Um teólogo moral exorta o Papa Francisco a colocar sua defesa enérgica das crianças pré-natais em um lugar mais central de seu pontificado. É hora de se levantar com firmeza e força por sua dignidade em uma cultura que cada vez mais os parece coisas descartáveis que podem ser violentamente descartadas.
Caro Santo Padre,
Admirador de seu pontificado desde o início e me mantive empolgado nos últimos oito anos. Sua visão foi transformadora para desenvolver minha própria visão pró-vida, especialmente quando se trata de resistir à cultura do descarte com uma cultura de encontro e hospitalidade. E o seu, é claro, foi um pontificado transformador para a Igreja em geral - defendendo o ensino ortodoxo da fé enquanto oferece um plano pastoral e centrado no Evangelho para alcançar novas pessoas e manter nosso foco diretamente nos pobres.
Desde o início de seu pontificado, você decidiu conscientemente incorporar um "novo equilíbrio", que com razão insiste em ver as questões pró-vida e pró-família mais tradicionais em um contexto moral e social que dá uma nova prioridade ao pobres e estranhos na pregação e na defesa da Igreja Católica. Esta visão tem poder e potencial para trazer unidade através da polarização esquerda - direita que aflige nossa Igreja de uma forma que permanece profundamente fiel aos ensinamentos de Cristo.
Alguns criticaram sua tentativa de encontrar esse novo equilíbrio, especialmente quando se trata da percepção de que você está minimizando a seriedade do aborto. Tendo em vista como a grande mídia cobriu seu pontificado, Santo Padre, isso é compreensível, embora eu tenha apontado em Resisting Throwaway Culture como você tem sido forte na justiça pré-natal. De fato, logo no dia seguinte após sua entrevista sobre o novo balanço ser lançada, você se dirigiu a médicos OB-GYN em Roma, dizendo: "Toda criança por nascer, embora injustamente condenada ao aborto, tem a face do Senhor." Diante de uma cultura descartável que nos incentiva a olhar para o outro lado, você se dispõe a se referir ao aborto como o “crime nazista de luvas brancas” que é. Você foi tão longe quantopara fazer uma analogia do aborto com a contratação de um assassino para resolver o problema.
Essas são declarações incrivelmente poderosas. Mas, Santo Padre, devo respeitosamente apontar uma diferença significativa entre o senhor e seus predecessores, que também falaram fortemente sobre estes assuntos, pelo menos neste momento de seu pontificado. Sua linguagem direta e contundente em favor da justiça pré-natal quase sempre vem em comentários improvisados ou em situações pouco notórias. Quando se trata de seus ensinamentos e declarações de maior autoridade, você frequentemente menciona o aborto, sim, mas quase sempre é como uma consideração secundária ou algo jogado como parte de uma longa lista de problemas a serem resolvidos.
Mais recentemente, em uma discussão sobre sua outrora fantástica encíclica Fratelli Tutti, tornei conhecida minha decepção por você nem mesmo se dirigir a crianças pré-natais ao dar um longo conjunto de reflexões lamentando os direitos humanos insuficientemente universais. Esta foi uma grande decepção, especialmente porque você não teve nenhum problema em invocar este, o portador mais vulnerável do rosto de Cristo, em outras encíclicas. Eu acredito em me submeter aos seus ensinamentos, Santo Padre, mas também observo que você recebeu bem as divergências daqueles que são fiéis a você e à Igreja que você lidera. E aqui eu o exorto a trazer sua defesa enérgica das crianças pré-natais para um lugar mais central de seu pontificado. É hora de se levantar com firmeza e força por sua dignidade em uma cultura que cada vez mais os vê como coisas descartáveis que podem ser descartadas com violência.
Seu próprio país, a Argentina, tornou- se o mais recente sistema político a legalizar a violência contra crianças no pré-natal. Como você observou nas cartas que enviou para mulheres pró-vida e outras pessoas no debate acalorado, a posição cientificamente correta aqui é que há duas vidas humanas a serem consideradas, não uma. Significativamente, o ministro da saúde (homem) - ao defender o projeto de lei de seu presidente (homem) para legalizar essa violência terrível - disse verdades que ele não entendia:
Aqui não há duas vidas, como dizem alguns. Claramente há uma única pessoa e a outra é um fenômeno. Se assim não fosse, estaríamos perante o maior genocídio universal, [porque] mais da metade do mundo civilizado permite.
O maior genocídio universal. Isso, Santo Padre, é a verdade. O aborto é, de fato, o maior genocídio universal. E tem como alvo os deficientes, os pobres, as mulheres, as minorias raciais e muitos outros à margem das culturas em todo o mundo.
Você apontou como as mulheres costumam ser as segundas vítimas do aborto e como é grosseira a injustiça de pedirmos a elas que matem seus filhos para ter algum falso senso de igualdade. Isso foi bem compreendido pelas mulheres da Argentina, que rejeitaram de forma esmagadora a legalização do aborto em seu país. E, no entanto, a grande mídia ao redor do mundo cobriu a história alegando falsamente que a perda da justiça pré-natal foi impulsionada por mulheres, e não por homens poderosos que eram os verdadeiros responsáveis.
E em muitos lugares além de sua amada Argentina, a luz em defesa do valor dessas crianças se obscurece. Sem dúvida, meus ancestrais irlandeses se reviraram em seus túmulos várias vezes quando a Irlanda rejeitou sua bela herança de justiça pré-natal. Meu próprio estado de Nova Jersey - liderado por um partido político que afirma querer proteger os mais vulneráveis - está tentando eliminar totalmente qualquer reconhecimento legal para a vida pré-natal. Há também uma tentativa semelhante de descartar totalmente essas crianças pela Nova Zelândia.
Santo Padre, creio que o senhor estava certo ao pedir um novo equilíbrio no ensino da Igreja. Acredito que você estava certo em passar os primeiros anos de seu pontificado construindo o enfoque da Igreja nos pobres e nos estrangeiros. Mas com o reconhecimento legal desta população sob ameaça como nunca antes - incluindo um recém-empossado presidente católico dos EUA que prometeu minar os recentes ganhos da justiça pré-natal - agora é a hora de segurar o outro lado da balança. A dignidade dessas crianças pobres está sendo sistematicamente apagada em um genocídio massivo em todo o mundo. Se o aborto é o que você diz que é - semelhante a um crime nazista de luvas brancas - então é hora de colocar a justiça pré-natal no centro do seu pontificado.
Significativamente, a voz que você construiu ao longo dos últimos anos o tornou em uma posição única para resistir ao ataque que essas crianças enfrentam. Você pode mostrar com autenticidade como o compromisso com a não violência, priorizando os que não têm voz e vulneráveis e dando as boas-vindas aos marginalizados, leva diretamente à justiça pré-natal. Você também demonstrou como não precisamos escolher entre o bem das mulheres e o bem de seus filhos pré-natais. Na verdade, é uma cultura consumista de descarte que coloca as crianças contra o florescimento de suas mães - em vez de amar a ambos, como a resistência pró-vida na Argentina tão lindamente insistiu.
Santo Padre, agora você tem uma importante oportunidade diante de si de liderar uma bela campanha mundial que nos chamaria a fazer exatamente isso. Você agora está perfeitamente posicionado para insistir que as crianças pré-natais devem ser tratadas da mesma forma que as outras crianças perante a lei por uma questão de justiça, mas também para mostrar como isso é consistente com (e não contra) tratar as mulheres como iguais aos homens. Você poderia, por exemplo, liderar campanhas mundiais que clamam por mais cuidados de saúde, creches, apoio familiar, proteção contra violência e educação para as mulheres - enquanto, ao mesmo tempo, clamam por igual proteção legal para seus filhos, independentemente da idade. Este, aliás, seria um golpe dramático pela plenitude do Evangelho de Jesus Cristo,que prioriza mulheres e crianças acima e contra a polarização política destrutiva de esquerda-direita que nos pede para escolher entre eles.
Isso pode parecer um tanto dramático, Santo Padre, mas as apostas são mais altas do que podemos imaginar, e a hora é tarde. O aborto já é o “maior genocídio universal”, mas se nada for feito, as crianças pré-natais estão destinadas a continuar a ser legal e violentamente descartadas como meros objetos ou coisas em muitos lugares do mundo. Mais uma vez, sua disposição de forjar um novo equilíbrio nos últimos oito anos agora o colocou na melhor posição possível para se manifestar como um verdadeiro defensor das populações rejeitadas. Rezo para que você considere adequado voltar-se agora para fazer da justiça pré-natal o foco central de seu pontificado.
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Sobre o autor
Charles C. Camosy
Charles C. Camosy é Professor Associado de Teologia na Fordham University. Ele escreve uma coluna mensal “Catolicismo Púrpura” para a RNS e é autor de cinco livros. Seu trabalho mais recente, Resisting Throwaway Culture, foi publicado em maio de 2019 e ganhou o primeiro lugar da Catholic Publishers Association como "Recurso do ano". Ele está atualmente trabalhando em um livro que conecta a rejeição da medicina secular da igualdade humana fundamental à sua rejeição da teologia como uma disciplina significativa. Você pode segui-lo no Twitter @ccamosy.
Fonte - thepublicdiscourse
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