Por Virtelius Temerarius
Para não nos enganarmos, teríamos que situar o início desta (final?) batalha nos termos em que se encontra hoje, precisamente no Iluminismo: a revolução ideológica que deu lugar à revolução francesa, que em por sua vez desencadeou a revolução industrial cujos últimos estertores estamos testemunhando.
Nem o feudalismo acabou com a escravidão, mas a acentuou mudando seu nome; nem a democracia instituiu a liberdade, mas a instalou no discurso (a última coisa que pensaram foi liquidar o sistema de dominação; simplesmente o inventaram), com o qual conseguiram vender uma escravidão cada vez mais intensa: pensem nos primórdios da industrialização e em sua agonia hoje.
O Iluminismo mentiu sobre a dualidade do homem (senhores-escravos, dominadores-dominados, exploradores-explorados, confiscadores-confiscados), resultado de sua cisão original. Uma mentira (todos os homens são iguais) que comprou até a Igreja. E agora, a Nova Ordem Mundial, vendo o enorme sucesso dessa mentira, nega a dualidade macho-fêmea. Doutrina por todos os meios à sua disposição (que são todos), que essa dualidade não é de natureza, mas de cultura: que é uma invenção cultural e que, portanto, podemos (podemos) montar qualquer outra invenção a esse respeito, que dos mil e um gêneros. E quanto eles podem! Até a Igreja está em convulsão porque muitos de seus hierarcas também insistiram em comprar esse discurso como próprio e genuíno da Igreja. O Caminho Sinodal e o Sínodo da Sinodalidade andam de mãos dadas ali. É óbvio que enganando as palavras é muito mais fácil mentir.
E coloquei o início dessa batalha de princípios e ideias no Iluminismo, porque antes disso não havia debate. O relato bíblico era absolutamente indiscutível: e assim permaneceu por vários milênios. Sim, sim, milênios. Mas foi o Iluminismo que o colocou em discussão e o encurralou, até que foi eliminado de nossa cultura.
Mas eis que as novas ideias e os novos princípios que o Iluminismo estabeleceu esgotaram-se totalmente: já não dão mais de si. E que estamos com eles há menos de dois séculos e meio. A simples comparação da duração das duas histórias (e já estamos indo para outra, que durará bem menos), deve nos alertar.
Ficaremos com os restos desse palco enquanto o que hoje se vislumbra se vai varrendo. O da democracia e dos direitos humanos, e os fiapos de liberdade que ainda restam, ficarão para o baú das memórias. Peças de museu com alguns outros restos sobreviventes. Com efeito, nem a agricultura deslocou completamente a colheita, nem a caça ao gado, nem o artesanato industrial, nem o feudalismo "liberal". Tampouco acontecerá que a era tecnológica, com sua bizarra ideologia de apoio, desloque completamente a falsa democracia cuja agonia estamos testemunhando hoje.
A ilustração pretendia ser radicalmente liberal. Ele optou pela liberdade contra o servilismo. Lutou frontalmente pela extinção do sistema de senhores e servos que caracterizava o antigo regime. A Revolução Francesa colocou a guilhotina a serviço dessa causa. Para este, o importante era eliminar o senhor. Continuando nessa inércia, propuseram também eliminar o Senhor em maiúsculas. E sim, é claro, eles baniram sua presença nas instituições e fizeram todos os esforços para apagá-lo da mente e do coração das pessoas. E até do grande e universal sistema de fé: a moeda.
De qualquer forma, deve ficar claro que a primeira coisa que cada mudança de regime aborda é demolir totalmente a ideologia sobre a qual se sustenta o regime a ser derrubado. Ideologia e consequentemente moralidade: a distinção entre o bem e o mal. O Iluminismo fez exatamente isso contra a ideologia cristã; embora não ousasse contra a moralidade: daí os direitos humanos que ostentava, e as leis e instituições estatais inspiradas na moral cristã. Nesta nova estaca eles vão direto para o moral. Nem mesmo o quinto mandamento importa para eles.
E quanto à "ideologia" na qual a nova era pretende se sustentar (que alguns chamam de "pós-humanismo"!), é preciso aceitar, por mais que nos surpreenda e até nos enoja, que o cerne do atual "Iluminismo” com a qual se pretende pavimentar o caminho para a Nova Ordem Mundial, é a Ideologia de Gênero, ou seja, a ideologização do sexo, com muitas derivações práticas. Esse é o novo Iluminismo, essa é a ideologia sobre a qual nosso futuro deve ser construído. Um passo decisivo para liquidar a atual ordem econômica, social e jurídica: a ordem que deu origem ao Iluminismo para cimentar ideologicamente a chamada Idade Contemporânea.
A Nova Ordem em gestação tenta terminar em primeiro lugar com a demografia humana, que virou o planeta de cabeça para baixo. Uma demografia que eles acreditam, pobres tolos!, que se deve ao início da vida, e não ao seu prolongamento. A pirâmide invertida (muitos mais velhas que as crianças) nunca ocorreu à natureza: em nenhuma espécie. Mas o fato é que, além disso, essa brincadeira demográfica que as novas agendas postulam para emendar tal agravo contra a natureza, é um ato generoso de culto ao planeta, que se tornou a nova divindade à qual temos que sacrificar nossos filhos. e nossos mais velhos, para finalmente ir atrás deles. Já começamos o caminho: primeiro, com o aborto, cada vez mais selvagem, ou seja, mais infanticida e mais lucrativo, graças ao valor agregado da venda de órgãos.
Tanto o Iluminismo de então, como a ideologia de gênero de hoje (sim, sim, ideologia de gênero, ou seja, "sexualismo") não pretendem outra coisa senão ser o fundamento ideológico, ou seja, o fundamento sobre o qual construir, assentar , consolidar nosso novo modo de vida. Então, vendo qual é a ideologia que vai sustentar a vida dos nossos filhos (a escola já começou a trabalhar intensamente), já podemos ir tentando as roupas.
Com efeito, com efeito, depois de perder da forma mais obscena e ignominiosa a liberdade de educação (uma liberdade dos cidadãos, não dos seus "representantes", isto é, daqueles que exercem sobre eles as prerrogativas de dominação), que deixa fora de jogo a maioria das “liberdades” reconhecidas pelos direitos humanos e pela Constituição; e que acima de tudo, esmaga definitivamente a liberdade de nossos filhos, a ponto de eles não serem sequer capazes de lidar com esse conceito; depois disso, parece apropriado que nos perguntemos o que é a liberdade; e que exploremos como nos relacionamos com ela: ou mais precisamente com sua contraparte, a escravidão. De fato, neste contexto infeliz, é apropriado examinarmos o quão confortável nos sentimos entre nossas barras douradas.
E a liberdade, o que é? -seria a pergunta anterior-. Porque nos acomodamos humildemente à versão metafísica (isto é, à versão adulterada) deste termo. Algo totalmente inevitable a la vista de la cada vez mayor cantidad de cosas que hacemos por obligación (la evidencia física de la falta de libertad), con unos niveles de presión y de coacción sólo comparables con las formas más extremas de esclavitud que en el mundo foram.
De fato, a resposta elementar e óbvia a esta pergunta não pode ser outra senão: liberdade é igual a não escravidão. A liberdade é, efetivamente, a negação da escravidão. A propósito, um russo me disse recentemente que, em sua língua, escravidão e trabalho compartilham raízes. Nada estranho. Isso está na ordem natural das coisas. E já é hora de nos perguntarmos o que somos. E no final, como se isso fizesse parte da ordem natural das coisas, não nos resta outra coisa senão dizer: somos trabalho; o homem é trabalho, porque nossas vidas são uma função do trabalho. Sim, claro, obviamente: somos escravos. Ou se preferirmos despersonalizar um pouco, somos escravidão, somos trabalho, somos riqueza (somos capital humano!).
E pelo que estamos vendo, as agendas atuais planejam que nossos filhos alcancem a plenitude da escravidão. No momento já estão lançando as bases ideológicas e introduzindo-os nessa nova forma de se entender e de entender a vida. Eles estão construindo a história. E a práxis resultante, é claro.
É verdade que nós, todos que chamamos de "ocidente", liderados ideologicamente pela Igreja, tínhamos uma história que hoje está obsoleta. Já se passou mais de um século desde que foi retirado de circulação; e já se passaram muitas décadas desde que a Igreja, a líder ideológica do Ocidente, se resignou a considerar essa história, que vigora há mais de três milênios, como terminada. Estou me referindo, é claro, ao relato bíblico, o único de uma vida; Refiro-me aos primeiros capítulos do Gênesis, nos quais é narrado como fomos feitos (isto é, o Gênesis). É extremamente importante que nos refiramos a essas histórias se quisermos entender o que está acontecendo, especialmente agora que existem outras cobras que estão determinadas a nos refazer. É minha intenção aprofundar o assunto.
Fonte - germinansgerminabit
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