CNA explica: "Ressurreição" do lobo terrível? O que os católicos devem saber

Em resposta às notícias de tentativas de "ressuscitar" espécies extintas como o lobo terrível, os ensinamentos da Igreja nos lembram que o domínio humano sobre a natureza não é absoluto. A integridade da criação deve ser respeitada e devemos agir com responsabilidade em relação às gerações futuras.

Prudência e ética devem orientar todo progresso científico.

  

Uma empresa de bioengenharia sediada no Texas ganhou as manchetes do mundo todo no início deste mês ao anunciar que havia conseguido o que parecia impossível: trazer de volta à vida uma espécie extinta há milênios, o lobo terrível.

Aqui está o que os católicos precisam saber sobre lobos terríveis e o que a Igreja pode dizer sobre a "ressurreição" de espécies animais extintas.

Uma declaração colossal

A Colossal Biosciences, uma empresa privada sediada em Dallas, anunciou em 7 de abril o nascimento de três filhotes geneticamente modificados que, segundo a empresa, não são apenas lobos, mas lobos terríveis, uma espécie que dominou como principal predador nas Américas por dezenas de milhares de anos e foi extinta naturalmente há cerca de 12.500 anos.

Canadá protegerá chimpanzés em gestação na 'Lei Jane Goodall', ao mesmo tempo em que ignora humanos em gestação que fazem aborto

'É chocante e extremamente triste considerar até que ponto nossos legisladores protegerão as espécies consideradas ameaçadas ou particularmente inteligentes - enquanto trabalham igualmente duro para garantir que os seres humanos pré-nascidos não recebam qualquer proteção.'

Dra. Jane Goodall dá uma conferência de imprensa no Taronga Zoo em 14 de julho de 2006 em Sydney, Austrália.

Por Jonathon Van Maren

 

 

“Existe um amor saudável e um amor doentio pelos animais: e a definição mais próxima da diferença é que o amor doentio pelos animais é sério”, escreveu GK Chesterton em seu livro de 1920 de ensaios The Uses of Diversidade. “Estou preparado para amar um rinoceronte, com os cuidados razoáveis: ele é, sem dúvida, um pai encantador para os jovens rinocerontes. Mas não vou prometer não rir de um rinoceronte... Não vou adorar um animal. Ou seja, não vou levar um animal muito a sério: e sei por quê.”

O motivo, escreveu Chesterton, é sério: “Onde quer que haja adoração de animais, há sacrifício humano. Isto é, simbólica e literalmente, uma verdade real da experiência histórica.”

Sempre fui um amante dos animais e geralmente sou a favor de medidas de conservação. O grande filósofo conservador Sir Roger Scruton tem um capítulo brilhante em seu livro How to Be A Conservative on Conservative, e o aclamado autor pró-vida Wendell Berry passou a vida defendendo causas ambientais. Não há nada de errado com a proteção dos animais ou medidas ambientais - a menos que, como Chesterton apontou, o amor pelos animais sem alma tenha precedência sobre os humanos - e nos leve a um lugar escuro e feio.

Especialista responde a pesquisa com embriões híbridos humanos e animais

05 Ago. 19

REDAÇÃO CENTRAL, (ACI).- Um especialista em bioética respondeu aos graves problemas gerados pela pesquisa com embriões híbridos de humanos e animais, promovida pelo cientista Hiromitsu Nakauchi, no Japão, e que poderia contar com o financiamento do governo do país asiático.
Nakauchi é diretor do Centro de Biologia Celular Estaminal e Medicina Regenerativa da Universidade de Tóquio e chefe do Nakauchi Lab de Stanford.

Que lugar os cristãos dão aos animais?

[unisinos]

 

Questionados pelas descobertas sobre a sensibilidade e a inteligência dos animais, os crentes são levados a questionar o lugar dos animais na Criação.
A reportagem é de Jean-Claude Noyé, publicada por La Vie, 21-02-2019. A tradução é de André Langer.