Ex pedreiro: "Uma vez que você sai da alvenaria, você perde tudo"

“Não tenho nada contra os maçons como pessoas. Muitos deles não estão cientes do aspecto luciferiano, do tipo de doutrinação e pensamento único que rodeia a doutrina maçônica.”

Serge Abad Gallardo, ex-alto funcionário do governo francês e venerável mestre maçônico, revela as raízes espirituais e ideológicas anticristãs da Maçonaria e seu impacto na vida política democrática.

(NCR) - Serge Abad Gallardo ingressou na Maçonaria quando jovem, com a convicção de que poderia contribuir para tornar o mundo um lugar melhor. Mas 24 anos depois, ele voltou a Cristo, convencido de que estava servindo à causa errada e, acima de tudo, ao Mestre errado. Arquiteto e ex-alto funcionário do governo territorial francês, Gallardo tem sido um venerável professor e membro dos altos escalões da ordem maçônica internacional Le Droit Humain, que saiu em 2012 depois de experimentar uma súbita conversão no Santuário de Nossa Senhora de Lourdes.
Desde então, Gallardo dedicou seu tempo a compartilhar sua longa experiência na Maçonaria, informando sobre os mecanismos e perigos potenciais dessa instituição por meio de conferências periódicas em todo o território francês.
Para ajudar a espalhar sua mensagem sobre a Maçonaria, proibida pelo Código de Direito Canônico (1374), ele também escreveu uma série de livros, incluindo Serví a Lucífico sem o conhecer (HomoLegens) e La Francmaçonnerie démasquée ("Maçonaria desmascarada”, Good News, 2017).
Seu último trabalho, Secret maçonnique ou verité catholique ("segredo maçônico ou verdade católica", Artege, 2019), lança luz sobre a dimensão problemática do sigilo na Maçonaria, especialmente sobre suas consequências na sociedade e na democracia.
Ao discutir sua carreira pessoal com o entrevistador, Gallardo explica por que as atividades maçônicas são profundamente incompatíveis com a fé cristã.

Ele decidiu deixar a Maçonaria após uma incrível conversão no santuário mariano em Lourdes. Você pode nos contar mais sobre isso?

O primeiro passo da minha conversão ocorreu diante de uma estátua de Santa Teresa de Lisieux na Catedral de Narbonne. Meu filho teve problemas e eu estava passando por um momento difícil. Um dia, decidi ir à catedral, perto do meu escritório, para orar.
Pouco depois, disse a minha esposa que seria bom ir a Lourdes orar um pouco por mim e meu filho. Naquela época, eu não tinha a fé que tinha agora, mas um pequeno raio já estava aparecendo em mim quando decidi ir a Lourdes. Lá, fui à gruta e pela primeira vez rezei um rosário completo. No final da frase, quando me levantei, minhas pernas cederam e ficaram paralisadas. Vi uma luz forte saindo da estátua da Virgem Maria. Algumas pessoas tentaram me ajudar a levantar, mas minhas pernas ficaram paralisadas por um longo tempo.
Ele passou por uma experiência incrível. Inicialmente, não contei à minha esposa porque queria fazer alguns exames médicos. Acabou que nada estava errado comigo. Eu vi um psiquiatra para me certificar de que não estava tendo um tipo de delírio místico e confirmei que eu era sensato.

Naquele momento, não entendi completamente o que aconteceu comigo, mas senti que Deus havia entrado na minha vida e que tudo em mim estava prestes a mudar para sempre. Logo depois, participei de um retiro e tudo fez sentido. Assim começou minha verdadeira vida de fé.

Ouvi um padre dizer que, às vezes, Deus permite que Satanás atue para que tentações e ações satânicas possam contribuir para a salvação do homem - é claro, com a vontade do ser humano. Eu acho que é uma resposta para a pergunta do maligno.

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Você deixou a Maçonaria imediatamente?

Não, não foi imediatamente. Quando voltei para minha loja depois de tudo o que aconteceu, comecei a sentir que essa atividade não estava alinhada com a minha fé. Pouco a pouco, parei de participar das reuniões maçônicas e conversei com alguns padres que confirmaram a incompatibilidade entre minha fé e a atividade maçônica. Renunciei oficialmente aproximadamente um ano após meu retorno à fé.

Você sofreu represálias desde que começou a falar publicamente sobre sua experiência?

Quando encontro meus velhos colegas pedreiros na rua, a maioria deles me vira as costas e nem me cumprimenta. Apenas alguns entenderam minha posição e a respeitaram, mas você pode contar com os dedos de uma mão.
Quando você é maçom, os procedimentos administrativos podem ser resolvidos com muita facilidade, pois os maçons estão presentes em todas as administrações públicas. Você sempre tem uma saída, mas quando sai da Maçonaria, perde tudo, eles podem até complicar as coisas.

Seu testemunho ajudou outras pessoas a abrir os olhos para a realidade da Maçonaria, ou incentivou-as a abandoná-lo?

Sim, ajudou várias pessoas. Uma vez eu conheci um comerciante - eu não sabia que ele era um pedreiro, porque ele pertencia a outra obediência [loja]. Ele me reconheceu e me acusou de escrever livros contra a Maçonaria. Finalmente, ele confessou que era católico e maçom e considerou que ambos eram perfeitamente compatíveis. Ele me disse que um oficial superior havia entrado em sua loja e de repente se demitiu depois de ler um dos meus livros, já que ele era católico e percebeu que estava cometendo um pecado grave. Vários ex-maçons me escreveram para compartilhar seu testemunho nos últimos anos. Não posso mudar o mundo, mas posso tocar algumas consciências.

O que ele faz agora? A decisão de abandonar a Maçonaria não afetou sua vida profissional?

Saí da Maçonaria em 2013 e fui demitido da administração pública em 2017. Ao mesmo tempo, um arquivo foi aberto contra mim. Eu sou um dos poucos altos funcionários que foram demitidos por "desempenho insatisfatório". E isso aconteceu após 35 anos de avaliações favoráveis ​​dos meus supervisores. Eu mantive todos os documentos como evidência potencial. Eu fui de um funcionário público altamente competente para um de baixo desempenho. Hoje, estou desempregado e espero me aposentar em breve.
Mas eu assumo essa situação muito bem. Escrevo e dou palestras para a glória do Senhor, para ajudar as pessoas, especialmente os cristãos, a evitar cair na armadilha da Maçonaria.

No começo, como você se juntou à Maçonaria?

Eu estava procurando respostas sobre espiritualidade, sobre o significado da vida, e achei que poderia encontrá-las em uma loja maçônica. Eu tinha pouco mais de 30 anos e tinha um alto status social, o que me fez o candidato perfeito.

Por que você acha que o catolicismo é incompatível com a Maçonaria?

Se alguém está muito envolvido no passo da iniciação à Maçonaria, como eu, e se ao mesmo tempo ele vive uma fé verdadeira, viva e carnal, um conflito interno necessariamente nascerá. Não podemos pensar que, por um lado, Deus se fez carne, Cristo é o Filho de Deus e que ele morreu na cruz para nos salvar e, por outro, considerar, como os maçons acreditam, que Deus é algo abstrato, uma força indefinida chamado O Grande Arquiteto do Universo, que é semelhante a uma força cósmica, a um tipo de naturalismo. Essas duas coisas são doutrinariamente diferentes demais para serem compatíveis. Alguns maçons acreditam no Deus cristão e pensam que é compatível com sua atividade maçônica, mas é um erro teológico profundo.
A segunda incompatibilidade fundamental é que não se pode buscar a verdade através do esoterismo, recorrendo a rituais e processos “mágicos”, a elementos cósmicos que não são necessariamente divinos e, ao mesmo tempo, a recorrer ao poder de Deus para caminhar em direção à Verdade. São dois caminhos absolutamente incompatíveis e opostos. Esse tipo de conflito é real para a Maçonaria em todo o mundo, incluindo o da América ou da Europa.

Você já viu algum padre em sua loja?

Pessoalmente não, mas já ouvi falar de alguns casos. Não posso testemunhar pessoalmente, mas é muito provável que os representantes da Igreja pertençam à Maçonaria. O historiador espanhol Alberto Bárcena escreveu um livro sobre esse assunto, em 2016.

Ao citar trechos dos ritos de iniciação maçônica, ele freqüentemente menciona frases estranhamente semelhantes a alguns versículos da Bíblia. Qual é o objetivo de tal distorção?

Esta é sem dúvida uma apropriação inadequada. O Rito Escocês de Maçonaria, o rito mais antigo e praticado no mundo, também praticado nos Estados Unidos, originalmente se referia à Bíblia em rituais de alto grau para mascarar suas atividades e tranquilizar as autoridades reais e eclesiásticas.
A presença de passagens bíblicas também é uma das razões pelas quais muitos cristãos são viciados, porque eles dizem que na Maçonaria as pessoas juram pela Bíblia e estudam o Evangelho de São João. Mas qualquer um pode fazer isso, fazer uma interpretação livre da Bíblia e fundar uma congregação, uma seita, um grupo e dizer que é compatível com a fé católica, pois busca sua própria verdade na Bíblia. Há uma verdadeira decepção por trás dos contos maçônicos.

O que fez você pensar que ele estava servindo Lúcifer, como sugere o título de um de seus livros recentes?

Um dia, quando eu era oficial no abrigo de Le Droit Humain, ouvi um ritual de primeiro grau que nunca tinha ouvido antes e que presta homenagem a Lúcifer. Também faz parte do antigo e aceito rito escocês. Ouvi o venerável professor dizer: "Devemos agradecer a Lúcifer por trazer luz aos homens" etc. Fiquei bastante perplexo.
Esse ritual, e a Maçonaria em geral, acredita que as religiões, e especialmente o Catolicismo, escondem a verdade dos crentes e a mantêm para si, enquanto a Maçonaria fornece as chaves para os seres humanos serem completamente livres.
Além disso, em meus dois últimos livros, citei trechos de um documento que apenas membros de alto nível têm acesso e não às chamadas "lojas azuis" [que reúnem novos membros]. Foi extraído de Paroles Plurielles - uma publicação promulgada por minha ordem maçônica - na qual os melhores textos escritos sobre questões sociais ou rituais maçônicos são coletados e exibidos nas lojas. Neste documento de três ou quatro páginas, há um texto que elogia a transgressão e Lúcifer, que a permitiu. Vale a pena notar que os maçons geralmente mencionam Lúcifer em vez de Satanás.

Os membros podem realmente sair da Maçonaria? Não existe um voto maçônico que os força para sempre?

Oficialmente, do ponto de vista administrativo, podemos sair facilmente. Embora não seja frequente, não é tão raro os maçons desistirem. Existe até uma comissão ad hoc para entender por que alguns partem. Apenas uma carta deve ser enviada ao venerável professor, embora não precise ser aceita.
Mas, ao contrário do que diz a Maçonaria, não pertencemos a ela para sempre após nosso voto maçônico. Na encíclica Humanum Genus, de 1884, o Papa Leão XIII lembra que um maçom que retorna à Igreja como católico arrependido está livre de qualquer voto maçônico. É muito claro sobre isso.

Você faz uma distinção clara entre a instituição e seus membros, muitos dos quais desconhecem a verdadeira natureza e as reais implicações de seu compromisso.

Absolutamente. É importante para mim lembrar que não tenho nada contra os maçons como pessoas. Muitos deles não estão cientes do aspecto luciferiano, do tipo de doutrinação e pensamento único que rodeia a doutrina maçônica. Alguns deles são pessoas realmente boas, convencidos de que estão trabalhando para o bem da humanidade e que procuram melhorar a si mesmos com grande honestidade intelectual. No entanto, sou contra a aura de segredo e mistério que envolve a Maçonaria. Acho que as pessoas devem saber exatamente no que estão se metendo. Portanto, se eles persistirem em sua disposição de se envolver na Maçonaria, é de sua responsabilidade pessoal.

A Maçonaria realmente tem a capacidade de prejudicar a sociedade e a vida política? Os maçons estão realmente na origem de leis sociais, como o aborto ou o "casamento" entre pessoas do mesmo sexo, como se costuma suspeitar, ou você acha que essa afirmação faz parte de teorias da conspiração tão esotéricas quanto as Maçons possuem idéias?

Não é absolutamente nenhuma teoria da conspiração dizer que a Maçonaria tem um forte poder político sobre a sociedade. Há evidências sólidas. Na França, por exemplo, a lei que permite a pílula anticoncepcional (1967) foi iniciada por Lucien Neuwirth, que era maçom. Além disso, a lei do aborto francesa (1975) foi promovida por Simone Veil. Não sei se ela era maçom, mas estava abertamente muito próxima dos ideais maçônicos [ela recebeu muitos elogios das mais importantes lojas maçônicas francesas após sua morte, em 2017]. Além disso, o primeiro político que tentou introduzir a legalização da eutanásia na França foi o senador maçom francês Henri Caillavet, em 1978. Da mesma forma, a lei sobre "casamento entre pessoas do mesmo sexo" (2013) foi promovida pela política francesa Christiane Taubira, que conheci na Guiana, onde trabalhei por alguns anos, e que é maçom.
No meu livro, cito figuras das duas assembléias francesas: o Senado e a Assembléia Nacional. Os maçons representam cerca de 0,03% da população francesa e, no entanto, 35% dos deputados e senadores da França são maçons. Um maçom tem 120 vezes mais chances de se tornar deputado ou senador do que alguém que não é.
Depois, há a chamada "Fraternelle parlementaire", uma organização informal que reúne funcionários eleitos nos mais altos níveis políticos. Todos eles pertencem às obediências maçônicas, incluindo algumas que não são necessariamente aliadas. A Fraternelle também é presidida por pessoas da esquerda e da direita. Não é por acaso que os cidadãos franceses não sabem mais em quem votar.
O ex-presidente da associação, Bernard Saugey [senador dos republicanos, partido de centro-direita política e franco-maçom], disse uma vez: "Se eu desempenhar bem meu papel, parlamentares de esquerda e direita votarão juntos em problemas sociais". E agora temos uma nova prova disso, com a lei sobre reprodução assistida [recentemente aprovada pelo Senado, predominantemente conservadora]. Uma solução para essa séria ameaça à democracia seria abolir o segredo e forçar os políticos a dizer publicamente que são maçons. Pelo menos os cidadãos saberiam claramente em quem votam.
 
Publicado por Solène Tadié no Registro Nacional Católico.
Traduzido por Verbum Caro para InfoVaticana.

Fonte - infovaticana