“Por que a Maçonaria e a Igreja são incompatíveis”

Existem cerca de seiscentos documentos aprovados por vários Papas que condenam a Maçonaria em qualquer de suas formas. A Maçonaria "nega em princípio o valor da verdade revelada" rejeitando toda a fé nos dogmas ensinados pela Igreja. O indiferentismo religioso dos maçons é caracterizado por "uma concepção deísta" incompatível com a concepção católica. The Daily Compass entrevista o padre Zbigniew Suchecki, um dos principais especialistas na complexa relação entre a Igreja e a Maçonaria.

 

 

Por Nico Spottoni

 

O julgamento da Igreja sobre a Maçonaria sempre levou em consideração não apenas se a organização opera ou não contra a Noiva de Cristo, mas, de forma mais geral, sua contradição filosófica e moral com a doutrina católica. Estes vão desde a bula de excomunhão de Clemente XII In eminenti apostolatus specula (1738) até a declaração da Congregação para a Doutrina da Fé de 26 de novembro de 1983, redigida pelo então Cardeal Joseph Ratzinger e aprovada por São João Paulo II. Os pronunciamentos da Igreja contra a Maçonaria se repetiram ao longo dos séculos e confirmaram que até agora nada mudou na legislação sobre o assunto.

O Daily Compass discutiu a complexa relação entre a Maçonaria e a Igreja Católica com o padre Zbigniew Suchecki, professor da Pontifícia Faculdade de São Boaventura - Seraphicum e um dos maiores especialistas no assunto. Suchecki escreveu os volumes La Massoneria nelle disposizioni del "Codex Iuris Canonici del 1917 e del 1983 e também Chiesa e Massoneria. Nestas obras, ele se inspirou para responder às nossas perguntas.

Padre Suchecki, que documentos são dignos de nota sobre a relação entre a Igreja e a Maçonaria? 

 
O cânon 2335 do Código de Direito Canônico de 1917 declara que aqueles que aderem à Maçonaria ou outras associações do mesmo tipo que conspiram contra a Igreja, incorrem ipso facto na excomunhão reservada à Sé Apostólica. Nos últimos séculos, a Maçonaria, seja regular, legítima, irregular ou "desviante", sem distinção, foi condenada por vários Papas em cerca de seiscentos documentos. No entanto, a questão é altamente atual porque muitos católicos pertencem à maçonaria.

Quais foram as posições que surgiram na Maçonaria durante o Concílio Vaticano II? 

 
A Comissão Preparatória do Concílio Vaticano II reuniu em seis pontos as propostas e documentos dos bispos que se referiam explicitamente à Maçonaria, De secta Francomurariorum. Os bispos exigiram explicitamente que a condenação da Maçonaria fosse confirmada. Durante o Concílio Vaticano II houve aqueles que tentaram apresentar a Maçonaria sob uma luz diferente, pressionando por uma revisão da posição tomada pela Igreja no passado. Por exemplo, o tema da Maçonaria foi levantado pelo Cardeal Ernesto Ruffini durante a 89ª Congregação Geral e três vezes pelo Bispo de Cuernavaca, México, Monsenhor Sergio Méndez Arceo que, durante a 35ª Congregação Geral, apontou que na Maçonaria existem muitos não -Cristãos católicos, que, se conhecessem melhor a Igreja, poderiam ser um fermento para eliminar da Maçonaria tudo o que é anticristão e anticatólico. Durante a 71ª Congregação Geral, Monsenhor Méndez Arceo, referindo-se à Maçonaria,

Em que sentido a maçonaria questiona a Igreja? Essa posição mudou ao longo do tempo? 

 
O fato de que a Maçonaria questiona a Igreja de maneira fundamental não mudou. Isso fica especialmente claro quando consideramos que “autocompreensão” concreta, que base cultural, que concepção de presente e que perspectiva de futuro os maçons se deram como programa combativo no documento de Tese do ano 2000 publicado 22 anos atrás. Nela o valor da verdade revelada é negado em princípio, e com esse indiferentismo uma religião revelada é excluída desde o início.

Por que o conceito de "verdade" típico da maçonaria está entre os motivos de incompatibilidade?

 
Em 1974-1980, a Conferência Episcopal Alemã criou uma Comissão oficialmente encarregada de examinar a compatibilidade da participação simultânea na Igreja Católica e na Maçonaria. Como resultado de conversas oficiais entre a Igreja Católica e a Maçonaria, foram elaboradas declarações finais expondo as razões da incompatibilidade. Neles, lemos que “os maçons negam a possibilidade do conhecimento objetivo da verdade". A relatividade de toda verdade é a base da maçonaria. Assim como o maçom rejeita toda fé no dogma, ele também rejeita qualquer dogma em sua loja. Tal conceito de verdade não é compatível com o conceito católico de verdade, nem do ponto de vista da teologia natural, nem do ponto de vista da teologia da revelação.

Em 1983, a Congregação para a Doutrina da Fé, então presidida pelo Cardeal Ratzinger, sentiu a necessidade de publicar um documento sobre a inconciliabilidade entre a Igreja e a Maçonaria, escrevendo que "havia a possibilidade de que a opinião errônea de que a filiação a uma Maçonaria lodge era agora legal." Pode-se ainda dizer que a iniciação dos rituais maçônicos está em contradição explícita com a dos sacramentos cristãos?

 
No coração dos rituais maçônicos está o conceito do "Grande Arquiteto do Universo". Apesar da expressão de boa vontade na tentativa de abranger todas as religiões, trata-se de um conceito deísta. Esta representação de um Arquiteto universal surgindo de uma distância deísta mina os fundamentos da concepção católica de Deus e sua resposta ao Deus que se dirige a eles como Pai e Senhor. Portanto, como assinalado na declaração final da mencionada Declaração da Conferência Episcopal Alemã de 1980 sobre a pertença dos católicos à Maçonaria, “as oposições indicadas tocam os fundamentos da existência cristã. Um exame minucioso dos rituais maçônicos e do mundo espiritual deixa claro que a participação simultânea na Igreja Católica e na Maçonaria está excluída.”

Fonte- brujulacotidiana