O cardeal Marc Ouellet recusou-se a descartar a discussão sobre mulheres diáconas ou celibato sacerdotal no simpósio.
Ao anunciar o simpósio, o cardeal Ouellet, prefeito da Congregação para os Bispos, declarou que a conferência iria promover o desejo do Papa Francisco de "sinodalidade", com base em temas propostos pelo Concílio Vaticano II, e revelando que tópicos como diáconos femininos e celibato clerical também ser discutido.
O simpósio, que iniciou seu processo organizacional há um ano, será realizado de 17 a 19 de fevereiro de 2022.
Destinado particularmente aos bispos, mas também aos sacerdotes, seminaristas e aos formandos no seminário, Ouellet afirmou que iria “aprofundar a nossa compreensão das vocações e da importância da comunhão entre as diferentes vocações na Igreja”.
Fr. Vincent Siret, reitor do Pontifício Seminário Francês de Roma e a Professora Michelina Tenace, professora de teologia da Pontifícia Universidade Gregoriana, acompanharam o cardeal na entrevista coletiva. Todos os três afirmaram que o próximo simpósio não pretendia “oferecer soluções práticas para todos os problemas pastorais e missionários da Igreja”, mas sim compreender e reexaminar a vocação do sacerdócio, com Tenace dizendo que ofereceria uma nova reflexão e compreensão do sacerdócio.
Estrutura do simpósio
Os três dias do simpósio serão dedicados a diferentes temas, com “Tradição e Novos Horizontes” no primeiro dia, “Trindade, Missão e Sacramentalidade” no segundo e “Celibato, Carisma e Espiritualidade” no terceiro.
Demonstrando a importância que o Vaticano aparentemente está atribuindo ao simpósio, cada meio-dia será presidido por um cardeal diferente, com prefeitos da Congregação do Clero, da Congregação para o Culto Divino e da Disciplina dos Sacramentos e do Dicastério para os Leigos, Família e Vida entre os prelados. O cardeal Ouellet e o cardeal Tagle, conhecido favorito do Papa, que lamentou a postura “dura” e “severa” da Igreja em relação aos homossexuais, também estarão presentes.
O Papa Francisco também fará o discurso de encerramento do evento.
Clericalismo, celibato sacerdotal, sacerdócio dos batizados
À luz da falta de vocações sacerdotais, Ouellet observou que um dos focos principais do simpósio seria a relação entre os leigos e o clero ordenado.
Descrevendo o vínculo entre o sacerdócio de Cristo e a participação da Igreja nisso, como uma “questão crucial para o nosso tempo”, Ouellet comentou que só poderia ser compreendido examinando a “relação fundamental entre o sacerdócio dos batizados, que o Concílio Vaticano II tem reforçado, e o sacerdócio de ministros, bispos e padres, que a Igreja Católica sempre afirmou e especificou.”
Essa “relação” exigiria “reajustes pastorais”, envolvendo “questões ecumênicas que não devem ser ignoradas, assim como os movimentos culturais que questionam o lugar da mulher na Igreja”, explicou a senhora de 75 anos.
Referiu-se à ampla escassez de vocações, às “tensões” locais decorrentes de “visões pastorais divergentes”, bem como ao “multiculturalismo e migrações” e “ideologias que condicionam o testemunho dos baptizados e o exercício do ministério sacerdotal nas sociedades secularizadas.”
“Neste contexto, como viver a conversão missionária de todos os baptizados sem uma nova consciência do dom do Espírito Santo à Igreja e ao mundo por meio de Cristo Ressuscitado?”
Isso também foi aludido pelo pe. Viret, que declarou que “não basta repetir” os ensinamentos anteriores sobre o sacerdócio e a comunhão de toda a Igreja, mas apelou a que esta reflexão se repetisse “sem cessar” e sempre de forma renovada.
O simpósio está sendo proposto como uma resposta ao “clericalismo”, um termo freqüentemente empregado pelo Papa Francisco, e que ele vinculou diretamente à “rigidez”, o termo pelo qual ele ataca o clero tradicional, particularmente aqueles que oferecem os antigos ritos litúrgicos. da Igreja e vestido com trajes tradicionais, como a batina.
Ecoando o cardeal Ouellet, pe. Viret declarou que o simpósio está “no caminho da sinodalidade. Esse caminho é, de fato, a única maneira de escapar do clericalismo eclesial”.
Delineando os temas particulares a serem tratados no simpósio, Tenace revelou que examinaria a relação entre o "sacerdócio ministerial e o sacerdócio comum" dos fiéis e "aprofundaria a teologia do sacerdócio", reafirmando assim os "traços essenciais da Tradição católica da identidade do padre, e talvez libertando-o de uma certa clericalização.”
Ela acrescentou que o clericalismo era um perigo para os padres e para a Igreja em geral, uma vez que vinculava o sacerdócio com “poder” em vez de serviço, e que via o sacerdócio como um “privilégio” em vez de uma “responsabilidade que diz respeito a todos os fiéis”.
Em questões após as três declarações, o cardeal Ouellet recusou-se a descartar a discussão sobre mulheres diáconas ou celibato sacerdotal no simpósio.
As suspeitas de que esses tópicos fariam parte do simpósio foram ainda evidenciadas pela própria Tenace, que afirmou que a “questão do celibato deve ser abordada”.
“A questão levantada é que a função sacerdotal não exige celibato”, disse ela, observando, no entanto, que é exigido na “tradição latina”.
O programa do simpósio também revela que uma mesa redonda está realmente planejada para abordar “mulheres e ministério”, enquanto outra sessão é dedicada a examinar o sacerdócio e o celibato na Igreja hoje.
Além disso, Tenace aludiu a possíveis mudanças na “teologia sacramental e na liturgia”, dizendo que eram áreas que deveriam ser “propostas novamente” na conferência.
Ela apelou a um movimento da Igreja com os tempos atuais, afirmando que “cada época elabora uma eclesiologia atualizada”.
Possível efeito do simpósio
Tenace mencionou a imagem do padre como o ministro ordenado que dirige a paróquia e administra os sacramentos, como sendo “uma visão muito limitadora”, sugerindo que “há urgência” para o simpósio corrigir esta visão, “porque toda a comunidade deve ser considerado."
A insistência de Tenace em uma nova compreensão do sacerdócio em referência à comunidade, parece se alinhar intimamente com um erro condenado pelo Papa Pio XII em sua encíclica Mediator Dei (1947), que alertou para a falsa natureza da seguinte posição: “eles afirmam que o povo possui um verdadeiro poder sacerdotal, enquanto o sacerdote age apenas em virtude de um ofício confiado a ele pela comunidade”.
Em sua missa e os sacramentos, o teólogo do século 20, pe. John Laux alertou para os perigos inerentes à promoção generalizada e pouco esclarecida do sacerdócio dos fiéis, visto que era com ele que Martinho Lutero se rebelava contra as autoridades eclesiais.
Laux também observou que embora haja um sacerdócio universal dos fiéis, não é a única forma de sacerdócio, visto que existe a maior forma de sacrifício e sacerdócio instituído por Cristo, a Missa e os descendentes ordenados dos apóstolos:
“Todos os fiéis são de fato 'uma raça eleita, um sacerdócio real', mas eles não são os representantes de Cristo no altar, eles não, na missa, transformam o pão e o vinho no Corpo e Sangue de Cristo, eles não são os 'dispensadores dos mistérios de Deus', nem a eles Cristo disse: 'Fazei isto em memória de mim'”.
Fonte - lifesitenews
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