A ressurreição de Cristo como centro e ápice da fé

Apresentamos hoje uma síntese da doutrina cristã sobre a ressurreição de Cristo, extraída de uma brochura da Igreja de San Carlo al Corso, em Roma.

 

 Por Gabriel Ariza

 

Fato central do cristianismo

A ressurreição de Cristo é um acontecimento extraordinário, original, irrepetível e único na história humana. É o fato central do Cristianismo, o centro da pregação e testemunho Cristão, do início ao fim dos tempos. A Páscoa é a festa principal, a mais importante de todo o ano, "fundamento e núcleo de todo o ano litúrgico" (Concílio Vaticano II, Sacrosanctum Concilium, 106). Procuremos ilustrar sinteticamente esta extraordinária importância da Ressurreição de Cristo, partindo sobretudo da sua historicidade.

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A) HISTORICIDADE DA RESSURREIÇÃO DE CRISTO

Em que sentido a Ressurreição de Cristo é um evento histórico?

• Não é no sentido de que alguém pudesse comparecer diretamente, fotografar o evento no momento em que aconteceu. "Que noite feliz, canta o Exulteto de Páscoa, só ela conheceu o momento em que Cristo ressuscitou dos mortos!" “Ninguém foi testemunha ocular do próprio evento da Ressurreição e nenhum evangelista o descreve. Ninguém pode dizer como isso aconteceu fisicamente. Menos ainda, a sua essência mais íntima, a passagem para outra vida, era perceptível aos sentidos» (CIC, 647).
• No entanto, a Ressurreição de Cristo é um evento histórico no sentido de que realmente aconteceu na história e teve sinais e provas historicamente comprovados.
• Ao mesmo tempo é também um acontecimento misterioso, que transcende e ultrapassa a própria história, na medida em que é um mistério da Fé e, como tal, exige a Fé, um dom de Deus, graças ao qual se pode exclamar com a cabeça de Santo Tomás. - sobre o Cristo ressuscitado: "Senhor meu e Deus meu" (Jo 20,28).

Amoris Laetitia, o centro da controvérsia no JPII (II)

[infovaticana]

Os arquitetos e executores do novo Instituto querem que ele tenha uma abordagem mais consistente do que até agora, por antigos professores e administradores, à Exortação Apostólica, objeto de um grande debate.

De certo modo, a Exortação Apostólica pós-sinodal Amoris Laetitia está no centro da controvérsia que levou às atuais circunstâncias e à futura gestão do Pontifício Instituto de Ciências Matrimoniais e Familiares, João Paulo II. No final da primeira parte deste ensaio que examina esta questão, uma encruzilhada de política, cultura e teologia, a centralidade da mensagem pastoral do Papa Francisco à Igreja começou a surgir. Nesta segunda parte, nos concentraremos mais nessa questão.

Centro Âncora: uma iniciativa para o cuidado de presbíteros e religiosos

[unisinos]

Muitos ainda acreditam que as pessoas que escolhem servir a Deus e à Igreja estão imunes de sofrerem os mesmos problemas psicoafetivos dos leigos. Nas últimas décadas, a Igreja tem enfrentado dificuldade com os limites humanos do clero: estresse, transtornos psicológicos, problemas relacionados à sexualidade, entre outros desafios constatados. Esses casos, muitas vezes, geram escândalos e denúncias que abalam a Igreja como um todo. A pior parte desses problemas, é que eles têm enfoque só depois de desencadearem quadros avançados, pois ainda são cercados de tabus e jogados para debaixo do tapete. São limitações comuns de qualquer pessoa, características de um ambiente cercado de sacralidades e cobranças de posicionamentos muitas vezes sobre-humanos. Essas expectativas a serem supridas, uma rotina desgastante que proporciona poucos momentos de prazer e leveza, a necessidade de estar a serviço todo o tempo, o desafio de todos os olhos voltados para a figura que é vista sempre como referencial, são algumas das questões que precisam ser discernidas durante uma caminhada formativa, mas também necessitam de cuidado depois dos votos definitivos e das ordenações. Embora os relatos sejam cada dia mais frequentes sobre essas estafas mentais e transtornos, a busca por ajuda continua sendo um percentual baixo diante da demanda, o que vem prejudicando de maneira ampla as comunidades e o próprio clero.