Reservas em vista da iminente Beatificação de João Paulo II.

Apresentamos uma declaração do jornal católico americano The Remnant, assinada por centenas de católicos.

Na festa de São Bento.

A beatificação iminente do Papa João Paulo II, no dia 1º de maio de 2011, tem suscitado grande preocupação entre os não poucos católicos do mundo inteiro, que estão preocupados com o estado da Igreja e os escândalos que afetaram os últimos anos, escândalos que levaram o futuro Bento XVI a exclamar na Sexta-Feira Santa de 2005: “Quanta sujeira existe na Igreja, incluindo entre aqueles que, no sacerdócio, deveriam estar completamente entregues a Ele!”.

Expressamos neste documento a nossa própria preocupação de acordo com a lei da Igreja, que dispõe o seguinte: Segundo os conhecimentos, competência e posição de que desfrutam, os fiéis têm o direito e às vezes até o dever de manifestar aos Pastores a sua opinião sobre questões que pertencem ao bem da Igreja, e também têm o direito de dar a conhecer a sua opinião aos demais fiéis cristãos, com o devido respeito à integridade da fé, à moral e à reverência a seus pastores, bem como com a consideração pelo bem comum e a dignidade das pessoas. [CIC (1983), Can. 212, § 3.] Estamos obrigados em consciência a procurar o bem comum da Igreja, expressando nossas reservas sobre esta beatificação. Nós o fazemos pelos seguintes motivos, entre outros que poderíamos expor.

A verdadeira questão.

Destacamos em primeiro lugar que não apresentamos estas considerações sob a alegação contra a piedade pessoal ou a integridade de João Paulo II, que se deve presumir.  A questão não é piedade pessoal ou a integridade como tal, mas sim, se há base, objetivamente falando, para afirmar que João Paulo II mostrou virtude heróica no exercício do seu alto cargo como Papa tal como deveria resplandecer com santidade exemplar para todos os seus sucessores. A Igreja sempre reconheceu que a virtude heróica que se requer em uma beatificação está inseparavelmente ligada à heroicidade com a qual o candidato tenha desempenhado os deveres de estado em sua vida.

Como o Papa Bento XIV (1675-1758) explicou em seu magistério sobre as beatificações, a prática heróica do dever implica atos que por mais difíceis que sejam e “acima da capacidade do homem concreto”, sejam praticados com prontidão e facilidade, “com uma santa alegria” e “com bastante freqüência”, “quando a ocasião de praticá-los se apresenta”. [Cfr. servorum Dei De beatificatione, Bk. III, cap. 21 en Reginald Garrigou-Lagrange, As três idades da vida interior , vol. 2, p. 443].

Suponhamos que um pai de família numerosa fosse candidato à beatificação. Dificilmente se poderia esperar que sua causa avançasse se acontecesse que, por mais piedoso que fosse, ele fracassasse ao exigir disciplina e ao conferir uma formação adequada aos seus filhos, se estes  habitualmente lhe desobedecessem, vivendo desordenadamente no lar, incluindo abertamente ao contrário das obrigações da religião, ou se, ocupado com as suas orações e exercícios espirituais, se esquecesse de proporcionar o sustento diligente de sua família permitindo que a sua família caísse no caos.

Quando o candidato à beatificação é um Papa – o Santo Padre da Igreja universal – a questão não é simplesmente a sua piedade pessoal e santidade, mas sim o cuidado da grande família da fé que Deus lhe confiou, para o que lhe outorgou graças de estado – como Papa- extraordinárias. Esta é a verdadeira pergunta: João Paulo II desempenhou heroicamente as suas funções como Sumo Pontífice como fizeram seus santos predecessores: opondo-se ao erro, defendendo o rebanho com prontidão e valor da manada de lobos vorazes que o dispersam, e protegendo a integridade da doutrina da Igreja e o culto sagrado? Tememos que nas circunstâncias ao redor dessa “via rápida” de beatificação, a verdadeira questão não tenha recebido a consideração cuidadosa e desapressada que merece.

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http://fratresinunum.com/2011/04/12/reservas-em-vista-da-iminente-beatificacao-de-joao-paulo-ii/