A V Conferência Internacional do Vaticano sobre saúde que será realizada de 6 a 8 de maio já causou escândalo, tanto para os palestrantes convidados (muitos deles ligados ao negócio de vacinas anticovidais) quanto para a imagem que divulga, um autêntico manifesto de ateísmo prático. Mas há um aspecto ainda mais preocupante: o principal financiador da conferência é a Fundação John Templeton, comprometida com a divulgação da contracepção e especializada na participação de organizações religiosas em campanhas de controle da natalidade. E a Pfizer, presente na Conferência, é também a fabricante dos anticoncepcionais injetáveis de longo prazo que causaram tantos desastres no Terceiro Mundo. E ainda um Motu Proprio de Bento XVI proibiu essas misturas.
Por Riccardo Cascioli
A Quinta Conferência Internacional do Vaticano, a ser realizada de 6 a 8 de maio sob o tema "Explorando a mente, o corpo e a alma - Unidos para prevenir e Unidos para curar", já gerou um escândalo considerável. Em primeiro lugar, pela presença de alguns palestrantes, entre o bizarro e o vergonhoso: a primeira categoria inclui Chelsea Clinton (filha do ex-casal presidencial americano), a ex-modelo Cindy Crawford e cantores de rock como Joe Perry do grupo Aerosmith; o último inclui o guru da Nova Era Deepak Chopra, a conservacionista Dame Jane Goodall, uma fanática defensora do controle da natalidade e da redução da população (em Davos, um ano atrás, ele disse que a população mundial deveria ser reduzida a 500 anos atrás, ou seja,entre 420 e 560 milhões) e principalmente os maiores apoiadores da vacinação em massa, do imunologista Anthony Fauci aos altos dirigentes da Pfizer e Moderna, Albert Bourla e Stéphane Bancel, incluindo o diretor do Google Health, David Feinberg.
O que todas essas pessoas estão fazendo no Vaticano (ainda que virtualmente, dados os limites estabelecidos pela Covid), falando em saúde, a convite do Pontifício Conselho para a Cultura dirigido pelo Cardeal Gianfranco Ravasi? A questão é ainda mais urgente quando se considera que essas conferências internacionais nasceram em 2011 para promover a pesquisa com células-tronco adultas, uma resposta à tendência do mundo industrial e científico que se voltava para as células embrionárias. Acima de tudo, é inevitável combinar o entusiasmo do Vaticano pelas vacinas (incluindo a promoção da doutrinação vacinal na igreja, como revelamos ontem) e a presença das duas empresas farmacêuticas que dividem a maior parte do bolo dos lucros das vacinas. No mínimo, uma coincidência prematura.
Pior ainda é a impressão criada pelo cartaz anunciando a Conferência: uma pirueta digna de Oliviero Toscani com a referência ao detalhe da Criação de Adão, de Michelangelo, na qual as duas mãos que se tocam (os braços são uma da cor e outro branco para ser politicamente correto) são cobertos por luvas de látex. Qualquer que seja a intenção daqueles que o conceberam e daqueles que o aprovaram, é objetivamente uma manifestação do ateísmo prático. Até mesmo Deus deve se proteger do vírus, com o que a ciência decidiu ser necessário. É a demonstração mais clara do que já dissemos há muito: que para muitos pastores da Igreja, a saúde substituiu a salvação como preocupação principal. E a vacina, claro, é a verdadeira salvação.
Isso seria o suficiente e até mesmo um excesso para ficar horrorizado com esse afastamento da instituição eclesiástica.
Mas há outro aspecto, talvez mais chocante, mas menos óbvio. E descobre-se tentando responder a uma pergunta simples que surge espontaneamente ao observar a grandeza da Conferência: quem paga? O organizador da Conferência pelo Vaticano, monsenhor Tomasz Trafny, deixou claro que tudo está a custo zero para a Santa Sé: eles pagam uma série de organizações, fundações e indústrias ligadas ao tema da promoção da saúde e da pesquisa médica. A Moderna também está na lista de patrocinadores, que é autoexplicativa. Mas o verdadeiro patrocinador principal, aquele sem o qual a conferência não teria sido possível neste nível, é a John Templeton Foundation, uma das 25 maiores fundações da América.
E o que a Fundação John Templeton faz? Por que ela está tão interessada na Igreja? Porque está muito envolvida em programas de planejamento familiar (leia-se controle de natalidade) em países em desenvolvimento, especialmente por meio da participação das chamadas “Organizações Baseadas na Fé”, ou seja, instituições de caridade de base religiosa. Embora para salvar as formas e não ferir demais as sensibilidades - dado o envolvimento de organizações islâmicas, católicas, protestantes e judaicas - a linguagem com que os diferentes projetos são apresentados seja matizada, a realidade é que a Fundação John Templeton é uma das os principais atores na difusão de anticoncepcionais no mundo. A lista de beneficiários dos diferentes projetos da Fundação também inclui várias organizações nacionais Caritas africanas:Embora na apresentação dos projetos não fique claro em que nível as organizações católicas participam, fica claro que o conceito de planejamento voluntário promovido pela Fundação John Templeton e outros semelhantes vinculados às Nações Unidas difere consideravelmente do conceito de paternidade responsável. e a maternidade, que a Igreja ensina.
John Templeton também é membro da Reproductive Health Supplies Coalition, uma coalizão de fundações, organizações, indústrias farmacêuticas e governos que trabalham em parceria com o Fundo de População das Nações Unidas (UNFPA) para divulgar todos os anticoncepcionais modernos. É uma coalizão que movimenta cerca de 3 bilhões de dólares por ano em anticoncepcionais. Claro, não é nenhuma surpresa encontrar no elenco de membros a Fundação Bill e Melinda Gates - provavelmente a mais generosa do mundo em financiar a cultura e a prática da contracepção - e a Federação Internacional de Planejamento Familiar (IPPF), a maior multinacional aborto e contracepção, na lista de parceiros desta coalizão.
O fato de a especialidade da Fundação John Templeton ser precisamente o alistamento de religiões na disseminação da contracepção também deixa claro por que ela financia generosamente a Conferência de Saúde do Vaticano. E, como o Arcebispo Trafny admite abertamente, quem paga também escolhe os oradores.
E se o assunto for contracepção, você não pode escapar do fato de que a indústria farmacêutica Pfizer não é apenas a fabricante da vacina anti-Covid mais popular (obrigatória no Vaticano), mas também a “rainha” da longa ação anticoncepcionais injetáveis, ou seja, injeções que previnem a ovulação por 13 semanas, mas com efeitos colaterais que se mostraram desastrosos para as mulheres do Terceiro Mundo, com altas taxas de mortalidade: é o infame (nos países pobres) Depo Provera, protagonista desde os anos 1970 do selvagem programas de controle de natalidade na África, Ásia e América Latina (ver também Riccardo Cascioli, Il complotto demografico, Piemme 1996), que se juntou à Sayana Press em 2015. A substância, o procedimento, a eficácia e os efeitos colaterais são em todos os aspectos semelhantes aos de Depo Provera, com a única diferença de que este último é inoculado por uma injeção intramuscular, enquanto Sayana Press por uma injeção subcutânea que, para Portanto, pode facilmente se auto injetar.
Portanto, existem relações muito perigosas estabelecidas pela Santa Sé, que tornam mais fácil entender por que alguns prelados se abrem à contracepção nos países em desenvolvimento. Uma flagrante contradição com o Magistério da Igreja e um grave perigo para a liberdade da Igreja, problema do qual os anteriores pontífices estavam bem cientes. Tanto é assim que em novembro de 2012 o Papa Bento XVI assinou um Motu Proprio no qual esclarecia o que até o bom senso deveria sugerir, a saber, que as organizações de caridade católicas não podem ser financiadas para suas atividades por “órgãos ou instituições que perseguem fins contrários à doutrina do Igreja". O documento, um texto legislativo, foi denominado Intima Ecclesiae Natura E partia da preocupação de que todas as obras de caridade nascidas na Igreja - Caritas à frente - estivessem a serviço da evangelização e, portanto, não confundissem os fiéis sobre o que a Igreja ensina, mesmo se apropriando indevidamente das doações de os próprios fiéis (o que evidentemente aconteceu). O inspirador desse documento foi o Pontifício Conselho Cor Unum (hoje diluído no Dicastério para o Desenvolvimento Humano Integral), dirigido na época pelo Cardeal Robert Sarah e dirigido sobretudo aos bispos diocesanos, responsáveis pelo controle das organizações caritativas em seu próprio território.
No entanto, apenas oito anos depois, verifica-se que é até a Santa Sé que viola o que se estabeleceu, amarrando mãos e pés à indústria da contracepção.
Fonte - pincrlyalmjac
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