As chaves da Carta Apostólica de Francisco “Desiderio Desideravi” sobre a formação litúrgica

A Santa Sé publicou ontem a Carta Apostólica do Papa Francisco intitulada "Desiderio Desideravi". Nela, o Pontífice aborda o problema da necessidade de formação no campo litúrgico.

O Papa presidindo a missa na abertura do sínodo sobre a sinodalidade.

 

 

Francisco, ciente das tensões causadas pelo Motu Proprio Traditionis Custodes, tenta nesta Carta Apostólica apaziguar os espíritos e insistir mais uma vez na unidade litúrgica. Todos os católicos de rito latino sob o mesmo missal, é a proposta do Sucessor de Pedro.

Instrumentalização da liturgia

Entrando nos pontos mais importantes da Carta Apostólica, no número 16, o Santo Padre agradece ao Concílio "a redescoberta da compreensão teológica da Liturgia e sua importância na vida da Igreja". O Bispo de Roma afirma então que sua intenção com esta carta é “convidar toda a Igreja a redescobrir, salvaguardar e viver a verdade e a força da celebração cristã”. 

É aqui que o Papa adverte que "desejaria que a beleza da celebração cristã e suas necessárias consequências na vida da Igreja não fossem desfiguradas por uma compreensão superficial e redutora de seu valor ou, pior ainda, por sua instrumentalização ao ao serviço de alguma visão ideológica, seja ela qual for", numa clara alusão às "guerras litúrgicas" que se vivem atualmente no seio da Igreja.

TEXTO COMPLETO: Exortação Apostólica "Querida Amazônia" do Papa Francisco

O Vaticano publicou nesta quarta-feira, 12 de fevereiro, a Exortação Apostólica Pós-sinodal do Papa Francisco "Dear Amazon", fruto do Sínodo na Amazônia que ocorreu em Roma, de 6 a 27 de outubro de 2019.
O pontífice estrutura a Exortação Apostólica em quatro blocos temáticos: um sonho social, um sonho cultural, um sonho ecológico, um sonho eclesial.
A seguir, o texto completo da Exortação Apostólica Pós-Sinodal “Querida Amazônia”:

O que podemos esperar da conclusão da exortação apostólica do Sínodo Pan-Amazônico que o Papa Francisco publicará em breve? (1) A situação atual

Em 2005, Bento XVI fechou todas as aberturas da ordenação sacerdotal, de uma maneira inteiramente excepcional, de homens casados. Em 2017, Francisco voltou a abrir-se a essa possibilidade e agora a decisão do Papa após o Sínodo sobre as igrejas e os povos da Amazônia aguarda os desafios da evangelização.

(LB-RC) De acordo com inúmeras hipóteses e indiscrições das chamadas fontes autorizadas próximas ao dossiê, a exortação apostólica final do Sínodo Pan-Amazônico de outubro de 2019 provavelmente será publicada até o final de fevereiro. O Papa Francisco, em meio a dúvidas e perplexidades decorrentes de sua enorme carga de trabalho, imaginou que ele poderia publicá-lo até o final do ano passado. Em seu discurso de encerramento articulado da assembléia sinodal, em 26 de outubro, ele disse literalmente: “A exortação pós-sinodal, de que não é obrigatório que o papa faça isso, provavelmente não; desculpe, a coisa mais fácil seria: "bem, aqui está o documento, você vê." De qualquer forma, uma palavra do Papa sobre o que ele experimentou no Sínodo pode fazer bem. Eu gostaria de dizer isso antes do final do ano, para não gastar muito tempo, tudo depende do tempo que tenho para pensar."

Um presente a todos: Carta Apostólica do Papa Francisco sobre o presépio

[catholicculture]
Por Dr. Jeff Mirus 

Por favor, tenha paciência comigo por um momento. Em uma temporada de expectativa, é um pouco triste que eu deva abrir esta introdução à mais recente Carta Apostólica do Papa Francisco com uma espécie de lamento. Um número crescente de leitores está me dizendo que ninguém mais deseja ouvir o Papa Francisco. Simpatizo com a frustração criada pelas deficiências bastante óbvias desse papa, mas também sei que é errado esquecer que Deus colocou Francisco sobre nós por Seus próprios bons motivos. É precisamente no meio de nossos gostos e desgostos, e até mesmo de nossos julgamentos morais em várias situações, que somos chamados a levar a sério todo pontificado, a discernir e aplicar o que podemos usar para crescer em fé e proximidade a Cristo.

Cardeal Burke: "A urgência de resolver a dubia pesa pesadamente no meu coração"

[infocatolica]

Em uma ampla entrevista, o cardeal Raymond Burke enfatiza a importância de esclarecer a dúbia que apresentou três outros cardeais no Amoris Laetitia.

(LifeSiteNews / InfoCatólica) Dois dos quatro cardeais que apresentaram dúbia ao Papa Francisco para esclarecer interpretações duvidosas de Amoris Laetitia morreram. Mas isso não impedirá que os dois cardeais restantes "continuem com o importante trabalho de resolver dúbia", disse o cardeal Raymond Burke em uma nova entrevista. 

Amoris laetitia: um decálogo de auto-crítica da pastoral familiar. Artigo de Andrea Grillo

[ihu]

“O desenvolvimento de uma ‘crítica do mundo contemporâneo’ é um tema clássico da pastoral familiar, sobretudo nos dois últimos séculos; o desenvolvimento de uma ‘autocrítica’, no entanto, aparece como um ponto novo, qualificador, mas também inquietante.”
O comentário é do teólogo italiano Andrea Grillo, professor do Pontifício Ateneu Sant’Anselmo, em Roma, do Instituto Teológico Marchigiano, em Ancona, e do Instituto de Liturgia Pastoral da Abadia de Santa Giustina, em Pádua. O artigo foi publicado por Come Se Non, 30-05-2017. A tradução é de Moisés Sbardelotto.

Eis o texto.

Sobre as doutrinas modernistas, Papa Pio X

[icatolica]

CARTA ENCÍCLICA PASCENDI DOMINICI GREGIS
DO SUMO PONTÍFICE PIO X

AOS PATRIARCAS, PRIMAZES, ARCEBISPOS, BISPOS  E OUTROS ORDINÁRIOS EM PAZ E COMUNHÃO COM A SÉ APOSTÓLICA

SOBRE AS DOUTRINAS MODERNISTAS

 

Veneráveis Irmãos, 

saúde e bênção apostólica

INTRODUÇÃO

A missão, que nos foi divinamente confiada, de apascentar o rebanho do Senhor, entre os principais deveres impostos por Cristo, conta o de guardar com todo o desvelo o depósito da fé transmitida aos Santos, repudiando as profanas novidades de palavras e as oposições de uma ciência enganadora. E, na verdade, esta providência do Supremo Pastor foi em todo o tempo necessária à Igreja Católica; porquanto, devido ao inimigo do gênero humano nunca faltaram homens de perverso dizer (At 20,30), vaníloquos e sedutores (Tit 1,10), que caídos eles em erro arrastam os mais ao erro (2 Tim 3,13). Contudo, há mister confessar que nestes últimos tempos cresceu sobremaneira o número dos inimigos da Cruz de Cristo, os quais, com artifícios de todo ardilosos, se esforçam por baldar a virtude vivificante da Igreja e solapar pelos alicerces, se dado lhes fosse, o mesmo reino de Jesus Cristo. Por isto já não Nos é lícito calar para não parecer faltarmos ao Nosso santíssimo dever, e para que se Nos não acuse de descuido de nossa obrigação, a benignidade de que, na esperança de melhores disposições, até agora usamos.

Moral Católica: do legalismo à misericórdia

[domtotal]
Por Élio Gasda*

Parte das discussões em torno do ensino moral origina-se na ideia de Igreja que se tem.

 

Solução pastoral para casais irregulares: Acompanhar, discernir e integrar. (Divulgação)

Quatros cardeais, focados no pecado dos divorciados recasados, tornaram pública suas divergências sobre a Amoris Laetitia. A exortação de Francisco pede que os bispos de cada país a interpretem de acordo com a cultura local e avaliem cada caso. Há fatores que limitam a "responsabilidade e culpa" do divorciado. “Quero reiterar que nem todas as discussões doutrinais, morais ou pastorais devem ser resolvidas através de intervenções magisteriais. […] em cada país ou região, é possível buscar soluções mais inculturadas, atentas às tradições e aos desafios locais” (Amoris Laetitia, n. 3). Em entrevista, Papa Francisco afirmou que segue o Concílio Vaticano II (Avvenire, 17/11/2016). O Ano da misericórdia recém-concluído é fruto de um processo de amadurecimento iniciado no Concílio.

Entrevista do Cardeal Burke ao Register

[ipco]
Por Outros autores

Cardeal Burke sobre Dubia acerca de Amoris Laetitia: ‘Tremenda divisão’ justifica ação.Em uma entrevista exclusiva ao Register, ele discorre sobre porque quatro cardeais foram impelidos a buscar clareza acerca dos elementos controversos da exortação papal.

Quatro cardeais fizeram ao Papa Francisco cinco dubia, ou “dúvidas”, quanto à exortação apostólica Amoris Laetitia (A Alegria do Amor), em uma tentativa de esclarecer ambiguidades e confusão em torno do texto. Em 14 de novembro, eles vieram a público com o seu pedido, após tomarem ciência de que o Santo Padre decidiu não responder às suas questões.

Carta Apostólica "Misericordia et misera" do Papa Francisco. Leia na íntegra

[news]
Por  Rádio Vaticana

Cidade do Vaticano (RV) - Leia na íntegra a Carta Apostólica "Misericordia et Misera" do Papa Francisco por ocasião do encerramento do Ano Santo Extraordinário da Misericórdia.

CARTA APOSTÓLICA MISERICORDIA ET MISERA do Santo Padre FRANCISCO

4 Cardeais pedem ao Papa Francisco que esclareça alguns pontos da Amoris Laetitia

14 Nov. 16

ROMA, (ACI).- No dia 19 de setembro, 4 cardeais escreveram ao Papa Francisco uma carta na qual pedem que esclareça 5 pontos da exortação apostólica Amoris Laetitia sobre o amor na família.

A carta, assinalam os cardeais, “nasce de uma profunda preocupação pastoral” e após encontrar “um grave desconcerto em muitos fiéis e uma grande confusão a respeito de questões muito importantes para a vida da Igreja”.

No debate sobre Comunhão, Francisco opta pela descentralização

[ihu]

Querendo ou não, ao dizer que a implementação do documento Amoris Laetitia dependia das orientações dos bispos locais, o Papa Francisco descentralizou a resolução do debate a respeito da Comunhão para os fiéis divorciados e recasados.
A reportagem é de John L. Allen Jr., publicada por Crux, 24-09-2016. A tradução é de Isaque Gomes Correa.

“Amoris laetitia”; o Papa explica qual é a interpretação correta

[aleteia]

Por Andrea Tornielli

 

Como se sabe, no oitavo capítulo, o documento trata da integração das famílias "feridas"

O texto “é muito bom e expressa plenamente o significado do capítulo VIII de ‘Amoris laetitia’. Não há outras interpretações”. Em uma carta enviada para os bispos da região de Buenos Aires, o Papa Francisco deixa claro, pela primeira vez, um julgamento sobre a interpretação correta da Exortação pós-sinodal sobre a família.

“Tu não cometerás adultério” (Ex. 20,14): Considerações sobre a Exortação Apostólica ‘Amoris Laetitia’

[ipco]
Por Luiz Sérgio Solimeo

“Todo aquele que abandonar sua mulher e casar com outra, comete adultério; e quem se casar com a mulher rejeitada, também comete adultério” (São Lucas 16,18).

Uma vez que a família é a célula básica da sociedade, quando ela entrar em crise arrasta consigo toda a sociedade.

Hoje, a família está abalada pelo desaparecimento da noção do papel fundamental da indissolubilidade conjugal como garantia da estabilidade no casamento e educação dos filhos. Os frutos dessa crise da família se refletem no espantoso número de divórcios que degradam o casamento quase a torná-lo um mero arranjo provisório de vida em comum.

"Amoris Laetitia" em seu terceiro mês: a questão da Comunhão ainda está em debate

[unisinos]

Três meses após a publicação da exortação do Papa Francisco sobre o matrimônio e a família, bispos e conferências episcopais de todo o mundo estão estudando maneiras concretas de aplicá-la. Alguns ainda discordam sobre o que exatamente o papa quis dizer.

A reportagem é de Cindy Wooden, publicada por Catholic News Service, 07-07-2016. A tradução é de Isaque Gomes Correa.

A Patrística atesta a Sucessão Apostólica

[afeexplicada]

CLEMENTE ROMANO (97 d.C)

Em sua carta de Clemente Romano escreve a Igreja Corinto por volta do ano 97 a seguinte instrução:
“Os apóstolos receberam em nosso favor a boa-nova da parte do Senhor Jesus Cristo. E Jesus Cristo foi enviado por Deus. Portanto, Cristo vem de Deus e os apóstolos [vêm] de Cristo. Esta dupla missão realizou-se em perfeita ordem por vontade de Deus. Munidos de instruções e plenamente assegurados pela ressurreição de Nosso Senhor Jesus Cristo, confiantes na Palavra de Deus, saíram a evangelizar a próxima vinda do Reino de Deus na plenitude do Espírito Santo. Assim, proclamando a palavra nos campos e nas cidades, estabeleceram suas primícias, como bispos e diáconos, dos futuros fiéis, após prová-los pelo Espírito. E não se trata de inovação… há séculos que as Escrituras falam de bispos e diáconos, pois assim se lê em algum lugar: “Quero estabelecer os bispos deles na justiça e os seus diáconos na fé”.

Quando o matrimônio é nulo

[unisinos]

"A aceitação desta tese, que goza de uma consistente plausibilidade, e sua concreta aplicação só podem favorecer o incremento de declarações de nulidade, levantando sérios problemas no âmbito de países como o nosso [Itália], no qual ainda vige a forma do matrimônio concordatário que tem imediatos efeitos civis com a cessação, no caso de anulação, de toda obrigação, também de caráter financeiro, ante o ex-cônjuge, por isso com pesadas consequências no terreno da justiça".

A análise é do teólogo italiano Giannino Piana, ex-professor das universidades de Urbino e de Turim, e ex-presidente da Associação Italiana dos Teólogos Moralistas, em artigo publicado por Rocca, 01-10-2015. A tradução é de Benno Dischinger.

Eis o artigo.