'É chocante e extremamente triste considerar até que ponto nossos legisladores protegerão as espécies consideradas ameaçadas ou particularmente inteligentes - enquanto trabalham igualmente duro para garantir que os seres humanos pré-nascidos não recebam qualquer proteção.'
Dra. Jane Goodall dá uma conferência de imprensa no Taronga Zoo em 14 de julho de 2006 em Sydney, Austrália.
Por Jonathon Van Maren
“Existe um amor saudável e um amor doentio pelos animais: e a definição mais próxima da diferença é que o amor doentio pelos animais é sério”, escreveu GK Chesterton em seu livro de 1920 de ensaios The Uses of Diversidade. “Estou preparado para amar um rinoceronte, com os cuidados razoáveis: ele é, sem dúvida, um pai encantador para os jovens rinocerontes. Mas não vou prometer não rir de um rinoceronte... Não vou adorar um animal. Ou seja, não vou levar um animal muito a sério: e sei por quê.”
O motivo, escreveu Chesterton, é sério: “Onde quer que haja adoração de animais, há sacrifício humano. Isto é, simbólica e literalmente, uma verdade real da experiência histórica.”
Sempre fui um amante dos animais e geralmente sou a favor de medidas de conservação. O grande filósofo conservador Sir Roger Scruton tem um capítulo brilhante em seu livro How to Be A Conservative on Conservative, e o aclamado autor pró-vida Wendell Berry passou a vida defendendo causas ambientais. Não há nada de errado com a proteção dos animais ou medidas ambientais - a menos que, como Chesterton apontou, o amor pelos animais sem alma tenha precedência sobre os humanos - e nos leve a um lugar escuro e feio.
Chesterton é, como ele mesmo observou, não apenas simbolicamente correto, mas literalmente correto. No Canadá, você pode matar um bebê no útero em sua data de vencimento sem penalidade legal, mas quebrar o ovo de uma águia derrubará toda a força da lei. Os ativistas dos direitos dos animais, incluindo a PETA, regularmente comparam as granjas de criação de galinhas com Auschwitz (eu mesma já debati sobre o assunto), enquanto insistem que o aborto está bem. E enquanto Trudeau investe bilhões para financiar o feticídio no exterior, a Lei Jane Goodall para proteger grandes macacos e elefantes em cativeiro no Canadá e proibir a importação de marfim e troféus de caça foi aprovada em segunda leitura.
O Jane Goodall Act é o resultado de uma parceria entre o famoso primatologista e o senador Murray Sinclair. Ele não apenas cria uma estrutura restritiva de como elefantes e macacos podem ser tratados em cativeiro, mas também tem uma cláusula que torna crime obter "materiais reprodutivos", como um "embrião". Em suma, nossos legisladores estão sendo incrivelmente meticulosos na proteção dessas criaturas, garantindo que sua exploração ou maus-tratos sejam ilegais em todas as fases. Quando se trata de proteger a vida de outras espécies, de repente nos lembramos de quando a vida começa.
Não estou fazendo um único ponto aqui, e os pró-vida de Chesterton e além já fizeram essa observação, mas é notório e extremamente triste considerar até que ponto nossos legisladores protegerão espécies consideradas em extinção ou particularmente inteligentes - enquanto trabalham é igualmente difícil garantir que os seres humanos pré-nascidos não recebam proteção alguma. Na verdade, mesmo as notícias de que a complicação mais odiada na indústria do aborto - “nascimento vivo” - aconteceu com frequência no Canadá vêm e vão sem ser mencionadas por nossos políticos e ignoradas pela imprensa. Os bebês nascidos podem respirar sem que ninguém preste atenção, mas nossos legisladores farão de tudo para proteger os embriões de chimpanzés.
Por anos, o blogueiro Pat Maloney tem expondo implacavelmente o fato de que bebês nascem vivos e são abandonados para morrer após abortos no Canadá. Em 2018, ela publicou a notícia de que o Stats Canada havia revelado que 766 bebês nasceram vivos e morreram ao longo de cinco anos. Em 2019, ela observou que isso tinha acontecido 150 vezes em 2018. No início deste ano, ela descobriu 502 “abortos de nascidos vivos” no Canadá entre 2014 e 2018. Isso está acontecendo. Esses bebês recebem certidões de nascimento e óbito.
Não há nada de errado em amar os animais. Há algo profundamente errado em amá-los mais do que a nossos próprios filhos. É bom examinar de perto as condições das criaturas em cativeiro. É preocupante que façamos isso enquanto as notícias de bebês morrendo após o aborto são fielmente registradas nas estatísticas do governo e ignoradas por aqueles que têm a tarefa de proteger os fracos e vulneráveis. Matamos bebês neste país. Se não conseguirmos matá-los e eles conseguirem sair do canal mágico de nascimento, onde os direitos humanos são misteriosamente conferidos, às vezes simplesmente os deixamos morrer. Centenas deles. Provavelmente mais. Mas ninguém se importa. Precisamos de uma Lei Jane Goodall para crianças pré-nascidas - e legisladores dispostos a expor o que está acontecendo e dispostos a defendê-los.
Fonte - lifesitenews
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