicionalista.”

A opinião é do teólogo italiano Andrea Grillo, leigo, professor do Pontifício Ateneu S. Anselmo, em Roma, do Instituto Teológico Marchigiano, em Ancona, e do Instituto de Liturgia Pastoral da Abadia de Santa Giustina, em Pádua.

O artigo foi publicado no seu blog Come Se Non, 05-12-2016. A tradução é de Moisés Sbardelotto.

Eis o texto.

Cardeais divulgam carta e questionamentos sobre Amoris Laetitia que Francisco I não respondeu

[ipco]
Por Outros autores
Card. Walter Brandmüller
Card. Raymond L. Burke
Card. Carlo Caffarra
Card. Joachim Meisner

A grande Tradição da Igreja ensina-nos que o caminho para sair de situações como esta passa pelo recurso ao Santo Padre, pedindo à Sé Apostólica que resolva as dúvidas que são causa de desorientação e de confusão.

1. Uma premissa necessária

O envio desta carta ao Papa Francisco por parte de quatro cardeais nasce de uma profunda preocupação pastoral.

Temos observado a desorientação de muitos fiéis, e a confusão em que se encontram, relativamente a questões de grande importância para a vida da Igreja. Temos notado também que inclusive no seio do colégio episcopal se fazem interpretações contrastantes do capítulo oitavo de “Amoris laetitia”.

Crescer sem Deus. “A nossa verdadeira religião tornou-se a dúvida”

[unisinos]

À pergunta do subtítulo do livro de Franco Garelli ‘Pequenos ateus crescem’. Realmente uma geração sem Deus? Gostar-se-ia de responder: “Sem Deus talvez não, mas sem a Igreja certamente”.

A reportagem é de Marco Marzano, publicada por il Fatto Quotidiano, 01-08-2016. A tradução é de Benno Dischinger.

São dois os dados que sobressaem entre aqueles apresentados pelo sociólogo de Turim nesta sua nova indagação sobre jovens italianos e a fé.

Por que nos ajoelhamos durante a missa?

[aleteia]

Por Toscana Oggi 

Na hora da consagração, podemos ficar em pé? Depois da comunhão, podemos nos sentar? Estas e outras perguntas respondidas pelos especialistas.

 

Pergunta

Percebi uma tendência na missa. Talvez eu esteja errado, mas me parece que a atitude de ajoelhar-se em alguns momentos da missa está se perdendo. É algo que estou vendo em várias igrejas: na hora da consagração, muitos permanecem de pé, outros se sentam, poucos se ajoelham. A mesma coisa acontece após a comunhão. É só impressão minha? É aceitável? Ou é um gesto litúrgico e deveria ser respeitado (a menos que a pessoa tenha impedimentos reais)?

Resposta – por Roberto Gulino, professor de liturgia

As dúvidas durante o namoro

Canção Nova 
08 janeiro 2014

 

É preciso perguntar: este namoro nos ajuda a crescer?

Os namoros complicados que se prolongam por muitos anos sem uma definição, havendo, às vezes, várias separações e voltas, sem que o relacionamento amadureça e chegue ao casamento. Então, é preciso examinar bem as razões pelas quais esses casais de namorados já se separaram tantas vezes. Os problemas que geraram as separações foram resolvidos ou será que ambos “taparam o sol com a peneira”? Se os motivos das separações foram importantes e eles souberam resolver em cada caso os problemas em suas raízes, e isso serviu até para uni-los mais, tudo bem, o namoro deve continuar. Mas, se os problemas são os mesmos, se repetem, e eles não conseguem resolvê-los, então é preciso pedir a ajuda de alguém que os oriente, no sentido de se tomarem uma decisão.

Dúvidas sobre Confissão

[comshalom]

  - Perguntas e respostas sobre o Sacramento da Penitência

1. O que é o sacramento da Penitência?

O sacramento da Penitência, ou Reconciliação, ou Confissão, é o sacramento instituído por Nosso Senhor Jesus Cristo para apagar os pecados cometidos depois do Batismo. É, por conseguinte, o sacramento de nossa cura espiritual, chamado também sacramento da conversão, porque realiza sacramentalmente nosso retorno aos braços do pai depois de que nos afastamos com o pecado.

2. É possível obter o perdão dos pecados mortais sem a confissão?

Depois do Batismo não é possível obter o perdão dos pecados mortais sem a Confissão, embora seja possível antecipar o perdão com a contrição perfeita acompanhada do propósito de confessar-se.

Não temos de nos assustar ao sentir que brotam de nós dúvidas e interrogações

13/04/2012

IHU - A leitura que a Igreja propõe neste domingo é o Evangelho de Jesus Cristo segundo João 20, 19-31 que corresponde ao Segundo Domingo da Páscoa Domingo, ciclo B do Ano Litúrgico. O teólogo espanhol José Antonio Pagola comenta o texto.

Eis o texto

Percurso para a fé

Estando ausente Tomé, os discípulos de Jesus tiveram uma experiência inaudita. Quando o vêm chegar, comunicam-lhe cheios de alegria: “Vimos o Senhor”. Tomé escuta-os com ceticismo. Por que irá acreditar em algo tão absurdo? Como podem dizer que viram Jesus cheio de vida, se morreu crucificado? Em todo o caso, será outro.
Os discípulos dizem-lhe que ele os mostrou as feridas de suas mãos e de suas costas. Tomé não pode aceitar o testemunho de ninguém. Necessita comprová-lo pessoalmente: “Se não vejo nas suas mãos o sinal dos seus pregos... e não coloco a mão no seu costado, não o creio”. Só acreditará na sua própria experiência.