O Papa aos abusadores: "Preparem-se para a justiça divina"

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Obrigado a mídia que deu voz às vítimas

Como todos os anos nessa época, o Papa dirigiu um discurso de Natal, no Salão Clementino do Vaticano, aos cardeais da Cúria Romana, que dirigem os diferentes dicastérios que dirigem a Santa Sé.

 

Após as palavras do Cardeal Cardeal Dean, Cardeal Sodano, em que agradeceu ao pontífice pelo que aconteceu este ano, em particular a canonização de Paulo VI e a Exortação Apostólica Gaudete et exultate, o Papa dirigiu seu discurso aos cardeais.
Francisco lamentou as aflições que atingiram o mundo: os imigrantes forçados a deixar seus países de origem e arriscar suas vidas e encontrar a morte, aqueles que sobrevivem, mas encontram-se com portas fechadas, as pessoas e crianças que morrem todos os dias para o falta de água, comida e remédios, pobreza e miséria, violência contra os fracos e contra as mulheres, guerras, etc... Mas o assunto que ele passou a maior parte do tempo foi abusos do clero. "Os pecados e os crimes das pessoas consagradas adquirem um tom ainda mais obscuro de infidelidade, de vergonha e distorcem a face da Igreja, minando sua credibilidade." A Igreja perguntará em fevereiro como se livrar dessa praga.
Quero agradecer a todos os meios de comunicação que deram voz às vítimas. O escândalo mais sério neste assunto é esconder a verdade.
Para aqueles que abusam das crianças, ele lhes disse para se converterem e se prepararem para a justiça de Deus, e lembrou-se do que Cristo disse sobre quem escandalizaria uma criança, que seria melhor amarrá-lo a uma mó e jogá-lo no mar.
Ele também se referiu à reforma da Cúria, e comentou sobre as medidas que estão sendo tomadas a esse respeito. Ele mencionou os santos e bênçãos canonizados e beatificados este ano.
Ele lembrou que no Natal Deus se torna pequeno e com essa pequenez ele se torna grande. Ele novamente insistiu na ternura de Deus, e essa palavra mundanismo foi apagada do dicionário.

Discurso completo do Santo Padre:

DISCURSO DO SANTO PADRE FRANCISCO

Clementine Room
Sexta-feira, 21 de dezembro de 2018

"A noite está avançada, o dia está próximo: deixemos então as obras das trevas
e ponhamos as armas da luz" ( Rm 13,12).

Caros irmãos e irmãs:

Inundada pela alegria e esperança que resplandecem na face do divino Menino, nos reunimos novamente este ano para expressar nossas saudações de Natal, com nossos corações fixos nas dificuldades e alegrias do mundo e da Igreja.

Desejo-lhe sinceramente um santo Natal, aos seus colaboradores, a todas as pessoas que servem na Cúria, aos representantes pontifícios e aos colaboradores das nunciaturas. E quero agradecer-lhe pela sua dedicação diária ao serviço da Santa Sé, da Igreja e do Sucessor de Pedro. Muito obrigado.

Permitam-me também dar as boas-vindas calorosamente ao novo Substituto do Secretário de Estado, Dom Edgar Peña Parra, que iniciou seu delicado e importante serviço no dia 15 de outubro. Sua origem venezuelana reflete a catolicidade da Igreja e a necessidade de abrir cada vez mais o horizonte até chegar aos confins da terra. Bem-vindo, Excelência e bom trabalho.

O Natal é a festa que nos enche de alegria e nos dá a garantia de que nenhum pecado é maior que a misericórdia de Deus e que nenhum ato humano pode impedir que a aurora da luz divina nasça e renasça nos corações dos homens . É a festa que nos convida a renovar o compromisso evangélico de anunciar Cristo, Salvador do mundo e luz do universo. Porque se "Cristo", santo, inocente, imaculado"( Hb 7:26), ele não sabia o pecado (ver 2 Co 5:21), mas ele veio apenas para expiar os pecados do povo (cf. ), a Igreja encerra os pecadores em seu próprio seio, e sendo ao mesmo tempo santa, imaculada e necessitada de purificação, ela avança continuamente no caminho da penitência e da renovação. A Igreja "peregrina entre as perseguições do mundo e as consolações de Deus" - entre as perseguições do espírito mundano e as consolações do Espírito de Deus - anunciando a cruz do Senhor até que ele chegue (1 Coríntios 11:26). É fortalecido, com a virtude do Senhor ressuscitado, triunfar com paciência e caridade de suas aflições e dificuldades, internas e externas, e revelar ao mundo fielmente seu mistério, mesmo no escuro, até que se manifeste em todo seu esplendor no final. dos tempos»(Concílio Ecuménico Vaticano II, Constituição dogmática Lumen Gentium, 8).

Confiando na firme convicção de que a luz é sempre mais forte que a escuridão, eu gostaria de refletir com vocês sobre a luz que une o Natal - isto é, a primeira vinda em humildade - para a Parusia - a segunda vinda em esplendor - e nós confirma na esperança de que ele nunca desaponta. Essa esperança depende da vida de cada um de nós e de toda a história da Igreja e do mundo. Seria feia uma Igreja sem esperança.

Jesus, de fato, nasce em uma situação sociopolítica e religiosa cheia de tensão, agitação e escuridão. Seu nascimento, por um lado esperado e por outro rejeitado, resume a lógica divina que não se detém no mal, mas o transforma radical e gradualmente em bom, e também a lógica maligna que transforma até o bem em mal a prostrar-se. a humanidade em desespero e escuridão: "A luz brilha nas trevas e as trevas não a recebem" ( Jo 1,5).

No entanto, o Natal recorda-nos todos os anos que a salvação de Deus, concedida gratuitamente a toda a humanidade, à Igreja e em particular a nós, pessoas consagradas, não age sem a nossa vontade, sem a nossa cooperação, sem a nossa liberdade. esforço diário A salvação é um dom, isso é verdade, mas um dom que deve ser bem-vindo, guardado e tornado frutífero (Mt 25,14-30). Portanto, para o cristão em geral, e em particular para nós, ser ungido, consagrado pelo Senhor não significa se comportar como um grupo de pessoas privilegiadas que acreditam ter Deus em seus bolsos, mas como pessoas que sabem que são amado pelo Senhor apesar de ser pecador e indigno. De facto, os consagrados não são mais do que servos na vinha do Senhor, que devem dar, no devido tempo, a colheita e a colheita ao dono da vinha (cf. Mt 20,1-16).

A Bíblia e a história da Igreja nos ensinam que muitas vezes, até mesmo os eleitos, caminhando no caminho, começam a pensar, a acreditar e a se comportar como donos da salvação e não como beneficiários, como controladores dos mistérios de Deus e não como distribuidores humildes, como oficiais aduaneiros de Deus e não como servos do rebanho que lhes foi confiado.

Muitas vezes - devido ao zelo excessivo e mal orientado - em vez de seguir a Deus, ficamos diante dele, como Pedro, que criticou o Mestre e mereceu a mais severa reprovação que Cristo já dirigiu a uma pessoa: "Atrás de mim Satanás! Tu pensas como homens, não como Deus!"( Mc 8,33).

Caros irmãos e irmãs:

Este ano, no mundo turbulento, o barco da Igreja viveu e vive momentos de dificuldade e foi atacado por tempestades e furacões. Muitos se voltaram para o Mestre, que aparentemente dorme, para lhe perguntar: "Mestre, não te importas se perecemos?" (Mc 4,38); outros, atordoados pela notícia, começaram a perder a confiança e a abandoná-la; outros, por medo, por interesses, por outro propósito, tentaram atingir seus corpos aumentando suas feridas; outros não escondem o prazer de vê-la abalada; muitos outros, no entanto, continuam a se apegar a ele com a certeza de que "o poder do inferno não o derrotará" ( Mt 16,18).

Enquanto isso, a Noiva de Cristo continua sua peregrinação em meio a alegrias e aflições, em meio a sucessos e dificuldades, externas e internas. Certamente, as dificuldades internas são sempre as mais dolorosas e mais destrutivas.

As aflições

Há muitas aflições : quantos imigrantes - forçados a abandonar seus países de origem e arriscar suas vidas - encontram a morte, ou sobrevivem, mas se encontram com portas fechadas e seus irmãos da humanidade devotados às conquistas políticas e ao poder. Quanto medo e preconceito. Quantas pessoas e quantas crianças morrem por dia devido à falta de água, comida e remédios. Quanta pobreza e miséria. Quanta violência contra os fracos e contra as mulheres. Quantos cenários de guerra, declarados e não declarados. Quanto sangue inocente é derramado todos os dias. Quanta desumanidade e brutalidade nos rodeiam por toda parte. Quantas pessoas são sistematicamente torturadas até hoje em delegacias de polícia, em prisões e em campos de refugiados em diferentes partes do mundo.

Nós também vivemos, na realidade, uma nova era de mártires. Parece que a perseguição cruel e atroz do Império Romano não tem fim. Novos Neros nascem continuamente para oprimir os crentes, somente por causa de sua fé em Cristo. Novos grupos extremistas se multiplicam, tomando como ponto de vista igrejas, locais de culto, ministros e fiéis simples. Velhos e novos círculos e concílios vivem alimentando-se de ódio e hostilidade contra Cristo, a Igreja e os crentes. Quantos cristãos, em muitas partes do mundo, ainda vivem hoje sob o peso da perseguição, marginalização, discriminação e injustiça. No entanto, eles continuam a abraçar corajosamente a morte para não negar a Cristo. Quão difícil é viver a fé hoje livremente em tantas partes do mundo onde não há liberdade religiosa e liberdade de consciência.

Por outro lado, o heroico exemplo dos mártires e de muitos bons samaritanos, isto é, dos jovens, das famílias, dos movimentos de caridade e de trabalho voluntário, e de muitos fiéis e consagrados, não nos faz esquecer, no entanto, o anti-testemunho e os escândalos de algumas crianças e ministros da Igreja.

Eu me limito aqui apenas às duas feridas de abuso e infidelidade.

Há vários anos, a Igreja se empenha seriamente em erradicar o mal do abuso , que clama pela vingança do Senhor, o Deus que nunca esquece o sofrimento experimentado por muitos menores por causa do clero e das pessoas consagradas: abusos de poder, de consciência e sexualidade.

Pensar sobre esse assunto doloroso veio à mente a figura do rei Davi, um "ungido do Senhor" (veja 1S 16,13 - 2S 11-12). Ele, de cuja linhagem deriva o divino Menino - também chamado de "filho de Davi" - apesar de ter sido escolhido, rei e ungido pelo Senhor, cometeu um triplo pecado, ou seja, três abusos sérios ao mesmo tempo: abuso sexual, poder e consciência. Três abusos diferentes, que, no entanto, convergem e se sobrepõem.

A história começa - como sabemos - quando o rei, sendo um guerreiro experiente, ficava descansando em casa em vez de ir lutar no meio do povo de Deus. Davi aproveita, por sua conveniência e interesse, para ser o rei (abuso de poder). O ungido, abandonando-se ao conforto, inicia um imparável declínio moral e de consciência. E é precisamente neste contexto que ele, do terraço do palácio, vê Bate-Seba, a esposa de Urias, o hitita, enquanto se banha e é atraído (ver 2 S 11). Ele liga para ela e se junta a ela (outro abuso de poder, mais abuso sexual). Assim, ele abusa de uma mulher que é casada e sozinha, e para cobrir seu pecado, ele chama Urias e tenta sem convencê-lo a passar a noite com sua esposa. E, mais tarde, ele ordena que o chefe do exército exponha Urias a uma certa morte na batalha (outro abuso de poder, mais abuso de consciência). A cadeia do pecado se estende como uma mancha de óleo e rapidamente se torna uma rede de corrupção. Ele ficou espreguiçando por aí em casa.

Das faíscas de preguiça e luxúria, e da "redução da guarda" começa a cadeia diabólica de pecados graves: adultério, mentira e assassinato. Presumindo que ser rei pode fazer tudo e obter tudo, Davi também tenta enganar o marido de Bate-Seba, o povo, a si mesmo e até a Deus. O rei negligencia seu relacionamento com Deus, viola os mandamentos de Deus, prejudica sua integridade moral sem se sentir culpado. O ungido continuou exercitando sua missão como se nada tivesse acontecido . A única coisa que importava era proteger sua imagem e aparência. Porque aqueles que acham que não cometem sérios defeitos contra a Lei de Deus, podem ser negligenciados em uma espécie de estupor ou entorpecimento. Como não encontram algo sério para se recriminarem, não percebem a indiferença que está lentamente tomando conta de sua vida espiritual e acabam se desgastando e se tornando corruptos (Exortar, Gaudete e exsultate, 164). Dos pecadores eles acabam se tornando corruptos.

Também hoje há muitos "ungidos do Senhor", homens consagrados, que abusam dos fracos, usando seu poder moral e persuasão. Eles cometem abominações e continuam a exercer seu ministério como se nada tivesse acontecido; Eles não temem a Deus nem ao seu julgamento, apenas temem ser descobertos e desmascarados. Ministros que rasgam o corpo da Igreja, causando escândalo e desacreditando a missão salvífica da Igreja e os sacrifícios de muitos de seus irmãos.

Também hoje, queridos irmãos e irmãs, muitos Davi, sem piscar, entram na rede de corrupção, traem Deus, seus mandamentos, sua própria vocação, a Igreja, o povo de Deus e a confiança das crianças e de suas famílias. Muitas vezes, por trás de sua grande bondade, seu trabalho impecável e seu rosto angelical, escondem descaradamente um lobo atroz pronto para devorar almas inocentes.

Os pecados e os crimes das pessoas consagradas adquirem um tom ainda mais obscuro de infidelidade, de vergonha e distorcem a face da Igreja, minando sua credibilidade. De fato, também a Igreja, juntamente com seus filhos fiéis, é a vítima dessas infidelidades e desses verdadeiros e próprios "crimes de peculato".

Caros irmãos e irmãs:

É claro que, diante dessas abominações, a Igreja não se cansará de fazer todo o necessário para levar à justiça quem cometeu tais crimes. A Igreja nunca tentará esconder ou subestimar qualquer caso. É inegável que alguns responsáveis, no passado, pela leveza, descrença, falta de preparação, inexperiência - temos que julgar o passado com a hermenêutica do passado - ou a superficialidade espiritual e humana trataram muitos casos sem a devida seriedade e speed Isso nunca deve acontecer novamente. Esta é a escolha e a decisão de toda a Igreja.

No mês de fevereiro, a Igreja reiterará sua firme vontade de continuar, com toda sua força, no caminho da purificação. A Igreja será questionada, também usando especialistas, sobre como proteger as crianças; como evitar tais desventuras, como tratar e reintegrar as vítimas; Como fortalecer o treinamento em seminários. Procurará transformar os erros transformados em oportunidades para erradicar esse flagelo não apenas do corpo da Igreja, mas também da sociedade. De fato, se este infortúnio gravíssimo atingiu alguns ministros consagrados, a questão é: quanto pode ser profundo em nossa sociedade e em nossas famílias? Por essa razão, a Igreja não se limitará a se curar, mas tentará enfrentar esse mal que causa a morte lenta de tantas pessoas, em nível moral, psicológico e humano.

Caros irmãos e irmãs:

Falando dessa ferida, alguns dentro da Igreja se levantam contra certos agentes de comunicação, acusando-os de ignorar a grande maioria dos casos de abuso, que não são cometidos pelos ministros da Igreja - as estatísticas falam de mais de 95% -, e acusando-os de querer intencionalmente dar uma imagem falsa, como se este mal atingisse apenas a Igreja Católica. Em vez disso, gostaria de agradecer sinceramente aos profissionais da mídia que foram honestos e objetivos e que tentaram desmascarar esses lobos e dar voz às vítimas. Mesmo que fosse apenas um caso de abuso - que já é uma monstruosidade em si - a Igreja pede que o silêncio não seja mantido e objetivamente revelado, porque o maior escândalo nesta questão é encobrir a verdade.

Todos nos lembramos que foi somente através do encontro com o profeta Natã que Davi entendeu a gravidade de seu pecado. Hoje precisamos do novo Natã para ajudar muitos Davi a acordarem de sua vida hipócrita e perversa. Por favor, ajudem a Santa Madre Igreja em sua difícil tarefa, que é reconhecer os casos verdadeiros, distinguindo-os dos falsos, as acusações de difamação, os ressentimentos de insinuações, os rumores de difamação. Uma tarefa muito difícil porque os verdadeiros culpados sabem esconder tão bem que muitas esposas, mães e irmãs não conseguem descobri-las entre as pessoas mais próximas: cônjuges, padrinhos, avós, tios, irmãos, vizinhos, professores... Mesmo as vítimas, bem escolhidas Predadores muitas vezes preferem o silêncio e, vencidos pelo medo, estão sujeitos à vergonha e ao terror de serem abandonados.

E para aqueles que abusam de crianças gostaria de dizer: convertam-se e rendam-se à justiça humana, e preparem-se para a justiça divina, lembrando as palavras de Cristo: "Quem escandalizaria um desses pequeninos que acreditam em mim, seria melhor para ele eles pendurariam uma pedra de moinho no pescoço e o jogariam no fundo do mar. Ai do mundo pelos escândalos! É inevitável que ocorram escândalos, mas ai do homem por quem vem o escândalo!" (Mt 18,6-7).

Caros irmãos e irmãs:

Permitam-me falar também de outra aflição, a saber, a infidelidade daqueles que traem sua vocação, seu juramento, sua missão, sua consagração a Deus e à Igreja; aqueles que se escondem atrás das boas intenções para esfaquear seus irmãos e semear discórdia, divisão e perplexidade; pessoas que sempre encontram justificativas, mesmo lógicas, até mesmo espirituais, para continuar sem obstáculos percorrendo o caminho da perdição.

E isso não é novidade na história da Igreja. Santo Agostinho, falando do bom trigo e do joio, afirma: "Vocês acham, irmãos, que o joio não se eleva às cadeiras episcopais? Você acha que está abaixo e não acima? Espero que não somos ervas daninhas. [...] Nas cadeiras episcopais há trigo e há joio; e nas comunidades dos fiéis há trigo e há joio» ( Sermo 73, 4: PL 38, 472).

Estas palavras de Santo Agostinho nos exortam a lembrar o provérbio: "O caminho para o inferno é cheio de boas intenções"; e eles nos ajudam a entender que o Tentador, o Grande Acusador, é aquele que divide, semeia a discórdia, insinua a inimizade, convence os filhos e os leva a duvidar.

Na verdade, as trinta moedas de prata estão quase sempre atrás desses semeadores de ervas daninhas. Aqui a figura de Davi nos leva àquele de Judas Iscariotes, outro escolhido pelo Senhor que vende e entrega seu mestre à morte. Davi, o pecador, e Judas Iscariotes estarão sempre presentes na Igreja, pois representam a fraqueza que faz parte do nosso ser humano. São ícones de pecados e crimes cometidos por pessoas escolhidas e consagradas. O mesmo na gravidade do pecado, no entanto, são distinguidos na conversão. Davi se arrependeu, confiando na misericórdia de Deus, enquanto Judas se suicidou.

Para fazer brilhar a luz de Cristo, todos temos o dever de combater qualquer corrupção espiritual , que "é pior do que a queda de um pecador, porque é uma cegueira confortável e auto-suficiente, onde tudo acaba parecendo legal: engano, difamação, egoísmo e tantas formas sutis de auto - referencialidade , já que "o próprio Satanás se disfarça de anjo de luz" ( 2 Cor 11,14). Assim terminou o seu dia Salomão, enquanto que o grande pecador Davi soube vencer a sua miséria» (Exortar, Gaudete et exsultate, 165).

As alegrias

Nós vamos para as alegrias. Houve muitas este ano, por exemplo, o feliz culminar do Sínodo dedicado aos jovens, do qual o Cardeal Dean falou. Os passos dados até agora na reforma da Cúria. Muitos se perguntam: quando terminará? Isso nunca terminará, mas os passos são bons. Como podem ser: os trabalhos de esclarecimento e transparência na economia; os esforços louváveis ​​feitos pelo Gabinete do Auditor Geral e pelo IDA; os bons resultados alcançados pelo IOR; a nova lei do Estado da Cidade do Vaticano; o Decreto sobre o trabalho no Vaticano e muitas outras realizações menos visíveis. Lembramos, entre as alegrias, os novos bençãos e santos que são as "pedras preciosas" que adornam a face da Igreja e irradiam esperança, fé e luz para o mundo. É necessário mencionar aqui os dezenove mártires da Argélia: "Dezenove vidas dadas por Cristo, pelo seu evangelho e pelo povo argelino ... modelos de santidade comum, a santidade do vizinho"» (Thomas Georgeon, Nel segno della fraternità). : L'Osservatore Romano , 8 de dezembro de 2018, página 6); o elevado número de fiéis que recebem o batismo todos os anos e renovam a juventude da Igreja como mãe sempre fértil e os numerosos filhos que voltam para casa e abraçam novamente a fé e a vida cristã; famílias e pais que vivem a fé seriamente e transmitem-na diariamente aos seus filhos através da alegria do seu amor (cf. Exort., postsin, Amoris laetitia , 259-290); o testemunho de muitos jovens que corajosamente escolhem a vida consagrada e o sacerdócio.

Um grande motivo de alegria é também o grande número de pessoas consagradas, de bispos e sacerdotes, que vivem diariamente a sua vocação em fidelidade, silêncio, santidade e abnegação. São pessoas que iluminam as trevas da humanidade com seu testemunho de fé, amor e caridade. Pessoas que trabalham pacientemente por amor a Cristo e seu Evangelho, em favor dos pobres, dos oprimidos e dos últimos, sem tentar aparecer nas primeiras páginas dos jornais ou ocupar os primeiros cargos. Pessoas que, abandonando tudo e oferecendo a própria vida, trazem a luz da fé onde Cristo é abandonado, sedento, faminto, aprisionado e nu ( Mt 25,31-46). E penso especialmente nos muitos párocos que diariamente oferecem um bom exemplo ao povo de Deus, sacerdotes próximos das famílias, que sabem o nome de todos e vivem a vida com simplicidade, fé, zelo, santidade e caridade. Pessoas esquecidas pela mídia, mas sem as quais a escuridão reinaria.

Caros irmãos e irmãs:

Quando falei de luz, aflições, Davi e Judas, quis mostrar o valor da consciência, que deve se tornar um dever de vigilância e proteção daqueles que exercem o serviço do governo nas estruturas da vida eclesiástica e consagrada Na realidade, a força de qualquer instituição não reside na perfeição dos homens que a formam (isso é impossível), mas na sua vontade de se purificar continuamente; em sua capacidade de reconhecer humildemente os erros e corrigi-los; em sua capacidade de se levantar de quedas; Ao ver a luz do Natal que começa na manjedoura de Belém, passa pela história e atinge a parusia.

Portanto, nosso coração precisa se abrir para a luz verdadeira, Jesus Cristo: a luz que pode iluminar a vida e transformar nossa escuridão em luz; a luz do bem que vence o mal; a luz do amor que supera o ódio; a luz da vida que derrota a morte; a luz divina que transforma tudo e todos em luz; a luz do nosso Deus: pobre e rico, misericordioso e justo, presente e oculto, pequeno e grande.

Lembramos as maravilhosas palavras de São Macário, o Grande, pai do deserto egípcio do quarto século que, falando em Natal, afirma: "Deus se torna pequeno. O inacessível e incriado, em sua bondade infinita e inimaginável, tomou forma e se tornou pequeno. Em sua bondade, ele desceu de sua glória. Ninguém no céu e na terra pode entender a grandeza de Deus e ninguém no céu e na terra pode entender como Deus se torna pobre e pequeno para os pobres e os pequenos. Assim como a sua grandeza é incompreensível, assim é a sua pequenez "( Homilias IV , 9-10, XXXII, 7: in Spirito e fuoco, Omelie spirituali, Colecção II, Qiqajon-Bose, Magnano 1995, pp. 88-8932). -333).

Lembre-se que o Natal é a festa do "grande Deus que se torna pequeno e em sua pequenez não deixa de ser grande. E nessa dialética, o grande é pequeno: existe a ternura de Deus. Aquela palavra que o mundanismo sempre quer remover do dicionário: ternura. O grande Deus que se torna pequeno, que é grande e continua a crescer” (Homilia em Santa Marta, 14 de dezembro de 2017, Homilia em Santa Marta, 25 de abril de 2013).

O Natal nos dá a cada ano a certeza de que a luz de Deus continuará brilhando apesar de nossa miséria humana; a certeza de que a Igreja sairá dessas tribulações ainda mais bela, purificada e esplêndida. Porque, todos os pecados, as quedas e o mal cometido por alguns filhos da Igreja nunca podem obscurecer a beleza de seu rosto, na verdade, eles nos oferecem a prova certa de que sua força não está em nós, mas que ele está acima de tudo em Cristo Jesus, Salvador do mundo e Luz do universo, que a amou e deu sua vida por ela, sua esposa. O Natal é uma manifestação de que os graves males cometidos por alguns nunca esconderão todo o bem que a Igreja faz livremente no mundo. O Natal nos dá a certeza de que a verdadeira força da Igreja e do nosso trabalho cotidiano, muitas vezes ocultos - como o da Cúria, onde há santos - reside no Espírito Santo, que o guia e protege através do Espírito Santo. séculos, transformando até mesmo pecados em ocasiões de perdão, cai em ocasiões de renovação, mal na ocasião de purificação e vitória.

Muito obrigado e Feliz Natal a todos.

[Bênção]

Também este ano eu gostaria de deixar um pensamento. É um clássico: o Compêndio da teologia ascética e mística de Tanquerey, mas na edição recente preparada pelo Bispo Libanori, Bispo Auxiliar de Roma, e pelo Padre Forlai, pai espiritual do Seminário de Roma. Eu acho bom. Não o leia desde o início até o fim, mas procure no índice por essa virtude, essa atitude, esse argumento... Ele nos fará bem, pela reforma de cada um de nós e pela reforma da Igreja. É para você!