Grupo leigo fiel se forma em resposta ao Caminho Sinodal: Igreja na Alemanha está 'no caminho errado'

Maria 1.0 é um grupo de mulheres católicas que trabalham “pela unidade da Igreja universal e pela fidelidade ao Magistério Católico”.  

 

 

Por Dra. Maike Hickson

 

À luz dos desenvolvimentos muito preocupantes na Igreja Católica na Alemanha e seu “Caminho Sinodal”, que está em questão e reforma os ensinamentos de longa data da Igreja sobre  diferentes tópicos, como homossexualidade, contracepção, ordenação feminina e celibato, foi fundado um contragrupo chamado Maria 1.0.

A LifeSite procurou esse grupo para conhecê-los melhor e apresentá-los aos nossos leitores. (Veja entrevista completa abaixo)

O grupo foi fundado originalmente em 2019 em resposta ao  movimento Maria 2.0,  que pedia ordenação feminina, direitos das mulheres na Igreja e uma greve de não ir à Santa Missa por uma semana inteira, um apelo que recebeu até  o apoio de os bispos alemães.

Maria 1.0, portanto, é um grupo antifeminista que mostra que “há mulheres que encontraram seu lar na Igreja Católica, embora muitos meios de comunicação constantemente afirmem o contrário”, como disse  Clara Steinbrecher, líder do grupo Maria 1.0.  LifeSite . Essas mulheres católicas trabalham “pela unidade da Igreja universal e pela fidelidade ao Magistério Católico”, acrescentou.

“Vemos na fé católica um grande tesouro que precisa ser redescoberto”, continuou Steinbrecher, acrescentando que “nossa preocupação central é testemunhar isso – para nós, isso significa 'evangelização'”.

Com refrescante clareza, este grupo católico deseja defender a fé e difundi-la. Como seu orador disse ao LifeSite:

A Igreja na Alemanha precisa acordar, precisa perceber que está no caminho errado com o Caminho Sinodal e voltar-se para Cristo e os ensinamentos da Igreja. Precisa de renovação e reforma, mas no Espírito Santo. É necessário proclamar autenticamente a fé e a doutrina existente, só assim pode haver conversão e crescimento na Igreja.

Em resposta às atuais discussões controversas que ocorrem na Igreja na Alemanha, Maria 1.0 deseja permanecer fiel à Tradição da Igreja. Ela chama o Caminho Sinodal de “um ataque frontal à Igreja”. “Somos marianos, eucarísticos, fiéis ao Papa e simplesmente católicos”, explicou Steinbrecher. “Achamos certo que Deus apenas chamou os homens para serem ordenados sacerdotes, reconhecer o significado e a necessidade do celibato e ver o ensino sexual católico como realizador e trazer felicidade.”

Para este grupo, parece fora de questão que a Igreja Católica na Alemanha ensine ao resto do mundo como a Igreja Católica deveria ser: “A Igreja na Alemanha e praticamente todos os sacramentos caíram”, disse Steinbrecher ao LifeSite. “Os seminários estão vazios, as taxas de divórcio são altas, muito poucas pessoas recebem o Sacramento da Confirmação e, em comparação internacional, os confessionários alemães estão em grande parte desertos. Em vista desses resultados ruins, beira a arrogância lamentável que queremos mostrar à Igreja Universal como as coisas podem ser feitas melhor”.

Para esta leiga católica, é importante que a “Igreja na Alemanha precisa acordar, precisa perceber que está no caminho errado com o Caminho Sinodal e voltar-se para Cristo e os ensinamentos da Igreja”.

Com o espírito progressista tão abundante na Alemanha que busca apaziguar o mundo e não Deus, a Sra. Steinbrecher prevê uma Igreja em declínio na Alemanha, “muito menor e mais simples no futuro. Se chegar a isso, será um salutar processo de purificação.”

À luz das propostas de reforma extremas que saem da Igreja Católica na Alemanha, este grupo de leigas católicas desejaria uma intervenção mais clara do Papa Francisco: “Dado que Roma está atualmente mais do que clara em outros contextos sem medo de resistência e revolta, esperamos, no entanto, uma repressão mais dura do Papa no Caminho Sinodal”.

Veja aqui a entrevista completa com Clara Steinbrecher, líder do grupo Maria 1.0

LifeSite:  Quando a Maria 1.0 foi fundada e por quê?
Clara Steinbrecher:  Maria 1.0 foi fundada em maio de 2019 por Johanna Stöhr, originalmente como uma resposta de mulheres católicas ao movimento de protesto Maria 2.0. Porque quando Maria 2.0 convocou uma greve das mulheres (para não ir a um local de culto ou culto por uma semana) em maio de 2019, ficamos irritados porque a DBK (Conferência dos Bispos Alemães) até anunciou isso em sua página inicial. Maria 2.0, com seu slogan “Maria dois vírgula zero”, defendeu uma reforma das posições católicas que necessariamente deve ser implementada para que a Igreja ainda possa reivindicar uma  razão de ser no século 21. Ao fazê-lo, agiram como se falassem por todas as mulheres católicas. Tínhamos que esclarecer isso: por um lado, Maria 2.0 de modo algum fala por todas as mulheres, nem a maioria das demandas são coisas que poderiam ser implementadas na Igreja. Além disso, uma greve contra a Santa Missa [ficando fora por uma semana] mostra uma falta de conhecimento e compreensão da Fé – como alguém pode atacar aquilo que deveria ser a fonte e o ponto culminante de toda a nossa vida? Vemos também na instrumentalização da Mãe de Deus (boca tapada, representação de vulva na Universidade de Friburgo, santa arco-íris, etc.) um posicionamento anti-igreja, inconciliável com a fé católica. Com essas ações, os sentimentos religiosos de não poucos católicos também foram feridos.

LifeSite:  Quais são os principais objetivos do seu trabalho?
Steinbrecher:  Maria 1.0 trabalha pela unidade da Igreja universal e pela fidelidade ao Magistério Católico. A iniciativa é conduzida por crentes de diferentes espiritualidades que, unidos pelo ensinamento universal da Igreja, se reconhecem representados por ela. Queremos mostrar que existem mulheres que encontraram seu lar na Igreja Católica, embora muitos meios de comunicação constantemente afirmem o contrário. Vemos na fé católica um grande tesouro que precisa ser redescoberto. Nossa preocupação central é dar testemunho disso – para nós, isso significa “evangelização”.
Nossa iniciativa se baseia em quatro pilares: somos marianos, eucarísticos, fiéis ao Papa e simplesmente católicos.
Achamos certo que apenas homens chamados sejam ordenados sacerdotes, reconheçam o significado e a necessidade do celibato e vejam o ensino sexual católico como realizador e trazer felicidade. Para concretizar nossa preocupação, tentamos moldar o discurso em torno da Igreja Católica por meio da presença midiática, além de um apostolado clássico de oração e informação. Tentamos publicar artigos na mídia católica e fora dela para chamar a atenção para nossas posições e nossas preocupações. Com diferentes ações (por exemplo, cartões postais de “Obrigado sacerdotes” desenhados por Maria 1.0 com palavras pessoais para agradecer aos sacerdotes por seu serviço) conseguimos cada vez melhor encorajar muitos sacerdotes e estimular os fiéis a viver sua fé novamente e crescer e progredir como discípulos de Jesus, para que não nos tornemos mornos,
De forma positiva, queremos deixar claro que as posições clássicas da igreja não precisam de uma reformulação como exige Maria 2.0 e tentar tornar a beleza e a verdade dos ensinamentos católicos acessíveis e, portanto, acessíveis a pessoas de todas as idades e de ambos os sexos. Ao fazê-lo, no entanto, não estamos de forma alguma ignorando os problemas que existem na Igreja, mas queremos mostrar que muitas reformas que estão sendo solicitadas não resolverão de forma alguma o problema que está sendo solicitado. As reformas eclesiásticas necessárias não surgem de demandas divisivas ou de tentativas de agradar à política e ao espírito da época. As reformas necessárias surgem de uma atitude de interioridade e de oração e só podem ser buscadas COM a Igreja, COM uma orientação ao Evangelho e COM as verdades reveladas por Cristo, que o Espírito Santo conservou inquebrantavelmente na Igreja.

LifeSite:  Como você vê o Caminho do Sínodo? Onde isso leva?
Steinbrecher: Devemos chamar o chamado Caminho Sinodal do que se tornou: um ataque frontal à Igreja. O mais tardar após a segunda Assembleia Sinodal de 3 de outubro de 2021, é claro que este órgão não vinculativo quer decidir sobre as verdades de fé da Igreja por maioria de votos, como no caso de qualquer associação. Mas a Igreja não é uma associação, é o Corpo de Cristo; sobre a moral sexual, os sacramentos e a estrutura da Igreja não se pode decidir democraticamente. A Igreja na Alemanha e praticamente todos os sacramentos caíram. Os seminários estão vazios, as taxas de divórcio são altas, muito poucas pessoas recebem o Sacramento da Confirmação e, em comparação internacional, os confessionários alemães estão em grande parte desertos. Diante desses maus resultados, chega a ser uma arrogância lamentável que queiramos mostrar à Igreja Universal como as coisas podem ser feitas melhor. 2 milhões de batizados (católicos) na Alemanha, apenas 1,3 milhão (a partir de 2020, mas depois do corona muito baixo) frequentam regularmente a missa. As reformas são bem recebidas por muitas pessoas, mas a grande maioria já terminou com a Igreja e não voltará com o fato de a Igreja se tornar ainda mais secular. Pelo contrário, é mais provável que a Igreja perca o resto dos que ainda estão lá. Pois essas pessoas que são fiéis à fé e à doutrina procuram seu lar espiritual em outro lugar, não em suas paróquias locais, que estão se tornando cada vez mais seculares e hostis à fé. mas a grande maioria deles já terminou com a Igreja e não voltará por ela se tornar ainda mais laica. Pelo contrário, é mais provável que a Igreja perca o resto dos que ainda estão lá. Pois essas pessoas que são fiéis à fé e à doutrina procuram seu lar espiritual em outro lugar, não em suas paróquias locais, que estão se tornando cada vez mais seculares e hostis à fé.

LifeSite:  Dado que há uma maioria tão grande no Caminho Sinodal que é a favor das reformas, qual é sua esperança para o que você pode realizar com seu trabalho?
Steinbrecher: Nosso trabalho está muito vagamente relacionado, se é que está, com o Caminho Sinodal. Além disso, o que a maioria representa não é decisivo. A verdade não depende das decisões da maioria, mas da Revelação de Deus na Sagrada Escritura, na Tradição e no Magistério. Para além do Caminho Sinodal, esperamos que o nosso trabalho chame a atenção para o facto de ainda existirem católicos fiéis ao Magistério da Igreja. Mesmo que não gozem da atenção da mídia como as forças progressistas do Caminho Sinodal, são um grupo de pessoas fiéis que não devem ser subestimadas. Queremos trabalhar em rede e contribuir para a nova evangelização através do nosso testemunho e informação. Em muitos lugares há falta de conhecimento da fé e de modelos convincentes de fé.Queremos compensar essa falta para que mais pessoas aprendam a amar sua Igreja novamente. A reforma deve sempre representar um retorno à origem, uma reconsideração da fundação apostólica, não sua erosão. A igreja não é, em última análise, o que fazemos para nós mesmos, mas o que Cristo nos deu e o que os apóstolos nos transmitiram.

LifeSite:  Como você vê o futuro do catolicismo alemão?
Steinbrecher: A Igreja na Alemanha precisa acordar, precisa perceber que está no caminho errado com o Caminho Sinodal e voltar-se para Cristo e os ensinamentos da Igreja. Precisa de renovação e reforma, mas no Espírito Santo. É necessário proclamar autenticamente a fé e a doutrina existente, só assim pode haver conversão e crescimento na Igreja. Também já existem departamentos e organizações na Alemanha que lutam por isso, aí você pode ver os frutos do Espírito Santo. Esses oásis florescerão e florescerão com a ajuda do Espírito Santo, tudo o mais perecerá. No final, só uma Igreja pode suportar que pergunte o que Deus quer e não o que as pessoas querem. Com demasiada frequência, este último se torna o lema – um ser sem espírito e puramente humano da Igreja. Mas isso não levará muito longe a Igreja Católica na Alemanha.Pode ser que a Igreja Católica na Alemanha seja muito menor e mais simples no futuro. Se chegar a isso, será um salutar processo de purificação.

LifeSite:  O que você acha da posição do Papa Francisco no Caminho Sinodal e gostaria de ver mais intervenções dele?
Steinbrecher:  Claro, gostaríamos que o Papa Francisco estabelecesse limites claros por uma vez e deixasse claro onde os esforços de reforma deixam o setor católico. Isso foi feito até certo ponto através de documentos romanos, como a instrução pastoral “A conversão pastoral da paróquia”, a carta do Papa “Ao povo de Deus peregrino na Alemanha ou o  Responsum ad dubium sobre a questão da bênção de parcerias do mesmo sexo. No entanto, surge também a questão de saber quão bem ele está informado sobre o Caminho Sinodal em detalhes. Estamos cientes de que uma dura repressão do Papa poderia sair pela culatra contra ele: poderia haver acusações de fadiga da reforma por parte de Roma, e até mesmo de uma correção deficiente, já que o núncio frequenta as reuniões do Caminho Sinodal. Assim, se isso falhasse, a culpa poderia ser novamente colocada em Roma. Dado que Roma é atualmente mais do que clara em outros contextos sem medo de resistência e revolta, esperamos, no entanto, uma repressão mais dura do Papa no Caminho Sinodal.

 

Fonte - lifesitenews