13 dez 2013
Porém, argumentam alguns:
“Mas como podem interceder se estão mortos e inconscientes?”
E quem disse que estão mortos aqueles que estão VIVOS diante do Trono
de Deus, porque o nosso Deus não é Deus de mortos, mas de vivos, como
ensinou Jesus:
“Moisés chamou ao Senhor: Deus de Abraão, Deus de Isaac, Deus de
Jacó. Ora Deus não é Deus dos mortos, mas dos vivos porque todos vivem
para Ele.” (Lc 20, 37-38)
Portanto, Jesus nos diz que os santos falecidos (como Abraão, Isaac e
Jacó) estão vivos na Presença de Deus, pois VIVEM para Ele.
Não estão mortos, nem inconscientes! O livro do Apocalipse também
ensina que os santos falecidos não estão adormecidos, mas mesmo antes da
ressurreição, suas almas dialogam e intercedem junto a Deus:
“Vi sob o ALTAR as ALMAS DOS HOMENS IMOLADOS por causa da Palavra de
Deus e por causa do testemunho que dela tinham prestado. E CLAMARAM EM
ALTA VOZ: Até quando ó Senhor, Santo e Verdadeiro, tardarás a fazer
justiça, vingando o nosso sangue contra os habitantes da terra? A cada
um deles foi dada, então, uma veste branca, e foi-lhes dito, também, que
aguardassem ainda um pouco, até que se completasse o número dos seus
companheiros e irmãos, que iriam SER MORTOS COMO ELES.” (Apc 6,9-11)
Neste diálogo, as almas dos santos falecidos clamam a Deus para que apresse o Dia do Juízo Final.
Observe que as almas não estão adormecidas, mas estão sob o altar de onde falam com Deus.
Elas clamam ansiosas pelo Dia do Juízo Final, que será também o dia da aguardada ressurreição da carne.
Deus lhes dá uma veste branca (símbolo da santidade) e ordena que
aguardem mais um pouco. E, enquanto aguardam, o que fazem estas almas?
Aguardam adormecidas ou vivas e acordadas?
Vejamos:
“Então um dos anciões falou comigo e perguntou-me: Esses, que estão
revestidos de vestes brancas, quem são e de onde vêm? Respondi-lhe: Meu
Senhor, tu o sabes. E ele me disse: Esses são os SOBREVIVENTES da grande
tribulação. Lavaram as suas vestes e as alvejaram no sangue do
Cordeiro. Por isso, ESTÃO DIANTE DO TRONO DE DEUS, E O SERVEM, DIA E
NOITE, NO SEU TEMPLO.” (Apc 7,13-15)
Portanto, esta é a situação das almas enquanto aguardam pelo ansioso
dia do Juízo Final e da ressurreição da carne, quando finalmente “Deus
os abrigará em sua tenda e não haverá nem fome, sede, sol ou calor e
Deus enxugará toda lágrima de seus olhos” (Apc 7,15-16).
Veja também como estas almas (os santos, pois estavam com vestes
brancas, símbolo da santidade), intercedem diante do Trono de Deus:
“Outro anjo pôs-se junto ao ALTAR, com um turíbulo de ouro na mão.
Foram-lhe dados muitos perfumes para que os oferecesse com as ORAÇÕES DE
TODOS OS SANTOS NO ALTAR de ouro, que ESTÁ ADIANTE DO TRONO. A fumaça
dos perfumes subiu da mão do anjo com AS ORAÇÕES DOS SANTOS, DIANTE DE
DEUS.” (Apc 8,3-4)
Eis aí uma passagem bíblica que nos garante a intercessão dos santos
falecidos, e que agora estão diante do Trono de Deus. São oferecidas a
Deus as orações de TODOS os santos.
Se são de todos os santos, são tanto as orações dos santos da terra
(cristãos que levam uma vida santa) quanto dos santos do Céu (que estão
vestidos de branco diante do Trono de Deus).
Embora este trecho da abertura dos 7 selos esteja se referindo aos
santos do Céu (no quinto, sexto e sétimo selos), podemos entender as
orações que chegam a Deus, também vindas dos santos da terra, pois é
afirmado ser as orações de TODOS os santos.
Um exemplo destas orações de santos falecidos, encontra-se em
Macabeus. Nela, Judas Macabeus relata uma visão que teve de Onias e
Jeremias, já falecidos, intercedendo pelo povo:
“Onias (…) estava com as mãos estendidas, INTERCEDENDO por toda a
comunidade dos judeus. Apareceu a seguir um homem notável (…) Esse é
aquele que MUITO ORA pelo povo e por toda cidade santa, é Jeremias, o
Profeta de Deus.” (2Mac 15,12-14)
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