Os novos nomeados também incluem um representante da OMS que pediu que missas públicas fossem proibidas em toda a Itália no ano passado
Irmã Margarita Bofarull I Buñuel, presidente do Instituto Borja de Bioética da Universidade Ramon Llull de Barcelona
Irmã Margarita Bofarull i Buñuel, da Sociedade do Sagrado Coração de Jesus, médica e cirurgiã, leciona teologia moral na Faculdade de Teologia da Catalunha (nordeste da Espanha) e na Universidade Centroamericana “José Simeón Cañas” em El Salvador. Ela também é presidente do Instituto Borja de Bioética da Universidade Ramon Llull de Barcelona - da qual falaremos mais adiante.
Ela já era membro correspondente, assim como a segunda nomeada a membro titular, Paola Benanti, religiosa italiana da Ordem Terceira Regular dos Franciscanos, especializada em teologia moral, bioética e neurotecnologia. Ele leciona na Universidade Gregoriana de Roma.
O professor Gualtiero Walter Ricciardi dirige o Departamento de Ciências da Mulher, da Criança e da Saúde Pública da Universidade Católica do Sagrado Coração, na Itália, mas também foi um proeminente conselheiro científico do governo italiano no auge da crise do COVID-19 na primavera de 2020, e representante da Itália no Comitê Executivo da Organização Mundial da Saúde (OMS). Em abril, ele ganhou as manchetes na Itália por causa de um tweet agressivo contra Donald Trump, ilustrado por um vídeo mostrando várias pessoas socando um fantoche do então presidente dos Estados Unidos.
Por fim, a professora Maria Chiara Carrozza é professora titular de Engenharia Industrial no Instituto de Biorobótica da Escola Normal de Pisa, na Itália. Ela é especialmente ativa no campo da robótica de reabilitação para amputados, exoesqueletos vestíveis e “simbiose homem-máquina”. Ela também é política, membro do Partido Democrático de centro-esquerda (filiado ao Partido Socialista Europeu no Parlamento Europeu); ela foi ministra da instrução, universidades e pesquisa no governo de Letta em 2013-2014.
O arcebispo Vincenzo Paglia (que figura em um mural homoerótico que encomendou para sua catedral em Terni), o polêmico presidente da Pontifícia Academia para a Vida nomeado em 2017, e seu chanceler, Mons. Renzo Pegoraro, emitiu a seguinte declaração para a ocasião:
As novas nomeações de quatro Acadêmicos Ordinários representam um acontecimento importante para toda a Pontifícia Academia para a Vida. O nosso compromisso se aprofunda, seguindo as orientações indicadas pelo Papa Francisco nos discursos que dirigiu à Pontifícia Academia para a Vida nos últimos anos e na definição dos objetivos 'estratégicos' de trabalho e estudo, contidos na Carta Humana Communitas de 2019.
Com a Profa. Margarita Bofarull, ex-Acadêmica Correspondente, a reflexão nos campos da Teologia Moral e da Bioética se fortalece. Com o Prof. Padre Paolo Benanti, ex-Acadêmico Correspondente e agora Acadêmico Ordinário, e com a Prof. Maria Chiara Carrozza, a Academia adquire novas competências nos temas das tecnologias e suas implicações nos campos ético e da saúde. Com a nomeação do Prof. Walter Ricciardi, a Pontifícia Academia para a Vida prepara-se para a próxima Assembleia sobre o tema da saúde pública numa perspectiva global, em setembro. Esse é um tema de grande importância tanto a nível social e de saúde, quanto para aquela inevitável reflexão ética diante de um mundo transformado por Covid19, de mulheres e homens em busca de sentido e esperança para suas vidas.
Em nome de todos os Acadêmicos, expressamos sinceros agradecimentos ao Papa Francisco pela atenção com que olha para o nosso trabalho. E reafirmamos o compromisso de levar essa inspiração e vocação profética evangélica ao nosso mundo, a fim de mostrar o caminho para um novo tempo.
As palavras-chave são "saúde pública em uma perspectiva global". Uma das principais características da crise do COVID-19 mostrou ser um impulso para a governança global em questões de saúde, com uma abordagem muito semelhante na gestão do vírus Wuhan: bloqueios, obstrução ao tratamento precoce em muitos países desenvolvidos e foco na inovação geneticamente manipuladas e manipulando “vacinas” de mRNA - um foco que é problemático, mesmo fora do ponto de vista da segurança do paciente, devido ao envolvimento de células fetais contaminadas por aborto em seu desenvolvimento ou teste.
Gualtiero Walter Riccialdi se destaca nesse campo por ter dito nos primeiros meses da crise do COVID-19 que a única saída era “a vacina”, sendo os bloqueios e o distanciamento social apresentados como necessários enquanto a população italiana não teria. amplamente recebeu o tiro.
Foi Riccialdi quem se manifestou na emissora pública RAI Uno no dia 8 de março do ano passado, na qualidade de representante italiano na OMS e assessor ministerial, como o homem que pediu a proibição das missas públicas em todo o país. Ele declarou: “Cerimônias religiosas de qualquer tipo não podem ser realizadas.” A Conferência Episcopal Italiana se submeteu de bom grado à regra, acrescentando ainda mais sofrimento durante o bloqueio que durou até maio, com os funerais proibidos até mesmo nas regiões onde COVID estava praticamente ausente.
Mais tarde, em abril, Ricciardi repetiu que as medidas do COVID devem ser implementadas nas áreas litúrgicas, bem como em todas as outras, especialmente nas áreas mais atingidas. Ele afirmou: “Aconselho os idosos a continuarem a acompanhar a missa na TV, para evitar qualquer risco. Repito: são precauções universais, com as quais teremos de nos habituar em todas as situações da vida, pelo menos até que esteja disponível uma vacina: isto é, 12-18 meses. A vida está em jogo.”
Na época, os médicos italianos haviam sido formalmente instruídos a não realizar autópsias nas vítimas de COVID-19 e foi administrado um tratamento que realmente piorou a condição delas, até que os médicos decidiram fazer as coisas por conta própria.
Ricciardi ganhou destaque em 2017 como presidente do Instituto Superior de Saúde da Itália e como um defensor ativo do Plano Nacional de Vacinas, desempenhando um papel de liderança na lei que impôs dez vacinas obrigatórias para recém-nascidos.
No início de 2020 - antes da erupção da pandemia COVID-19 na Itália - a associação suíça antivacinas Corvelva publicou um artigo destacando os “conflitos de interesse” do especialista em saúde pública, conforme listado em sua declaração pessoal à Comissão Europeia em 28 de março, 2013, tendo em vista uma missão europeia.
Entre eles estão Novartis para a vacina MenB, GlaxoSmithKline, Pfizer, Sanofi Pasteur para Gardasil (a vacina contra o HPV) e outros, para os quais ele atuou como consultor e assessor a respeito da avaliação do impacto de suas vacinas na saúde. Foi ele, segundo o eurodeputado Massimo Baroni, que propôs a criação de um Centro Nacional de Avaliação de Tecnologias de Saúde na Itália cujos objectivos, disse Baroni, “parecem, curiosamente, coincidir com os da GlaxoSmithKline no programa ViHTA”, que empresa farmacêutica fundada na Itália.
Resumindo, um proeminente promotor de vacinas é agora membro pleno da Pontifícia Academia para a Vida.
Não menos polêmica é a figura da Irmã Margarita Bofarull i Buñuel, como sugerido no início desta história.
Quando se tornou membro correspondente da Pontifícia Academia vitalícia, no final de 2013, indicada pelo então presidente Mons. Ignacio Carrasco de Paula, um grupo de hispânicos pró-vida, apontou que ela era a presidente do “Instituto Borga de Bioética pró-aborto, pró-eutanásia e pró-eugenista” fundado pelo padre jesuíta Francesc Abel i Fabre um papel formativo para Irmã Margarita.
Publicações do Instituto disponíveis online mostram que isso é verdade: sua publicação Bioética & Debat, cujo corpo editorial passa a ser chefiado por Bofarull, traz textos que dizem que anticoncepcionais, aborto legal em alguns casos e pílulas do dia seguinte que impedem a implantação do ser humano embrião no útero antes de ter status humano completo pode ser permitido, mesmo que apenas por empatia pela mulher. Certamente, alguns deles foram publicados antes de a irmã Margarita substituir Abel i Fabre (a quem ela dedicou uma biografia admirável), mas ela endossa todos eles aparecendo no topo do conselho editorial na página onde estão disponíveis.
Em 2015, pe. Custodio Ballester, do blog católico Adelante la Fé, observou que Bofarull sempre foi cuidadosa em suas declarações públicas, permitindo que seus subordinados no Instituto “realizassem a tarefa de demolir a moral católica”. Mas Fr. Ballester destaca algumas citações que mostram o que Bofarull pensa, como ela dizer: “O aborto não é um direito da mulher, é outra coisa que deveria ser regulamentado legalmente, mas não como um direito, isso é outro assunto”. O Instituto Borja, pe. Ballester lembrou, deu uma mãozinha ao governo socialista quando este decidiu legalizar o aborto.
Pouco depois de sua nomeação para o PAL, em janeiro de 2014, os “padres vitalícios” espanhóis já haviam criticado Bofarull em nota publicada no blog Germinans Germinabit. Recordou que também organizou uma conferência sobre a eutanásia para o hospital São João de Deus de Esplugues, Catalunha, que teve de ser transferida para um hotel local devido ao protesto contra a sua tendência pró-eutanásia.
Fr. Ballester, autor da declaração, citou extensamente as publicações pró-aborto da Bioética & Debat, e também citou o professor Josef Seifert que, em 2012, escreveu uma carta aberta na qual falava de sua preocupação com a crescente falta de compromisso do PAL com a verdade e o respeito pela vida humana.
Antes da nomeação da Irmã Margarita para o PAL, em abril de 2013, ACI Prensa (a agência hispânica irmã da Agência Católica de Notícias), publicou uma matéria criticando o apoio financeiro dado ao Instituto Borja do qual ela já era presidente, citando seu apoio ao aborto, em particular para as vítimas de estupro e seu apoio a “uma possível despenalização da eutanásia” já em 2005.
A própria irmã Bofarull publicou um livro no Centro Monseñor Romero, El Salvador, em 2014, sob o título Una sexualidad liberadora (“Uma Sexualidade Libertadora”), co-escrito com Cristián Barría Iroumé, um médico psiquiatra. A freira dedicou sua parte do livreto a uma visão bíblica da sexualidade, mostrando que o sexo pode ser usado pelos homens para dominar as mulheres e pleiteando uma nova abordagem que não submeta um ao outro de forma alguma.
Seu co-autor, Barría Iroumé, seguiu com uma reflexão sobre a contracepção moderna, criticando a abordagem tradicional da Humanae vitae que os católicos, disse ele, não seguem de qualquer maneira. Sua contribuição concluiu que os ensinamentos da Igreja devem evoluir nesses assuntos.
Não foi Bofarull quem fez essas declarações, com certeza. Mas ela aceitou “coabitar” com Barría sob um título e entre as mesmas capas de livro. Pode-se pelo menos dizer que ela não desaprovou.
Fonte - lifesitenews
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