Estão na moda algumas Igrejas se chamarem de “católicas”, dizendo
possuir sucessão apostólica baseados em falácias, eles tem sedes e
paramentos muito semelhantes, isto quando não são idênticos aos
paramentos Católicos, e visualmente podem confundir os desavisados,
então para evitarmos que fiéis de boa vontade erroneamente sejam
arrebanhados por estas seitas, venho disponibilizar uma lista com
algumas dessas aberrações pseudo-católicas. Igrejas Vetero-Católicas:
Igreja Católica Brasileira (ICAB)NENHUMA DESSAS IGREJAS CITADAS É CATÓLICA, NÃO TEM SUCESSÃO APOSTÓLICA E NÃO TEM OBEDIÊNCIA AO SANTO PADRE, PORTANTO NÃO SÃO CATÓLICAS E SIM PROTESTANTES MODERNOS. SÃO SEITAS MODERNAS.
Igreja Católica Carismática
Igreja Católica Renovada
Igreja Episcopal Latina do Brasil (Antiga Igreja Católica Apostólica Reformada)
Igreja Católica Conservadora do Brasil
Igreja Católica Liberal
Igreja Católica Ortodoxa Siriana do Brasil
Suas funções clericais e seus sacramentos são inválidos, quem
comungar em qualquer uma dessas seitas, estará apenas comendo pão ou
bebendo vinho, Cristo não está presente em nenhuma dessas seitas.
Lembrem-se, Lutero também achava que a seita que havia acabado de fundar
era a verdadeira Igreja Católica, mas estava enganado e enganando
outros.Somente existe uma única Igreja Católica Apostólica Romana, que
tem sede em Roma, e seu chefe é o sucessor de Pedro.
As Igrejas Ortodoxas também são apostólicas, por terem sido fundadas
pelos apóstolos e discípulos de Cristo e dos apóstolos, mas por não
obedecerem ao Santo Padre estão em cisma e seus sacramentos apesar de
válidos são ilícitos, Cristo disse:
“E eu te declaro: tu és Pedro, e sobre esta pedra edificarei a minha Igreja; as portas do inferno não prevalecerão contra ela”. (Mt 16,18)
“E eu te declaro: tu és Pedro, e sobre esta pedra edificarei a minha Igreja; as portas do inferno não prevalecerão contra ela”. (Mt 16,18)
Não se deixem enganar:
“Então se alguém vos disser: Eis, aqui está o Cristo! Ou: Ei-lo acolá!, não creiais”. (Mt 24,23)
“Porque se levantarão falsos cristos e falsos profetas, que farão milagres a ponto de seduzir, se isto fosse possível, até mesmo os escolhidos”. (Mt 24,24)
“Eis que estais prevenidos”. (Mt 24,25)
“Porque se levantarão falsos cristos e falsos profetas, que farão milagres a ponto de seduzir, se isto fosse possível, até mesmo os escolhidos”. (Mt 24,24)
“Eis que estais prevenidos”. (Mt 24,25)
está na moda as novas seitas protestantes adicionarem o adjetivo
“apostólica” ao seus nomes. Como por exemplo: Igreja Nova Apostólica,
Igreja Evangélica Apostólica das Águas Vivas, Igreja Apostólica
Ministério Comunidade Cristã, Igreja Apostólica do Avivamento, Igreja
Apostólica Renascer em Cristo, Igreja Apostólica Cristã, Igreja
Apostólica Ministério Resgate, Igreja Apostólica Batista Viva e etc.
Mas será que toda igreja é apostólica? Será que toda igreja tem que ser apostólica? Será toda “igreja” pode adotar para si o adjetivo “apostólica”, sem detrimento de seu real significado?
O Ensinamento da Igreja Católica
O Catecismo da Igreja Católica ensina:
§861 “Para que a missão a eles [aos apóstolos] confiada fosse
continuada após sua morte [de Jesus], confiaram a seus cooperadores
imediatos, como que por testamento, o múnus de completar e confirmar a
obra iniciada por eles, recomendando-lhes que atendessem a todo o
rebanho no qual o Espírito Santo os instituíra para apascentar a Igreja
de Deus. Constituíram, pois, tais varões e administraram-lhes, depois, a
ordenação a fim de que, quando eles morressem outros homens íntegros
assumissem seu ministério.”
§862 “Assim como permanece o múnus que o Senhor concedeu
singularmente a Pedro, o primeiro dos apóstolos, a ser transmitido a
seus sucessores, da mesma forma permanece todos Apóstolos de apascentar a
Igreja, o qual deve ser exercido para sempre pela sagrada ordem dos
Bispos.” Eis por que a Igreja ensina que “os bispos, por instituição
divina, sucederam aos apóstolos como pastores da Igreja, de sorte quem
os ouve, ouve a Cristo, e quem os despreza, despreza a (aquele por quem
Cristo foi enviado”.
Os protestantes em contrapartida alegam que nunca houve sucessão
apostólica, e que a Igreja Apostólica é simplesmente aquela fiel á
doutrina bíblica. Afirmam ainda que a reunião dos fiéis constitui a
Igreja.
O que ensina a Bíblia?
A Bíblia ensina que Nosso Senhor Jesus Cristo, deu o governo da
Igreja aos Santos Apóstolos: “Quem vos ouve, a mim ouve; e quem vos
rejeita, a mim rejeita; e, quem me rejeita, rejeita aquele que me
enviou” (Lc 10, 16). Aqui vemos o testemunho da autoridade dos apóstolos
sobre toda a Igreja (cf. xxxx), dada pelo próprio Cristo.A Bíblia dá
testemunho de que os apóstolos claramente escolheram sucessores que, por
sua vez, possuíram a mesma autoridade de ligar e desligar. A
substituição de Judas Iscariotes por Matias (cf. At 1,15-26) e a
transmissão da autoridade apostólica de Paulo a Timóteo e Tito (cf. 2 Tm
1,6; Tt 1,5) são exemplos de sucessão apostólica.
Além destes exemplos claros há também os implícitos como o caso de
Apolo. Apolo era um Judeu natural de Alexandria que conhece o verdadeiro
Evangelho em Éfeso (cf. At 18,24-28). A Bíblia diz que Apolo foi levado
aos discípulos de Cristo que se encontravam em Corinto (cf. At 19,1).
São Paulo ao escrever sua primeira carta aos cristãos de Corinto faz menção de Apolo, vejam:
“Pois acerca de vós, irmãos meus, fui informado pelos que são da casa de Cloé, que há contendas entre vós. Refiro-me ao fato de que entre vós se usa esta linguagem: ‘Eu sou discípulo de Paulo; eu, de Apolo, eu, de Cefas; eu, de Cristo” (1Cor 1,11-12).
Bem, sabemos de onde surgiu Apolo e que ele foi enviado a Corinto, mas o que ele está fazendo na Igreja de Corinto?
São Paulo continua: “Pois que é Apolo? E que é Paulo? Simples servos, por cujo intermédio abraçastes a fé, e isto conforme a medida que o Senhor repartiu a cada um deles: eu plantei, Apolo regou, mas Deus é quem faz crescer” (1 Cor 3,5-6).
Notaram? São Paulo fundou a Igreja em Corinto, mas quem cuidava desta Igreja era Apolo, era ele que no dizer no Apóstolo, regava, isto é cuidava da Igreja. Apolo era então o Bispo de Corinto, instituído pelos apóstolos.
São Paulo ao escrever sua primeira carta aos cristãos de Corinto faz menção de Apolo, vejam:
“Pois acerca de vós, irmãos meus, fui informado pelos que são da casa de Cloé, que há contendas entre vós. Refiro-me ao fato de que entre vós se usa esta linguagem: ‘Eu sou discípulo de Paulo; eu, de Apolo, eu, de Cefas; eu, de Cristo” (1Cor 1,11-12).
Bem, sabemos de onde surgiu Apolo e que ele foi enviado a Corinto, mas o que ele está fazendo na Igreja de Corinto?
São Paulo continua: “Pois que é Apolo? E que é Paulo? Simples servos, por cujo intermédio abraçastes a fé, e isto conforme a medida que o Senhor repartiu a cada um deles: eu plantei, Apolo regou, mas Deus é quem faz crescer” (1 Cor 3,5-6).
Notaram? São Paulo fundou a Igreja em Corinto, mas quem cuidava desta Igreja era Apolo, era ele que no dizer no Apóstolo, regava, isto é cuidava da Igreja. Apolo era então o Bispo de Corinto, instituído pelos apóstolos.
Apesar das palavras do apóstolo serem claras, isso explica porque os
cristãos dissensores de Corinto, ao criar um partido, escolheram o nome
de Apolo, que era o líder daquela comunidade, isto é, o Bispo.
O episcopado de Apolo fica ainda mais claro, nas seguintes palavras de São Paulo:
“Portanto, ninguém ponha sua glória nos homens. Tudo é vosso: Paulo,
Apolo, Cefas (Pedro), o mundo, a vida, a morte, o presente e o futuro.
Tudo é vosso! Mas vós sois de Cristo, e Cristo é de Deus. Que os homens
nos considerem, pois, como simples operários de Cristo e administradores
dos mistérios de Deus” (1Cor 3,21-22; 4,1).
Veja como São Paulo coloca o ministério de Apolo em igualdade com o seu próprio. Ver também (1Cor 4,6).
Vimos que a Sagrada Escritura ao contrário do que ensinam os
“entendedores da Bíblia”, não nega a existência da Sucessão dos
Apóstolos, como meio de perpertuar de forma segura o ministério dos
Apóstolos, ao contrário, ela confirma isso.
Para que não fique dúvidas sobre o assunto do tópico, abaixo seguem
alguns links do Site Oficial do Vaticano (fonte segura) sobre o assunto:
1º)PONTIFÍCIO CONSELHO DA PASTORAL PARA OS MIGRANTES E OS ITINERANTES
– Instrução “Erga migrantes caritas Christi”
(A caridade de Cristo para com os migrantes)
2º) XI ASSEMBLEIA GERAL ORDINÁRIA DO SÍNODO DOS BISPOS
RELATÓRIO DO ARCEBISPO D. NICOLA ETEROVIC,
SECRETÁRIO-GERAL DO SÍNODO DOS BISPOS
NA I CONGREGAÇÃO GERAL
Link:
http://www.vatican.va/roman_curia/synod/documents/rc_synod_doc_20051003_rel-
mons-eterovic_po.html
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