Havia apenas uma vítima, o marinheiro que mais tarde foi libertado do hospital. Embora possamos agradecer nossas bênçãos pelo ataque terrorista não ter sido pior, o tiroteio de Corpus Christi é um lembrete de que nós, especialmente os cristãos, somos alvos contínuos dos jihadistas. No entanto, nenhum outro lugar do mundo tem sido mais perigoso para aqueles que professam Jesus Cristo como seu Salvador do que a Nigéria.
A Sociedade Internacional para Liberdades Civis e Estado de Direito (Intersociety), uma ONG nigeriana, relatou em março: “Na Nigéria, nada menos que 20 clérigos, incluindo pelo menos oito padres / seminaristas católicos, foram hackeados até a morte nos últimos 57 meses e não menos de 50 raptados ou sequestrados". E há pouco mais de uma semana, o Christian Post afirmou que pelo menos 23 cristãos foram mortos em uma série de ataques realizados por jihadistas muçulmanos no estado de Kaduna, no norte da Nigéria.
Se alguém se lembra, já se passaram quatro meses desde o sequestro de militantes muçulmanos de quatro seminaristas do Good Shepherd Seminary, no estado de Kaduna. Enquanto três dos sequestrados foram finalmente libertados, a comunidade católica nigeriana rezava com a esperança de ter o quarto jovem, Michael Nnadi, de volta com eles. Infelizmente, dias após o sequestro, o bispo Matthew Hassan Kukah, da diocese de Sokoto, disse em um comunicado: “Com o coração muito pesado, desejo informar que nosso querido filho Michael foi assassinado pelos bandidos em uma data que não podemos confirmar". Ele e a esposa de um médico foram arbitrariamente separados do grupo e mortos. O reitor identificou o cadáver esta tarde.
O final de Michael, por mais trágico que tenha sido, foi um exemplo da mesma coragem demonstrada pelos mártires da antiguidade. Sua conta era completamente diferente da de Silvia Romano, uma italiana de 25 anos que foi libertada este mês depois de ter sido sequestrada em novembro de 2018 em Chakama, no Quênia, por jihadistas da Al-Shabaab. Romano, uma médica treinada que trabalhou como voluntária para a instituição de caridade italiana chamada Africa Milele, acabou se convertendo ao Islã e anunciou ao retornar à Itália que seu novo nome é Aisha - depois da noiva do filho de Muhammad, que tinha nove anos quando o Profeta de O Islã “consumava” o casamento enquanto ele estava na casa dos cinquenta.
Segundo Mustafa Mohammed, um dos sequestradores de Michael que roubou, sequestrou, torturou e matou muitos cristãos e muçulmanos nos últimos quatro anos, o jovem seminarista - em vez de se submeter ao Islã - insistiu que seus captores se arrependessem e mudassem suas vidas de seus maus caminhos. Essa se tornou a principal razão pela qual ele foi morto em cativeiro. Também assassinada com Michael pelos mesmos criminosos estava Bolanle Ataga, que havia sido sequestrada junto com suas duas filhas. Ela foi massacrada por seu líder porque se recusou a ser estuprada por ele.
Os cristãos no norte da Nigéria se encontram em uma situação tão difícil como resultado do colonialismo britânico que foi instituído depois que os britânicos conquistaram o califado de cem anos de idade estabelecido por Usman dan Fodio (1804–1903).
Conforme explicado pelo bispo Hassan Kukah, os missionários católicos durante a ocupação britânica foram vistos pelos colonialistas como uma intrusão no espaço sagrado do Islã. Simultaneamente, os leigos cristãos instruídos eram vistos como irritantes, desafiando o racismo e a injustiça incorporados no colonialismo, retardando a exploração e o comércio da Coroa Inglesa.
Os britânicos deixaram um legado de uma arquitetura feudal de poder que tem sido explorada em todo o país pela elite islâmica dominante corrupta e incompetente da Nigéria, como a tributação das populações não muçulmanas.
No norte, onde os muçulmanos são uma maioria esmagadora da população, a elite islâmica continuou a manipular a profunda religiosidade de seus membros, apresentando-se como defensores da fé, uma estratégia que foi empregada para a mobilização política. Em sua ignorância, a maioria dos muçulmanos continuou a ver a educação como uma manobra ocidental para corroer sua religião e cultura. Isso, pelo menos inadvertidamente, os obriga a rejeitar propostas de paz, como a do Papa São João Paulo II quando se dirigiu à juventude muçulmana no Marrocos em 19 de agosto de 1985.
Nesse discurso, o pontífice polonês reafirmou que viver em verdadeira harmonia com Deus e o próximo exige não apenas interação com o homem, mas também respeito por seus direitos. E esse “respeito e diálogo requer reciprocidade em todas as esferas, especialmente naquilo que diz respeito às liberdades básicas, mais particularmente à liberdade religiosa. Eles favorecem a paz, especialmente naquilo que diz respeito aos povos. Eles ajudam a resolver juntos os problemas dos homens e mulheres de hoje, especialmente dos jovens.” Como se pode concluir, essa é uma impossibilidade para os islâmicos mencionados acima.
Deve ficar claro que numerosos muçulmanos em todo o mundo, que também foram vítimas de jihadistas, praticam sua religião em paz. No entanto, a norma do Islã prescreve violência contra aqueles classificados como infiéis.
Christine Douglass-William, autora do livro O Desafio da Modernização do Islã, explica que “os chamados grupos de jihad radicais que praticam violência em nome de sua religião são totalmente apoiados por textos do Alcorão que fornecem combustível ideológico e os acionam. com zelo religioso para continuar suas atividades.” Eles usam versículos como Sura 4, 95:
Não são iguais os crentes que permanecem [em casa] - além dos deficientes - e os mujaheddin, [que lutam e lutam] na causa de Allah com suas riquezas e suas vidas. Allah preferiu os mujaheddin através de sua riqueza e de suas vidas em detrimento daqueles que permanecem [atrás], aos poucos. E para ambos, Allah prometeu a melhor [recompensa]. Allah, porém, preferiu os mujaheddin aos que permanecem [atrás] com uma grande recompensa.
A vida de Michael e Bolanle era uma herança dos missionários que trouxeram a fé católica para a Nigéria. Eles permaneceram inabaláveis ao enfrentar o perigo ao observar o que nosso Salvador ordenou que fizéssemos: “Ide, portanto, e faça discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai, e do Filho e do Espírito Santo, ensinando-os observar tudo o que eu te ordenei” (Mateus 28: 19-20).
No entanto, assim como os esforços em educação e a conversão da população local regularmente colocam os missionários contra o estado colonial - tanto que os britânicos não tinham permissão para entrar lá até os anos 30 - cristãos no norte da Nigéria, como em outras partes do país. desde então o mundo ficou para se defender.
Infelizmente, políticos, clérigos e meios de comunicação se concentraram mais em dar tapinhas nas costas dos muçulmanos, em vez de fazê-los abordar efetivamente os massacres cometidos em nome de sua religião. Foi o caso quando o Conselho Pontifício do Vaticano para o Diálogo Inter-Religioso, em nome do Papa Francisco, emitiu uma declaração no início da temporada islâmica do Ramadã - época em que os muçulmanos são exortados a renovar e aprofundar sua devoção a Deus.
A comunicação, dirigida a seus “queridos irmãos e irmãs muçulmanos”, dizia que é “um tempo de cura e crescimento espiritual, de compartilhar com os pobres, de fortalecer laços com parentes e amigos”, além de uma oportunidade para “seu Amigos cristãos” para “fortalecer ainda mais nosso relacionamento com você”. Curiosamente, desde o início da temporada santa muçulmana de 23 de abril, houve mais de cem ataques jihadistas que mataram mais de quinhentas pessoas.
Aos olhos do público, a hierarquia católica parece sugerir que não há necessidade de levar a mensagem de santificação do Senhor para os muçulmanos, negando-lhes a oportunidade de abraçar a plenitude de quem Deus é. Pode-se entender, durante o atual caos do coronavírus, por que maior ênfase foi dada à saúde do corpo sobre a da alma - foi isso que eles comunicaram ao negar aos fiéis o direito de comparecer à missa. Talvez seja por isso contas como as de nossos heróis, Michael Nnadi e Bolanle Ataga, não recebem o reconhecimento que merecem.
No entanto, não devemos nos desesperar. Foi sobre o sangue dos primeiros mártires que a mensagem de Cristo foi difundida pela primeira vez no mundo. Da mesma forma, será o sacrifício dos mártires anônimos de hoje que mais uma vez reviverá os ensinamentos de Cristo na sociedade.
Imagem: Padres carregam caixões brancos contendo os corpos de outros padres mortos por pastores Fulani, para serem enterrados em Ayati-Ikpayongo, no distrito de Gwer East, no estado de Benue, na região centro-norte da Nigéria em 22 de maio de 2018.
Fonte - crisismagazine
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