Viganò, a suposta epidemia e a missa

O arcebispo e ex-núncio nos Estados Unidos, Carlo María Viganò, foi entrevistado por Aldo María Valli em seu blog Duc em Altum, e por sua vez traduzido na web - Stilum Curiae - por outro dos vaticanistas mais renomados, Marco Tosatti.

 

Por Fernando Beltrán

 

O prelado dedica parte da entrevista para falar sobre "a suposta epidemia". Viganó garante que não entende “como o nosso pároco pode nos falar sobre o cobiçado como se fosse uma epidemia” - então o que é? - “que o prefeito se comporta como um sátrapa ou que um vizinho chama a polícia porque um família foi fazer churrasco no telhado”, concordo com este último. O problema é que sua excelência denuncia injustiças e abusos reais mesclando-os com questões opináveis, sendo generoso, que eleva à categoria de verdade ex cathedra. Esse maniqueísmo, com afirmações diretamente falsas, é o que, em minha opinião, faz com que o Arcebispo Viganò perca parte de sua credibilidade.

“Os idosos que lutaram bravamente, arriscando suas vidas, estão literalmente apavorados com uma gripe que tem cura”, disse ele mais tarde. Meu pai, de 61 anos, passou quase um mês no hospital, uma semana na UTI, com uma evolução que pressagiava o pior. Graças a Deus ele se recuperou, mas, pelo que me lembro, a mesma coisa nunca aconteceu com ele quando pegou uma gripe. Talvez minha memória esteja falhando.

Há mais do que críticas legítimas a medidas abusivas, ridículas e até totalitárias - creio que nestas páginas já as comentamos em mais de uma ocasião, especialmente aquelas que afetaram o culto - que estão sendo tomadas, mas ao mesmo tempo dizemos que afirmamos falsidades, acho que nossa mensagem perde seu status.

Mas vamos nos concentrar em um tópico com o qual um sacerdote está mais familiarizado: a Eucaristia. A respeito dos abusos na liturgia, que, infelizmente, acontecem muitas vezes, o prelado diz que "devemos nos perguntar como é possível que o ato supremo de culto" se torne "um obstáculo à santificação dos fiéis em vez de uma fonte de progresso espiritual e paz interior”.

Viganò argumenta que, se na ordem natural “temos o dever de nutrir o corpo com alimentos saudáveis ​​e evitar alimentos envenenados e adulterados”, com mais razão temos a obrigação, na ordem sobrenatural, “de nutrir a alma com alimentação saudável, distanciando-nos de tudo o que pode intoxicar-nos espiritualmente”.

O ex-núncio nos Estados Unidos entende “a dificuldade que os fiéis têm de frequentar as igrejas em que se celebra a tradicional Santa Missa”, mas acredita que “o Senhor também agradece a boa vontade daqueles que estão cientes da importância da Santa Missa, Sacrifício.” E por isso “deve-se fazer um pequeno esforço, pelo menos aos domingos, para santificar dignamente o Dia do Senhor”.

“Houve tempos e lugares em que os católicos eram perseguidos e era difícil e perigoso assistir à missa. E ainda assim eles se reuniram clandestinamente em florestas, porões e porões para honrar a Deus e se alimentar do Pão dos Anjos. Temos o dever de corresponder aos nossos irmãos na Fé, sem desculpas”, afirma o arcebispo.

Viganò lembra que o motu proprio Summorum Pontificum, assinado por Bento XVI, “reconhece aos fiéis o direito - direito, não privilégio - de poder assistir à Missa Tradicional, e se não há em todo o lado é porque os próprios fiéis o fazem. não saber prevalecer”.

Segundo o prelado, “não se trata de estética, de amor ao canto latino ou gregoriano, ou de saudade de tempos já vividos”, mas sim de que o que está em jogo “é o coração que dá vida à Igreja, a alma da vida sobrenatural dos católicos e do bem do próprio mundo”.

“Sei que muitos fiéis se encontram numa situação difícil, pelo menos do ponto de vista humano, tendo que optar por abandonar a vida paroquial para assistir à Missa Tradicional em outro lugar, que pode estar a quilômetros de distância”, continua. núncio. Os fiéis, segundo Viganò, “têm o dever moral, pelo menos grave, de pedir a missa celebrada com decoro e respeito por um piedoso sacerdote que comunga na boca”. Compreendo a preferência pela comunhão na boca, mas as autoridades da Igreja permitem a comunhão na mão. Você está dizendo que a Igreja permite uma forma imoral de comunhão?

“A pandemia tem sido o pretexto para impor restrições abusivas às funções litúrgicas. Não nos tornemos cúmplices destes abusos calando-nos e resignando-nos à imposição de missas indecentes e sacrílegas», afirma o arcebispo, que assegura que Deus «também se ofende pela indolência e indiferença com que correspondemos o seu amor».

“A indolência cada vez mais perceptível nos fiéis que também se deixam vacinar na igreja no Sábado Santo, substituindo a meditação dos novíssimos pelo infundado medo da morte física”, explica o prelado.

“Diante de tal manifestação de servilismo por parte do clero e da hierarquia aos ditames de autoridades corruptas e corruptores, levantar a voz é algo mais do que um dever moral; é também um freio aos excessos de tantos eclesiásticos que se esqueceram do sentido do seu sacerdócio e do espírito da sua vocação; fariam bem em meditar seriamente sobre a seriedade de cooperar com o discurso COVID, e ainda mais quando a superstição pseudocientífica se torna a única forma possível de fé e se apropria do simbolismo, léxico e ritos de uma religião. Quem tem ouvidos para ouvir, ouça”, diz o ex-núncio nos Estados Unidos. Sinto falta que você especifique o que é esse "discurso cobiçoso" e essa "superstição pseudocientífica".

Viganò pede aos padres que celebrem a missa como se fosse a primeira e a última da sua vida; que eles parem os ritos mundanos e restaurem o tesouro que obstinadamente esconderam. «Não esqueçamos de ajudar material e espiritualmente os sacerdotes que celebram a liturgia tradicional de forma corajosa e coerente, recordando-nos que amanhã serão eles que reconstruirão o tecido da sociedade cristã», afirma o arcebispo italiano.

O ex-núncio explica que “se não nos é possível assistir regularmente ao Santo Sacrifício celebrado segundo o rito que nos foi transmitido pelos Apóstolos”, afastemo-nos “daqueles que profanam o Santíssimo Sacramento e usam o púlpito para corromper a Fé e a moral".

“Minha consciência me obriga a enfatizar que onde é possível assistir à Missa Tridentina sem sérios preconceitos, deve-se preferir à Reformada”, diz ele. Nesse caso, por que não celebrou esse rito quando era núncio nos Estados Unidos? Sei que as pessoas mudam de ideia ao longo da vida, e que pode ter evoluído até esse ponto nos últimos anos, faltaria mais, mas seria interessante saber quando caiu do cavalo.

 

Fonte - infovaticana