sábado, 9 de abril de 2022

Nove bispos dos EUA falam sobre questões atuais

(Jim Tumbas, NCR) – Pedi a nove bispos católicos ativos que trabalham em diferentes partes dos Estados Unidos para comentar sobre políticas públicas e questões culturais que consideram importantes para o país. A seguir estão seus pensamentos.

bispos dos EUA
ACIMA (da esquerda para a direita): Bispos Ronald Gainer, Liam Cary e Thomas Tobin. NO MEIO: Bispos Michael Burbidge e Thomas Paprocki; Arcebispo Joseph Naumann. EM BAIXO: Bispos Joseph Coffey, Joseph Strickland e Timothy Freyer. (foto: Registro Nacional Católico)

 


 

aborto

Dom  Joseph L. Coffey, da Arquidiocese para os Serviços Militares, tem uma vasta experiência no movimento pró-vida, inclusive orando em frente a clínicas de aborto e participando da Operação Resgate. Ele comentou:

“Eu me lembro quando o Roe v. Wade em 1973. Eu tinha 13 anos. Meu pai nos contou sobre isso no jantar. A partir desse momento, tornei-me pró-vida. Nos anos que se seguiram, fizemos muitas viagens anuais a Washington, DC, para a Marcha pela Vida anual. Queremos que a Suprema Corte dos EUA derrube Roe. Mas sabemos que isso não encerrará nossos esforços pró-vida: teremos que continuar nosso trabalho em nível estadual. Como a maioria dos bispos indicou em [nossa reunião de 2019], o aborto é a questão da vida preeminente do nosso tempo”.

O bispo  Thomas Paprocki  de Springfield, Illinois, concordou que o aborto era uma questão-chave. Ele disse: “Quando falo do Direito à Vida, digo que o aborto é a questão que define o nosso tempo. Seremos uma cultura da vida ou, como disse o Papa São João Paulo II, uma “cultura da morte”? Infelizmente, não vejo muitos de nossos políticos falando sobre isso. Não podemos ignorar a questão definidora de nosso tempo; esta questão deve estar no centro das atenções quando elegemos candidatos a cargos públicos.

“[Com relação a Roe v. Wade, a decisão da Suprema Corte dos EUA de 1973 que derrubou as leis anti-aborto do país]... Acho que estamos em uma posição mais forte do que estávamos na década de 1970. Naquela época, muitas pessoas achavam que essa era a tendência e que o aborto estaria sempre conosco. A Suprema Corte decidiu e o assunto está encerrado. Mas isso está longe de ser o caso.

“Hoje vemos que muitos jovens são muito pró-vida. Mas, antes que possamos mudar as leis, temos que mudar os corações."

casamento do mesmo sexo

O bispo Thomas J. Tobin, de Providence, Rhode Island, desempenhou um papel de liderança na oposição ao “casamento” entre pessoas do mesmo sexo em seu estado, um esforço que não teve sucesso. Ele comentou:

“Fiquei terrivelmente desapontado quando [o “casamento” do mesmo sexo] aconteceu em Rhode Island, apesar da forte presença da Igreja Católica e do grande número de católicos em nossa assembleia geral. Vários legisladores católicos negligenciaram nossa fé, o que foi de partir o coração. Não demorou muito para que a Suprema Corte dos Estados Unidos anunciasse sua decisão [Obergefell].

O casamento entre pessoas do mesmo sexo é mais uma influência desgastante e mina a importância do casamento e da vida familiar. Não sei se podemos mudar as coisas legislativamente, pois isso se enraizou em nossa cultura. Mas podemos continuar a aprofundar nossa compreensão do casamento e da vida familiar. Podemos não vencer, mas devemos ser fiéis”.

Identidade sexual e questões de gênero

O bispo  Ronald Gainer  é o chefe da Diocese de Harrisburg, Pensilvânia, e atua como presidente da Conferência Católica da Pensilvânia. Falando em nome da Conferência, disse:

“Entre nossas principais preocupações estão os chamados padrões de igualdade que foram aprovados por 16 de nossos municípios. Esses regulamentos exigem não discriminação, incluindo discriminação relacionada à identidade sexual e questões de gênero. Alguns não têm isenções religiosas, o que é muito preocupante. Eles podem nos forçar a violar nossos princípios católicos em áreas como contratações e adoções. Gostaríamos de ver uma iniciativa estadual que proteja a liberdade religiosa que anule as disposições prejudiciais da lei municipal”.

O bispo  Michael Burbidge, de Arlington, Virgínia, publicou uma carta de 2021 intitulada “Uma catequese sobre a pessoa humana e a ideologia de gênero”. Ele observou:

“A questão da ideologia de gênero é delicada e impacta paróquias e famílias. Acho importante neste momento ensinar a verdade de como Deus nos criou em amor e equipar os fiéis para que possam entender e explicar aos outros o que Jesus ensinou. … Se negarmos que existe um Deus que nos criou em um momento no tempo como seu filho amado, quando não aceitamos quem somos e como Deus nos criou como homem ou mulher, rejeitamos tudo o que flui disso, e tudo por essa. Deus ensina. O erro não pode trazer paz ou felicidade na vida de alguém. A aceitação da ideologia de gênero aumenta as lutas e não melhora as coisas. Não diga o que é falso. Responda com sinceridade.”

O arcebispo  Joseph Naumann, de Kansas City, Kansas, expressou preocupação com a HR 5, a chamada “Lei da Igualdade”, que a presidente democrata da Câmara, Nancy Pelosi, disse que será “um passo importante para acabar definitivamente e inteiramente com a discriminação contra os americanos LGBTQ”. O arcebispo respondeu: 

“Temo que isso force instituições religiosas como a nossa a fazer coisas que violem nossa consciência ou nos impeçam de participar de programas governamentais. Isso está relacionado a questões de gênero e outras questões também. A menos que possa ser melhorado, vou me opor fortemente a isso.”

Pais ausentes

O bispo  Timothy Freyer, da Diocese de Orange, Califórnia, viu seu próprio pai morrer quando o bispo tinha apenas 13 anos. Assim, vivenciou a vida de um adolescente sem pai em casa (ainda que por morte, não por abandono) o que lhe deu uma sensibilidade para com os filhos que não têm pai em casa. Ele comentou:

“Muitas crianças são criadas em lares sem seus pais biológicos. Os meninos, em particular, não têm esse modelo para que possam aprender a ser bons homens cristãos.

“Além disso, muitos homens não são pais espirituais em casa. Podem ser bons homens, mas não levam a família a Cristo, nem vão à missa com a família. Estudos mostram que um bom indicador para saber se as crianças permanecem católicas ou não é se seus pais praticam ou não ativamente a fé. Se não houver um pai espiritual no lar, é fácil para os filhos se afastarem da Fé.

“A crise da falta de pai também está tendo um efeito adverso na sociedade em geral. Muitos dos viciados em drogas, sem-teto ou com problemas de saúde mental em nosso país são produtos de lares sem pai. Ele causou estragos em nosso país; Milhões de crianças estão crescendo sem a influência benéfica de um pai.

O secularismo imposto pelo estado

O bispo  Liam Cary, da Diocese de Baker, Oregon, está preocupado com as medidas estatais que impedem o trabalho da Igreja. Ele explicou:

“No Oregon, estou cada vez mais preocupado com a imposição burocrática de uma moralidade secular. Pedimos à burocracia do estado para fazer uma mudança em nosso seguro estadual que permitiria que jovens de 15 anos tivessem procedimentos de mudança de sexo sem a aprovação dos pais. A burocracia tomou sua decisão e espera-se que todos se alinhem.

“Ou, havia uma padaria fora de Portland que se recusou a fazer um bolo para um casamento do mesmo sexo. O estado os multou em US$ 135.000 e os colocou fora do negócio. Eles estão tentando forçar os cidadãos a fazer algo que vai contra sua consciência”.

Controle de natalidade e a revolução sexual

O bispo  Joseph Strickland  de Tyler, Texas, está preocupado que as visões seculares sobre sexo e casamento sejam prejudiciais à sociedade. Ele disse:

“Eu tinha 10 anos em 1968, ano em  que a Humanae Vitae foi lançada. Foi, em geral, ignorado e contrariado. Acredito que muito do dano que veio ao mundo através da Revolução Sexual se deve ao desconhecimento do ensinamento da Igreja sobre a sexualidade, articulado por documentos como a  Humanae  Vitae  . Em um dos parágrafos, o Papa Paulo VI faz uma série de previsões sobre o que acontecerá no mundo devido ao uso generalizado da contracepção artificial [p. por exemplo, aumento da infidelidade conjugal, diminuição da moralidade, perda de respeito pelas mulheres, promoção governamental de contracepção e planejamento familiar]. Certamente vimos essas previsões se tornarem realidade.”

Postado por Jim Graves no National Catholic Register

 

Fonte - infovaticana

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