sexta-feira, 12 de julho de 2019

Clérigos de esquerda se reúnem para 'abençoar' a instalação do aborto no Texas, atormentado por escândalos

Por Calvin Freiburger


Um pequeno grupo multi-religioso de líderes "religiosos" da ala esquerdista se reuniu na sede da Austin em Austin na terça-feira para "abençoar" o local, conferir um verniz de legitimidade religiosa a uma organização que mata seres humanos e tem um histórico de violações de saúde.
O encontro foi organizado pela chamada Coalizão Religiosa pela Escolha Reprodutiva (RCRC) e pela Rede da Liberdade do Texas (TFN), de acordo com um post no Facebook da WWHA chamando-o de "momento poderoso e poderoso, completo com ritual, poesia, canto e insight" que serviu para romper com a percepção de que as comunidades religiosas se opõem ao aborto.
O HuffPost informa que o encontro contou com uma “caminhada de oração” pelo caminho através da área de espera da unidade, salas de pacientes, salas de aconselhamento e escritórios. O Texas Observer acrescenta que o grupo também cantou "Aleluia".
“Como pessoas de fé, não é que pensamos que estamos trazendo Deus para este lugar; acreditamos que Deus já está presente nesse espaço”, disse a ministra do campus de Austin, Amelia Fulbright, ao HuffPost. “Mas é pedir orações de segurança, cura e paz, para infundir no espaço uma energia que dá vida às mulheres, muitas das quais estão ansiosas.”
Fulbright acrescentou que em um ponto durante o evento ela amamentou seu bebê de quatro meses, e afirmou que amamentar uma criança dentro de um centro de aborto de alguma forma demonstrou que era um “espaço de afirmação da vida” porque “pinta um quadro diferente do o que o movimento anti-aborto gostaria que você achasse que acontece em clínicas de aborto” (enquanto funcionários ou mulheres que visitam centros de aborto por outras razões podem ocasionalmente amamentar no local, não é, de fato, representativo do que acontece com a maioria das crianças que acompanham o aborto) suas mães dentro).
"Estamos tentando [dizer] que a narrativa [que pro-lifers'] não é a única narrativa relacionada à fé", disse Kentina Washington-Leapheart, do Instituto Religioso de Connecticut, outro organizador do evento, ao Observer. “As mulheres que procuram um aborto são em grande parte mulheres de fé. Eles não estão tendo um aborto, apesar de sua fé, é de muitas maneiras, informando a decisão que eles tomam [...] Eles têm um direito dado por Deus para tomar decisões sobre sua vida.”
A Bíblia condena repetidamente assassinato e derramar [sangue] inocente como detestável para o Senhor, porque à imagem de Deus Deus fez a humanidade. A partir daí, “resta apenas uma pergunta a fazer,” apologista pró-vida Scott Klusendorf argumenta. "Se os nascituros são humanos, então os mesmos comandos que proíbem o derramamento de sangue inocente nesses outros casos também se aplicam a eles." Critérios biológicos estabelecidos há muito tempo e livros médicos básicos estabelecem que um ser humano inteiro, distinto e vivo existe ocorreu.
Nenhum dos relatórios sobre o incidente cita qualquer um dos participantes do encontro como se estivesse lidando com a Bíblia ou a embriologia para justificar o apoio ao aborto em nome de Deus. A página da Coalizão Religiosa pela Escolha Reprodutiva sobre o “caso moral” para sua posição alega como seu “princípio religioso” “compaixão pelas escolhas complexas que cada indivíduo pode enfrentar e o impacto dessas escolhas nas famílias,” mas não tenta construir um argumento.
O site da Rede da Liberdade do Texas pretende citar dezenas de textos, mas um resumo superficial revela que as interpretações do grupo são tortuosas na melhor das hipóteses. Por exemplo, de Deus concluindo em Gênesis 1:31 que “tudo o que ele havia feito” era “muito bom,” a TFN infere que “isso inclui os corpos de mulheres que estão sob ameaça quando não podem receber acesso igual à saúde reprodutiva completa. serviços ”(TFN não aborda a conclusão óbvia de que os“ corpos de mulheres ”ainda seriam muito bons” e, portanto, merecem ser protegidos enquanto se desenvolvem no útero).
Além disso, a Saúde da Mulher Inteira é um exemplo particularmente problemático para enquadrar a indústria do aborto como modelo de compaixão cristã.
Em 2017, um relatório do Departamento de Saúde do Estado do Texas identificou várias ofensas na cadeia de 2011 a 2017, incluindo equipamentos enferrujados, falha em desinfetar e esterilizar instrumentos entre o uso, falta de procedimentos adequados de operação por escrito, armazenamento inadequado de produtos químicos perigosos, superfícies anti-higiênicas, falhando em acompanhar pacientes, buracos no chão e muito mais. 

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