A Infovaticana intitulou acertadamente a informação sobre o novo bispo de Saragoça para o seu comentário sobre as sacerdotisas, naquele fio que parece lembrar que nenhuma solução progressista na Igreja, por mais solenemente e seriamente rejeitada, vai deixar de ser proposta Nunca.
Mas devo confessar, talvez pela ressaca de Fratelli tutti, que não foi o que mais me impressionou na intervenção do bispo, ou o que me pareceu mais significativo, assim como a encíclica não foi esta ou aquela frase 'inovadora', mas o sentimento geral, o que deixa de fora, o que não diz ou o que parece não ter importância.
Disse o P. Carlos Manuel Escribano: “Há uma mutação na sociedade e a Igreja deve encontrar o seu espaço. Acredito que a Igreja pode continuar a propor coisas interessantes também neste contexto social”.
Este é o núcleo, esta é a afirmação que, por inocente e banal, revela mais sinceramente a verdadeira mudança, às vezes tão difícil de definir, de compreender: a Igreja parece ter deixado de ser Esposa de Cristo, portadora de uma extraordinária mensagem salvífica que afeta de maneira avassaladora o destino universal e eterno de toda a humanidade de se tornar uma instituição que "propõe coisas interessantes".
Em sua instituição humana, 'gerentes' determinados a prosperar imediatamente, farejando onde o ar está soprando e como eles devem falar para se tornarem agradáveis àquele de quem depende seu destino profissional. Assim, é inteiramente apropriado que o Arcebispo de Chicago, Cardeal Blaise Cupich, comente sobre a encíclica no Vaticano News começando com uma frase lakota (Sioux, para aqueles do antigo plano), 'mitakuye oyasin', que aparentemente significa "somos todos parentes", porque todos sabem que os indígenas de qualquer condição têm assumido a liderança no conhecimento da verdade que importa e que a Igreja, mais do que evangelizá-los, deve aprender com uma 'escuta atenta'. E diálogo, muito diálogo.
Cupich de Fratelli tutti destaca que o Papa nos pede que meditemos “como vivemos juntos neste grão de poeira cósmica que chamamos de terra”, e não consigo pensar em uma melhor expressão da reversão total da visão de mundo tradicional católica. E não porque a Igreja descubra hoje que vivemos em um fragmento muito pequeno do cosmos físico, mas porque isso nunca foi o importante, o que contava.
Na verdade, nós, católicos, que "vivemos juntos nesta partícula cósmica de poeira", somos apenas uma fração da Igreja, a Igreja Militante; nem o Purgativo nem o Triunfante habitam mais este planeta, e nos encontraremos, se Deus quiser, em um período de tempo sempre muito curto. E então teremos realmente alcançado nosso Lar Comum.
Fonte - infovaticana
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