segunda-feira, 19 de abril de 2021

Domingo do Bom Pastor: o elogio de um paroquiano aos seus dois párocos perseguidos

Vamos todos mostrar nosso amor e gratidão a todos os corajosos e fiéis pastores neste próximo Domingo do Bom Pastor.  


 

Por Karen Darantière

 

Ao glorioso hino sagrado cantado pelo coro justamente celebrado da paróquia, o padre solitário apareceu e avançou lentamente pelo corredor principal até o altar-mor, desacompanhado do cortejo usual de numerosos coroinhas de manto comprido orgulhosamente carregando a cruz de ouro e balançando suavemente o queimador de incenso. “Eu tinha lágrimas nos olhos”, disse Marie, minha amiga e colega paroquiana; “Ele parecia Jesus Cristo caminhando sozinho para o altar do sacrifício.” Esta foi a primeira missa solene, celebrada no primeiro domingo depois da Páscoa, após uma semana angustiante de ataques frenéticos da mídia contra esse padre manso e brando, pe. Gabriel Grodziski, vigário da paróquia, e ainda mais contra o cônego Marc Guelfucci, o corajoso sacerdote encarregado da Igreja de Saint-Eugène Sainte-Cécile em Paris, França, paróquia conhecida na capital francesa por sua beleza e beleza. celebração reverente da Missa em latim tradicional. O problema começou quando um homem não católico de 31 anos, que havia assistido à missa da Vigília pascal na paróquia de batizado de seu irmão, decidiu que a melhor maneira de celebrar uma ocasião tão bonita era denunciar os párocos ao jornalistas de um jornal parisiense de ampla circulação.

Denuncie-os pelo quê, você pergunta? Bem, o que aparentemente o chocou mais foi ver o padre celebrar a Santa Missa desmascarado e dar a Santa Eucaristia na língua. A mídia, tão anticatólica quanto qualquer outra, exibiu o vídeo da procissão sem máscara para a pia batismal, bem como a comunhão dos coroinhas, mas substituiu a música sacra por seu próprio comentário tendencioso acompanhado por um ruído de fundo de estilo pandêmico. O contraste chocante entre a solenidade sublime da liturgia sagrada, tão familiar para mim, e as calúnias odiosas e efeitos sonoros assustadores, eram profundamente dolorosos de ver e ouvir. Este vídeo desencadeou uma tempestade de ataques de uma semana contra nossos padres, por parte de toda a grande mídia. Mas o linchamento na mídia foi apenas o começo do problema. Era absolutamente insuportável ver meus amados párocos arrastados na lama e tratados como criminosos e malfeitores, não apenas pela mídia, mas também pelas autoridades civis e religiosas.

Imagine o horror que senti quando o vigário, que venero como um verdadeiro santo sacerdote, me enviou uma mensagem de texto na manhã de quinta-feira passada, informando que ele e o pároco estavam sendo presos para um interrogatório policial que poderia durar a 48 horas! Este bom sacerdote estava profundamente em paz, bastante sereno e até alegre: “Cristo ressuscitou, Aleluia!” foi todo o comentário que ele adicionou à sua mensagem. Felizmente, os policiais não tiveram estômago para colocar esses bons padres em uma cela de prisão durante a noite e decidiram libertá-los antes do anoitecer. Nem é preciso dizer que foram acompanhados pelas orações não só de seus paroquianos, mas de inúmeros católicos de toda a França, recitando inúmeros rosários e novenas por esses padres e por sua paróquia. E essas orações continuarão, pois o fim de suas provações ainda não está próximo.

No entanto, meu motivo para escrever estas palavras não é tanto para recontar o horror da semana passada, que prefiro esquecer, mas sim para fazer duas coisas: Eu gostaria de refletir sobre o quão profunda é a nossa fé na Presença Verdadeira de Nosso Senhor se acreditarmos que existe o menor risco de ser infectado por um vírus ao receber Nosso Senhor no Santíssimo Sacramento da maneira tradicional; e, em segundo lugar, desejo fazer um ato público de reparação pelas ofensas sofridas por Nosso Senhor na pessoa de seus fiéis pastores.

Até que ponto acreditamos que a Eucaristia é o Corpo e o Sangue do Nosso Deus?

A maioria dos chamados católicos hoje em dia (cerca de 70%) não acredita no milagre da transubstanciação e na verdadeira presença de Nosso Senhor na Sagrada Eucaristia. Não é à toa que eles não hesitam em adotar todo o novo C OVID semelhante a um culto ritual para receber a comunhão. Mas e os verdadeiros católicos que realmente professam a fé? Quão profundamente acreditamos realmente na Presença de Deus, que é Bondade, que é Amor em sua própria Essência, se acreditarmos, mesmo por um segundo, que Ele poderia transmitir qualquer coisa, exceto a bondade vivificante quando o recebemos no Bem-aventurado Sacramento? Se aceitarmos de bom grado o protocolo supostamente necessário de receber a Comunhão nas mãos, de padres mascarados cujas mãos são devidamente higienizadas, para evitar ser infectados com o vírus, em que tipo de Deus acreditamos? Se professamos que Ele é Bom, então talvez não acreditemos que Ele é Todo-Poderoso? Como um simples católico fiel, pessoalmente acho absolutamente repugnante a simples ideia de que o Deus Todo-Poderoso e Bom poderia ou iria transmitir uma doença maligna precisamente no momento em que Ele,em cada Santa Missa, por um imenso milagre do amor divino, torna-se verdadeiramente presente na Hóstia Sagrada, e nos é dada pelas mãos consagradas de seu sacerdote ordenado agindo in persona Christi.

Esses eram os pensamentos que estavam passando pela minha mente na semana passada, não tanto quando ouvi, sem surpresa, a grande mídia secular francesa expressar choque com o padre colocar as "bolachas" diretamente na língua dos comungantes, mas sim quando, de alguma forma surpreendentemente, um bispo auxiliar de Paris expressou esses mesmos sentimentos. Expressou assim o seu pesar por o sacerdote não respeitar a maneira adequada de dar a Comunhão, com máscara e na mão, ordenada pelo arcebispo de Paris: “Como a Páscoa é a vitória da vida sobre a morte, seria bem paradoxal se transmitimos uma contaminação por ocasião desta celebração da vida”. O que devemos pensar de tal profissão de fé? Este bispo realmente acredita na Verdadeira Presença? Em caso afirmativo, a verdadeira presença de que tipo de Deus? Então eu, pessoalmente, me perguntei e ainda me pergunto.

Em contraste, outra fé na Presença Verdadeira é, em minha opinião, expressa pelos próprios gestos do vigário que celebrou a missa da Vigília Pascal que se tornou viral na semana passada. Uma boa ideia da profundidade de sua Fé em Nosso Senhor Eucarístico poderia ser resumida na seguinte anedota, aparentemente insignificante. Meu filho, em visita nas férias de Natal em dezembro passado, me disse no final da missa, sobre este padre que ele nunca tinha visto antes: “Você tem razão, mamãe, ele é realmente um padre santo”. Reagi com surpresa, dizendo: “Como você pôde chegar a essa conclusão, já que ele passou a maior parte da missa no confessionário?” Sua resposta é reveladora: “É a maneira como ele dá a Sagrada Comunhão”. Isto resume tudo. A reverência e o amor que seus gestos expressam são a forma mais eloqüente de pregação silenciosa, um testemunho comovente de fé profunda.

Reduzindo a Santa Missa a um baile de máscaras, um contra-testemunho de nossa fé?

Voltando a esta primeira missa solene celebrada logo após a agitada semana passada, aqui estão algumas observações luminosas que nosso Vigário fez em sua homilia sobre a importância, para a integridade de nossa Fé, de respeitar a sacralidade da liturgia: “Como podemos suportar Testemunha que Jesus Cristo é Deus, a Segunda Pessoa da Santíssima Trindade, nascido da carne da Virgem Maria? … Simplesmente realizando apenas os atos que estão em conformidade com nossa Fé na divindade de Nosso Senhor Jesus Cristo, e rejeitando claramente, diante dos olhos do mundo, aqueles que são contrários à nossa Fé na divindade de Nosso Senhor Jesus Cristo, ou que manifestam uma certa ambigüidade. Reduzindo a Santa Missa a um baile de máscaras, a um espetáculo de máscaras, não é um contra-testemunho da nossa fé nos sacramentos…? Como podemos fazer o mundo acreditar e testemunhar que para nós, católicos, a Santa Missa é um verdadeiro sacrifício que torna verdadeiramente presente sacramentalmente o sacrifício sangrento de Nosso Senhor Jesus Cristo na Cruz, e que durante a Santa Missa um imenso mistério se desenvolve lugar, se a Santa Missa é desfigurada, se seu caráter sagrado é velado, se não violado em suas aparências? Pois, na verdade, todo e qualquer signo veicula ou obstrui a graça que, embora transcenda sua materialidade, o emprega como canal. Se usarmos um sinal que ridiculariza a Santa Missa, nós a profanamos e, aos olhos do mundo, é o sacrifício de Nosso Senhor Jesus Cristo na Cruz, e a salvação como Deus que Ele mereceu por nós, que é desprezado e, portanto, em última análise, aos olhos do mundo,é a sua divindade que não é mais confessada.”

E concluiu explicando aos seus paroquianos por que preferia a ausência dos coroinhas ao que de outra forma seria necessariamente um desfile de máscaras: “Como vocês notaram, estou celebrando esta manhã sem coroinhas. É claro que não é que eles tenham fugido e abandonado nossa paróquia. Pelo contrário, são muito fiéis à nossa paróquia, mas é uma opção litúrgica. É uma escolha que pedi a Monsieur le Curé que pudesse fazer, para nos mantermos fiéis ao espírito da liturgia como procuramos ensiná-la e também vivê-la em Saint-Eugène. Que a nossa liturgia seja um testemunho claro da transcendência da Santa Missa e, assim, seja uma verdadeira confissão da divindade de Nosso Senhor Jesus Cristo, e não faça de Deus um mentiroso, como nos pede São João na conclusão da sua Epístola. Que esta liturgia esteja livre de qualquer ambigüidade ou contra-testemunho. Graças aos nossos esforços para nos mantermos fiéis ao autêntico espírito da liturgia, o uso imperativo da máscara durante a Comunhão, como nos foi estritamente imposta, nos permita evitar esta falta detestável e merece para nós a misericórdia de Deus.”

Com efeito, Deus mostrou a sua misericórdia nesta Missa, pois, logo após ouvir uma carta escrita pelo arcebispo, que ordenou que fosse lida em voz alta nesta Missa, na qual os padres foram severamente repreendidos por colocar Deus perante César, Monsieur O próprio le Curé retirou outra carta, esta dirigida a ele pessoalmente, do Cardeal Robert Sarah, tão conhecido e venerado pelos católicos franceses, na qual expressava sua grande simpatia e apoio sincero aos nossos amados padres, deu seu bênção e prometeu suas orações fervorosas. Essas palavras consoladoras do bom cardeal, em contraste com as duras palavras do arcebispo, foram como um bálsamo calmante para os nossos corações e, mais importante, para os corações dos nossos sacerdotes.

Atos de reparação pelos ultrajes sofridos por Nosso Senhor na pessoa de seus sacerdotes

Gostaria de convidar todos os católicos, neste próximo Domingo do Bom Pastor, a fazerem atos de reparação pelos ultrajes sofridos por Nosso Senhor Jesus Cristo na pessoa de seus fiéis sacerdotes, que são Alter i Christi para nós. Quando nossos sacerdotes são perseguidos e perseguidos, é Nosso Senhor quem é perseguido e perseguido, como uma vez foi perseguido e perseguido pelos soldados de Herodes durante a fuga para o Egito. O Cardeal Sarah disse que a Igreja hoje vive a sua Paixão, a sua Sexta Feira Santa. A atual perseguição da Igreja em todo o mundo, seja ela uma perseguição total ou meros estrondos de trovão anunciando a tempestade iminente, é um sinal claro de que a Igreja na terra deve seguir a Mãe e seu Filho na Via Crucis, com os sacerdotes à frente desta procissão de fiéis, sabendo que quem caminhar nesta Via Sacra não estará só, porque a Nossa Mãe Dolorosa estará ao seu lado e os apoiará. Cabe a nós, ao longo do Caminho do Calvário, limpar a face de Cristo, como fez Santa Verônica,para tirar um pouco da saliva, do sangue e da lama que desfiguram o rosto de Nosso Senhor. Também nós podemos imitar este belo gesto de Santa Verónica, que, com o seu gesto simples, quis aliviar as dores de Cristo. Podemos fazê-lo reparando os ultrajes que Nosso Senhor sofre na pessoa dos seus sacerdotes. Se Nosso Senhor for cuspido, na pessoa de nosso Alter i Christi, também nós, através das nossas orações, pode limpar um pouco da sujeira de seu rosto.

Obrigado a todos os pastores fiéis e corajosos neste Domingo do Bom Pastor

Por fim, expressemos todos a nossa gratidão a todos os bons pastores, em todo o mundo, que celebraram corajosamente a Santa Missa de forma reverente, apesar das injustas intrusões de governos de todo o mundo, há mais de um ano, desde o início da nossa atual turbulência. Não esqueçamos o quanto é dolorosa para nós a privação da Santa Missa, mostrando aos nossos sacerdotes a nossa reverência e a nossa gratidão, porque, sem eles, seríamos privados da Santa Missa, seríamos privados da Sagrada Eucaristia, deste alimento espiritual que nos sustenta durante nossa peregrinação terrena. Nunca nos esqueçamos de que, sem nossos padres, que agem por nós in persona Christi, estamos privados deste imenso dom que Deus nos quis dar dando-nos os seus sacerdotes, e estamos privados do imenso milagre que ocorre em cada uma das Santas Missas, onde o próprio Nosso Deus nos nutre com o seu Corpo e com o seu Sangue em a Sagrada Eucaristia.

Em sinal de gratidão, confiemos os nossos sacerdotes a Maria, Mãe de todos os sacerdotes, e especialmente dos sacerdotes perseguidos, e rezemos para que a Medianeira de Todas as Graças mantenha os nossos sacerdotes sob o seu manto protetor, junto ao seu Imaculado Coração, onde receberão toda a consolação e devoção amorosa que lhes é devida como verdadeiros pastores fiéis, que dão a vida pelo seu rebanho, para os conduzir ao único Bom Pastor, Nosso Senhor Jesus Cristo.

 

Fonte - lifesitenews

 

  

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