traditioninaction
Pe. Leonel Franca, SJ
O perfil moral dos outros chamados reformadores não é tão edificante mais do que os olhamos nos artigos anteriores ( aqui e aqui ). Falarei mais sobre Henrique VIII, o homem de seis mulheres, mais tarde. Por enquanto eu só citar este testemunho do Inglês protestante Fitz William: "Por respeito para com país ministros meu, eu prefiro ficar em silêncio sobre a causa insignificante que produziu o evento enorme [de separação de Inglaterra de Roma], mas desde que seja bem conhecidos, para ficar em silêncio iria mostrar parcialidade. A causa foi a paixão ilícita de Henrique VIII de Ana Bolena. Se a paixão não influenciaram a disposição deste monarca, teria mantido as suas relações amigáveis com a Santa Sé. Até sua morte, ele teria o título de Defensor da Fé, que tinha adquirido, e seus sucessores poderiam usá-lo sem fazer uma paródia, como faz hoje, de quem a concedeu, o Papa, bem como do presente si, desde que o monarca Inglês rejeitado a fé que uma vez defendeu. "Mas é sempre tomando o caminho do vício que se desloca da Igreja para uma seita, assim como é sempre escolhendo o caminho da virtude que ele retorna para a Igreja." (1)
Zwingli, um pároco, Suíça, foi expulso de sua paróquia, por causa de seus costumes dissolutos. Antes que ele acabou com o dogma, ele já havia desconsiderado o Decálogo. Ele se tornou um "reformador" e se casou, embora ele era um sacerdote. Mas logo sua esposa tiveram que aturar as outras mulheres com quem teve negócios. Seus escândalos eram de conhecimento público, e mais uma vez que ele admitiu abertamente a eles. Em 1522, quando seus irmãos, preocupados com os rumores que ouvi, pedi uma explicação, ele respondeu-lhes: "Se alguém lhe disser que eu peco por intemperança, orgulho e luxúria, acredita-los sem dificuldade. . Infelizmente, estou sujeito a esses e ainda outros vícios "(2) Em um apelo do Bispo de Constança para suprimir o celibato sacerdotal, ele escreveu:" Nós queimamos para a castidade! Tanto mais porque carregamos tanta imoralidade ". (3) Theodore Beza, um discípulo de Calvino, era conhecido também pelo seu espírito libertino e poesia licenciosa. Ele morava com uma mulher chamada Claudia, já casada com um alfaiate parisiense que ainda estava vivo. Esta mulher infeliz teve de suportar um grande número de concorrentes que freqüentava casa Beza. Um dia alguém exortou-o a se converter ao catolicismo, e vergonhosamente o herege velho abaixou a cabeça e apontou para a sala onde estava a sua concubina. O reformador alemão Andreas Carlstadt, o reformador suíço Johannes Ecolampadio e colega de Calvin Martin Bucer foram todos os sacerdotes que rejeitaram seus votos e aplaudiu a Pseudo-Reforma, que abriu a porta do casamento deles. A primeira preocupação destes "novos evangelistas" era encontrar uma esposa. Tal ação foi contagiante. outro sacerdote e frade apóstatas seguiram seu exemplo e se casou, mas não puderam conter-se para a moral normal de um homem honesto. Na verdade, como poderia aqueles que negavam a fé e quebrou os seus votos religiosos jurado a Deus ser fiel à uma determinada palavra para suas esposas? A poligamia começou a se espalhar entre os novos evangelistas. O "padre" Michael Kramer teve três esposas. Sebastian Flash, um pastor luterano, descreveu a troca de esposas freqüente entre os protestantes. Referindo-se ao outro pregador de grau superior, afirmou: "Ele queria fazer um contrato comigo para uma troca de esposa, e quando ele viu que eu não estava interessada, ele tentou me obrigar pela força física. O sentido de pudor impede-me de entrar em mais detalhes. "(4) Cross-acusações revelam seus personagens Ninguém revelou os maus hábitos e caráter moral destes primeiros pseudo-reformistas com mais violência e realismo cruel do que seus próprios líderes. Em suas brigas internas, presentes desde o início entre os protestantes, que expor publicamente suas misérias internas. Mestres e discípulos lançou as acusações mais destemperada uns aos outros. Primeiro vamos ouvir o que os heresiarcas Lutero e Calvino tinham a dizer sobre "reformadores" seus compatriotas: Lutero, referindo-se Carlstadt, escreveu que ele é "um demônio interno e um traidor." (5) Em 1541, quando alguém disse que Lutero Carlstadt tinha morrido e que o diabo lhe havia aparecido para levar sua alma para o inferno, ele exclamou: "Maravilhoso! Ele recebeu a recompensa que merecia. "(6) Lutero considerou companheiro reformador alemão Johannes Agricola "um homem muito orgulhoso e impetuoso que quer ser o único a aparecer, em sua vaidade e arrogância, ele define a si mesmo sobre todos os outros." (7) Referindo-se aos Sacramentos (aqueles que rejeitaram a transubstanciação e consubstanciação) - Zwingli, Carlstadt, Ecolampadio e Schwenkfeld - ". Assassinos das almas, demonizado, per-demonizado e super-demonizado homens com corações ímpios e línguas enganadoras" Lutero escreveu que eles foram (8) Calvino, referindo-se a Lutero, escreveu que ele era "um homem vicioso. Eu gostaria que ele possa conter a violência que corre em suas veias. Eu gostaria que ele fizesse um esforço para melhor conhecer os seus próprios vícios. " Calvino considerava Philipp Melanchthon, colaborador de Lutero, um homem inconstante e covarde. Referindo-se aos companheiros reformador Andreas Ossiander, ele escreveu que ele era um mago, um sedutor, uma besta selvagem. Segundo Calvino, Augiland, pastor protestante de Montbéliard, era um agitador e um homem orgulhoso e irado; Mennon era um miserável maniqueísta; Bucer, uma alma servil que carece de meios para encontrar as palavras para domar a ferocidade de Lutero e seus seguidores. (9) Ecolampadio por sua vez, considerou Lutero "o mestre dos caluniadores e príncipe dos sofistas." (10) 'O reformador suíço igreja Leo Judae escreveu em 1534 que "ninguém nunca escreveu mais obscura, ridículo e impiamente do que Lutero." (11 ) Zwingli escreveu: "Que Deus me condenar, se Lutero não é mais estúpido do Faber, mais impura do que Eck, mais ousada que Cholaeus, no mais curto do que todos, em todos os vícios." (12) Melanchthon reclamou que Calvino tinha um caráter obstinado, uma arrogância intolerável, acrescentou Beaudoin. Para Bucer, o vírus da calúnia percorreu as veias de Calvino, como a raiva em um cão raivoso. Para Papiro Masson, sob uma aparência de modéstia e simplicidade, Calvin nutrido um orgulho infinito e uma insaciável sede de sangue. A Faber Luterana disse esta oração cada noite: "Senhor Jesus, esmagar sob os nossos pés a cabeça de Satanás e sua igreja livre da praga calvinista." (13) Poderíamos encher muitas páginas com citações semelhantes dos pais do protestantismo. Quer um outro calúnia ou dizer a verdade sobre seus vícios flagrantes, eles sempre se cobrem de vergonha.
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