O cardeal Kevin Farrell, chefe do Dicastério para os Leigos, Família e Vida, apontou para a diferença na natureza sacramental das várias uniões e sugeriu o favor da Igreja em relação às uniões civis do mesmo sexo.
Farrell fez seus comentários no final de uma coletiva de imprensa ontem, marcando a abertura do Ano da Família Amoris Laetitia, em resposta a uma pergunta feita sobre o recente documento do Vaticano que reitera o ensino da Igreja de que os casais homossexuais não podem ser abençoados.
Na segunda-feira, a Congregação para a Doutrina da Fé (CDF) respondeu negativamente a uma pergunta sobre se a Igreja tinha “o poder de abençoar uniões de pessoas do mesmo sexo”.
Enquanto sendo recebido por membros do clero em boa posição com a Igreja, nomeadamente por Gerhard Cardinal Müller, o ex-prefeito da CDF, um número de bispos e centenas de sacerdotes responderam com raiva, expressando sua “decepção” no documento. Muitos clérigos declararam que iriam ignorar a decisão e "continuar a abençoar os casais do mesmo sexo".
Com isso em mente, o jornalista alemão Roland Juchem questionou Farrell sobre a “decepção” vista em “partes do mundo” e se as preocupações com a “competência” do Vaticano em “questões de parceria, família e sexualidade” afetariam o ano de Amoris Laetitia.
Ao responder à pergunta de Juchem, Farrell pareceu confirmar o ensino da CDF, enquanto ao mesmo tempo sugeria a aprovação da Igreja para as uniões civis, desde que não fossem consideradas sacramentais em sua natureza.
“A vida pastoral da Igreja está aberta a todas as pessoas. É imprescindível e muito importante que estejamos sempre abertos para receber e acompanhar todas as pessoas em suas diferentes etapas e situações de vida”, iniciou.
“Às vezes não entendemos também uma distinção que deve ser feita, que quando a Igreja fala do casamento fala do casamento sacramental, não fala das uniões civis. Não fala sobre outras formas de casamento”, disse Farrell. “Isso fala sobre a questão do casamento sacramental, e Amoris Laetitia fala sobre esse casamento sacramental”.
O comentarista católico Deacon Nick Donnelly, do Reino Unido, observou em comentários ao LifeSiteNews que, apesar da declaração de Farrell, a Igreja já falou sobre as uniões civis: “Há apenas 18 anos, a CDF declarou que colocar as uniões homossexuais no mesmo nível do casamento não aprovaria apenas 'comportamento desviante', mas também obscurecem os valores básicos da humanidade.”
Farrell, elevado ao cardinalato pelo Papa Francisco em novembro de 2016, sugeriu uma maneira de essencialmente circunavegar a proibição da CDF de abençoar casais do mesmo sexo, enfatizando a “distinção” entre “casamento sacramental” e casamento não sacramental. Uma bênção, por ser sacramental, está relacionada apenas com o sacramento do casamento, afirmou.
No entanto, isso “não significa que aqueles que são apenas casados na Igreja recebam os benefícios da pastoral da Igreja”, acrescentou.
Ao afirmar que uma bênção foi reservada para um casamento sacramental, em seus comentários Farrell admitiu a possibilidade de "casamento civil", "união civil" ou "outras formas de casamento", dizendo que as pessoas em tais uniões ainda deveriam receber o acompanhamento da Igreja.
“Existem muitas situações pastorais no mundo hoje… onde as pessoas não podem ter plena participação na vida da Igreja, mas isso não significa que não devam ser acompanhadas por nós e pelas pessoas das paróquias. Acompanhamos todas as pessoas.”
O cardeal não expandiu sobre como seria esse acompanhamento, ou quais aspectos da vida católica seriam proibidos para aqueles que não tivessem plena participação nele. Ao referir-se aos divorciados e “recasados”, ele reiterou seu ponto de que a Igreja acompanharia essas pessoas apenas com a “esperança de que um dia viverão totalmente de acordo com os ensinamentos da Igreja”.
“Pode ser difícil de entender, mas eu insisto e gostaria muito de entender claramente que estamos abertos para acompanhar todas as pessoas”, continuou Farrell.
A interpretação pretendida do documento do CDF?
A jornalista do Vaticano Diane Montagna comentou: "Em seus comentários, o cardeal americano Kevin Farrell parecia andar na corda bamba entre o recente documento da CDF dizendo 'não' para abençoar as uniões do mesmo sexo e a entrevista de outubro do #PopeFrancis defendendo essas uniões civis."
Na agora infame entrevista, o Papa notou a “incongruência” de falar de “casamento homossexual” e, ao invés disso, pediu a união civil. “Mas o que temos que ter é uma lei de união civil [ley de convicencia civil], para que eles tenham o direito de ser legalmente cobertos”, declarou Francisco.
“Os homossexuais têm o direito de fazer parte da família. Eles são filhos de Deus e têm direito a uma família. Ninguém deve ser expulso ou miserável por causa disso”, disse ele. “O que temos que criar é uma lei da união civil. Dessa forma, eles são legalmente cobertos. Eu defendi isso.”
Os comentários do Papa foram recebidos com consternação por clérigos proeminentes, com o ex-núncio papal nos Estados Unidos, o arcebispo Carlo Maria Viganò, chamando- os de “totalmente heterodoxos”, constituindo “uma causa muito grave de escândalo para os fiéis”. Ele acusou Francisco de “tentar aumentar as apostas 'em um crescendo de afirmações heréticas”, a fim de criar uma ruptura na Igreja.
Os comentários de Farrell à imprensa poderiam ser a interpretação pretendida de uma linha potencialmente problemática no documento recente da CDF, que mencionou os “elementos positivos” das relações homossexuais, “que devem ser valorizados e apreciados em si mesmos”. Mesmo com esses “elementos positivos”, uma bênção não poderia ser dada a casais do mesmo sexo, escreveu a CDF.
A CDF explicou que esta proibição era “um lembrete da verdade do rito litúrgico e da própria natureza dos sacramentais, como a Igreja os entende”. Ao proibir as bênçãos de tais uniões, o documento, portanto, apelava não à lei de Deus, mas sim à lei da liturgia, um argumento muito mais fraco e que permite espaço para alternativas aos "casamentos" do mesmo sexo, desde que não sejam visto como um sacramento, ou parte da liturgia.
O diácono Donnelly apontou esse perigo, dizendo que Farrell falava sobre as uniões homossexuais “como se fossem apenas outra forma de casamento. Ao fazer isso, ele obscurece o julgamento claro de Deus de que atos homossexuais são 'atos de grave depravação' (CIC 2357).”
“Seu tom neutro sobre as uniões homossexuais comete o erro também advertido pela CDF [em 1986] de dar uma interpretação 'excessivamente benigna' da condição homossexual, 'enganando assim as pessoas a supor que' ... viver de acordo com essa orientação na atividade homossexual é uma opção moralmente aceitável. Não é. (CDF 1986).”
Fonte - lifesitenews
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