Em
seu último blog na InfoVaticana, o sacerdote e teólogo D. Manuel Guerra
destaca alguns traços definidores da espiritualidade oriental em
contraste com o cristão e sua infiltração sincrética nele.
Em seguida, oferecemos um fragmento do diário de bordo de D. Manuel Guerra. Você pode ler o artigo completo neste link.
Terminou o Bachillerato aos 15 anos de idade, aos 16 anos entra na universidade de Ghent (Bélgica). Aos 17 anos, "o intervalo ocorreu um domingo de manhã quando decidi não voltar para a Missa" e "soltar as muletas da religião" (p.32).
Durante a preparação para sua iniciação, em um rito especial, ele recebe seu "mantra", palavras sânscritas que são a chave para seu ser e sua existência, que o facilitarão a viver em harmonia consigo mesmo, com os outros e com o universo. Na realidade, é um caso e uma amostra de auto-sugestão, facilitada pelo contexto ritual (pp. 35-41). Em 1969, ele se encontrou com o fundador da MT, o mordomo Maharishi Mahesh Yogui, "quem havia colocado sua sede na Espanha" (pp. 16, 44). Ele o escolhe como seu "guru" (mestre ou guia espiritual, que é obedecido e venerado como uma manifestação do divino). Mas ele exige isso antes de terminar sua tese de doutorado.
Quando o defende em 1971, é totalmente iniciado na MT e incorporado no comité de direção do movimento para a promoção da TM. Além disso, desempenha as funções de seu secretário particular. Como tal, ele o acompanha por três anos, "dando duas rodadas ao mundo".
Cai de joelhos e chora lágrimas de dor e arrependimento para o conhecimento do amado. Em contraste, lacerando a frase do irritado Guru Maharishi: " Um Deus crucificado não pode ser mais do que um demônio !" (P.112). "Cristo crucificado, escândalo aos judeus, loucura aos pagãos, mas força de Deus e sabedoria de Deus aos chamados" (1 Cor. 1: 22-23).
A energia de uma voz interior (uma locução?): " Você já sabe o que você tem a fazer" faz com que ele se levante com um salto. Na manhã seguinte, eu sussurrei para o guru, "Maharishi, eu tenho que ir ". Incompreensivelmente ele respondeu: Ok, vá ... mas volte logo. " Ligue para o aeroporto para solicitar um assento no voo imediato para Bruxelas. A recepcionista diz: " Você é sortudo. Acabei de registrar um cancelamento. É apenas um quadrado! Duas horas depois eu estava voando da Índia para a Bélgica com algumas roupas e documentação como a única bagagem.
Em seguida, oferecemos um fragmento do diário de bordo de D. Manuel Guerra. Você pode ler o artigo completo neste link.
1. ITINERÁRIO VITAL E ESPIRITUAL DE P. VERLINDE
O subtítulo do livro "Do ashram a um mosteiro " poderia substituir a epígrafe anterior. " Ashram " (plural: ashramas, evite os ashrams por ser um anglicismo) é a forma moderna e a pronúncia da palavra sânscrito arcaica: ashrama. Significa "esforço" e "o lugar onde se esforça na sua perfeição espiritual". No hinduísmo, ele designa o lugar comum de vida dos discípulos com seu guru ou professor, onde se dedicam à meditação, ao trabalho e ao descanso.1 .1. Crianças católicas e crise religiosa da adolescência
Joseph Marie Verlinde nasceu na Flandres (1947) em uma família cristã; seu pai, o pedreiro; sua mãe, professora e praticante. Iniciada por sua mãe em oração e vida sacramental, já em sua infância sentiu "o primeiro chamado ao sacerdócio". Mas a crise da adolescência e as questões colocadas pelos estudos (Marx, Freud, Nietzsche) perturbam seu espírito.Terminou o Bachillerato aos 15 anos de idade, aos 16 anos entra na universidade de Ghent (Bélgica). Aos 17 anos, "o intervalo ocorreu um domingo de manhã quando decidi não voltar para a Missa" e "soltar as muletas da religião" (p.32).
1.2. Iniciado na espiritualidade oriental (Nova Era, Meditação Transcendental)
Aos 20 anos obteve um diploma em ciência. Ao preparar sua tese de química analítica no laboratório de química nuclear da Universidade de Ghent, ele entra em contato com a Nova Era e adere-se a ela através da impressão Hindu Meditação Transcendental (MT). Ele é seduzido pela "proposta de uma técnica que lhe permitiu entrar em níveis mais profundos de consciência" (p.27). Ele pensa que a espiritualidade oriental interiorizada irá preencher o vazio interno, provocado pela indiferença ao cristianismo e ao ativismo estrangeiro (participação em movimentos estudantis, pesquisa científica, compromisso sociopolítico).Durante a preparação para sua iniciação, em um rito especial, ele recebe seu "mantra", palavras sânscritas que são a chave para seu ser e sua existência, que o facilitarão a viver em harmonia consigo mesmo, com os outros e com o universo. Na realidade, é um caso e uma amostra de auto-sugestão, facilitada pelo contexto ritual (pp. 35-41). Em 1969, ele se encontrou com o fundador da MT, o mordomo Maharishi Mahesh Yogui, "quem havia colocado sua sede na Espanha" (pp. 16, 44). Ele o escolhe como seu "guru" (mestre ou guia espiritual, que é obedecido e venerado como uma manifestação do divino). Mas ele exige isso antes de terminar sua tese de doutorado.
Quando o defende em 1971, é totalmente iniciado na MT e incorporado no comité de direção do movimento para a promoção da TM. Além disso, desempenha as funções de seu secretário particular. Como tal, ele o acompanha por três anos, "dando duas rodadas ao mundo".
1.3. Encontro com Jesus Cristo
As práticas de TM enfraquecem ele e seus colegas, que caem em depressão e atonia vital. O guru Maharishi recorre a médicos e naturopatas. Verlinde é íntimo com um deles, francês e cristão. Quando ele pergunta: "E agora, o que é Jesus Cristo para você?" Ele experimenta a presença do Senhor como alguém que sempre esteve lá profundamente em sua consciência esperando para falar com ele com uma ternura infinita.Cai de joelhos e chora lágrimas de dor e arrependimento para o conhecimento do amado. Em contraste, lacerando a frase do irritado Guru Maharishi: " Um Deus crucificado não pode ser mais do que um demônio !" (P.112). "Cristo crucificado, escândalo aos judeus, loucura aos pagãos, mas força de Deus e sabedoria de Deus aos chamados" (1 Cor. 1: 22-23).
A energia de uma voz interior (uma locução?): " Você já sabe o que você tem a fazer" faz com que ele se levante com um salto. Na manhã seguinte, eu sussurrei para o guru, "Maharishi, eu tenho que ir ". Incompreensivelmente ele respondeu: Ok, vá ... mas volte logo. " Ligue para o aeroporto para solicitar um assento no voo imediato para Bruxelas. A recepcionista diz: " Você é sortudo. Acabei de registrar um cancelamento. É apenas um quadrado! Duas horas depois eu estava voando da Índia para a Bélgica com algumas roupas e documentação como a única bagagem.
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