Leigo-run St. A rede Nicholas Tavelić forma silenciosamente 300 comunidades subterrâneas de ex-muçulmanos que buscam sacramentos, catequese e um lar verdadeiramente católico.
 |
| Um retrato de St. Nicholas Tavelić, um mártir franciscano croata do século XIV que é o homônimo de uma rede que apoia os convertidos muçulmanos (foto: Cortesia da TavNet) |
Uma nova rede de apoio para os convertidos à fé católica do Islã está florescendo à medida que um número crescente de muçulmanos se volta para Cristo, com muitas paróquias lutando para oferecer aos catecúmenos a ajuda de que precisam.
O “St. Nicholas Tavelić Network for Morisco Catholics“— TavNet for short — é uma rede missionária católica de gerência leiga que desde 2024 tem servido convertidos que vivem em comunidades de maioria muçulmana ou sociedades onde as estruturas paroquiais comuns não podem facilmente alcançá-los.
Nomeado para St. Nicholas Tavelić – um frade, sacerdote e missionário franciscano croata do século XIV que proclamou abertamente a fé cristã perante as autoridades muçulmanas, recusou-se a renunciar a ela e foi martirizado com três companheiros em Jerusalém em 14 de novembro de 1391 – seu propósito principal é fornecer cuidados pastorais, sacramentos e sólidas catequese a comunidades muitas vezes ocultas ou subterrâneas e articular a fé de maneiras que são inteligíveis dentro das culturas islâmicas.
A ideia para tal suporte de rede surgiu “da profundidade dessa necessidade” entre os ex-muçulmanos, disse Hasan, um dos fundadores da TavNet.
Falando ao Register, Hasan, de 29 anos, que era ele próprio um ex-muçulmano xiita, disse que a rede começou como um grupo on-line informal de convertidos que se conectavam uns com os outros após sua conversão “porque as experiências dos convertidos do Islã são bastante únicas”.
“Somos efetivamente o único grupo que fornece uma abordagem especificamente católica baseada em recursos para apoiar essas pessoas”, disse Hasan, que atendeu pelo primeiro nome por razões de segurança.
Ele disse que a comunidade começou através da oração compartilhada, comunhão e a ajuda de um padre missionário que ficou surpreso com quantos convertidos à fé no mundo muçulmano são incapazes de receber os sacramentos. Eles também foram encorajados pelo Papa Francisco, que lhes enviou uma carta sobre como alguns muçulmanos se convertem, depois de serem recebidos na Igreja, “experimentam a exclusão e, às vezes, o abuso das comunidades católicas locais”.
A rede, que foi lançada oficialmente em agosto de 2024 após uma reunião de uma semana em Canterbury, na Inglaterra, para definir sua estrutura e princípios, agora soma cerca de 300 membros. Todos estão passando por formação regular, ajudados por sacerdotes e doadores e apoio voluntário.
Barreiras para Conversão
Hasan disse que o que muitos acham surpreendente é que as principais barreiras para os muçulmanos se converterem geralmente vêm de dentro da família e não do Estado, acrescentando que a situação nas comunidades da diáspora no Ocidente “é realmente bastante semelhante à de muitos países de maioria muçulmana”.
Ele descreveu como meninas muçulmanas de famílias tradicionais em países ocidentais muitas vezes lutam para participar das aulas de RCIA / OCIA ou catecismo, pois devem explicar sua ausência aos pais. Segundo Hasan, alguns frequentam essas aulas depois da universidade, mas após a formatura, muitos devem sair de casa e se tornar independentes, uma transição difícil que muitas vezes carece de apoio pastoral ou psiquiátrico adequado.
TavNet tenta ajudar os jovens convertidos a cumprir suas obrigações de honrar seus pais muçulmanos e orar por aqueles que os perseguem por deixar o Islã. São. Stephen, o primeiro mártir da Igreja, é muito importante para sua comunidade por essa razão, disse Hasan.
Recrutado em grande parte pelo boca a boca, ele disse que eles vetam os possíveis convertidos muçulmanos com cuidado “porque há sempre um perigo de infiltração”. Eles também oferecem conexão com cuidados psiquiátricos acessíveis, porque algumas pessoas podem ser espiritualmente ou ideologicamente instáveis.
Enquanto isso, a Igreja e alguns católicos também podem ser um obstáculo para os novos convertidos do Islã. “Os católicos podem parecer inconsistentes com sua própria história e, do ponto de vista de um muçulmano, seriamente frouxo moralmente – e para os muçulmanos religiosos, isso é incrivelmente desagradável”, disse Hasan. “Não parece libertação ou liberdade religiosa; parece que se consigna à confusão e ao caos moral.”
Em vez disso, ele disse que o que atrai os muçulmanos para a fé é “profundo fervor” e comunidades que mostram o catolicismo “visivelmente e adequadamente vivido”.
Também trabalhando contra o desenho de convertidos, acrescentou – embora estivesse relutante em “apontar os dedos” – é que algumas paróquias, enquanto sua formação para convertidos pode ser apropriada para protestantes ou ateus que vêm para a fé, oferecem uma formação que não é atraente para muitos muçulmanos, e muitas vezes podem achar difícil ser totalmente integrado à vida paroquial. Os muçulmanos, disse ele, “estão acostumados a orar cinco vezes por dia, não apenas ir à igreja no domingo". Quando essa estrutura é perdida, pode causar uma profunda sensação de desamarração.
Para combater isso, a TavNet fornece uma recitação pública do Pequeno Escritório e rezando o Rosário e práticas semelhantes. “Tentamos ajudar as pessoas a manter essa estrutura religiosa na fé católica – para tornar a transição o mais perfeita possível de onde elas estão vindo”, disse Hasan.
A TavNet também não tolera a pedalada suave de sua antiga religião. “Queremos expressar nossas diferenças com os muçulmanos de uma forma construtiva, mas sem sermos inócuos”, disse Hasan. "Diálogos inter-religiosos em excesso parecem encontros informais sem propósito." Eles, portanto, enfatizam semelhanças entre as duas religiões, criando um “espaço para debates regulares sobre nossas diferenças legítimas”.
A própria jornada de Hasan para a fé veio através do Islamismo Xiita Doze, o maior ramo do Islã xiita, que ele abraçou quando adolescente. Nascido de pais xiitas religiosos, ele se tornou zeloso por sua religião nativa e estudou teologia e história cristã para usá-lo contra os cristãos. Mas ele descobriu que o catolicismo era muito mais coerente e sério do que ele esperava. O momento decisivo para ele veio durante a consagração na missa da meia-noite de 2018. “Eu experimentei uma certeza imediata e imanente de que este Jesus com quem eu tinha me familiarizado estava aqui”, disse ele, “e que Deus estava aqui de uma forma semelhante ao que eu tinha experimentado em prostrações islâmicas, mas infinitamente mais profundo.”
Daniel, de 24 anos, um dos primeiros membros do capítulo britânico da TavNet e da descida iraniana, cresceu em um ambiente secular e chegou à fé através da leitura de filosofia, estoicismo e, especialmente, Jordan Peterson. Ele aprendeu a importância do pensamento crítico, buscando a verdade além da política e abordando a realidade filosoficamente, o que o abriu às Escrituras. Uma condição severa da pele levou-o a refletir sobre o significado do sofrimento e, depois de ser cativado pelas Bem-aventuranças, procurou a fé na Igreja da Inglaterra. Mas ele “sabia que Henrique VIII havia começado aquela igreja” e queria “pertencer à Igreja que o próprio Jesus Cristo fundou”.
O Papel Vital de Maria
Tendo encontrado uma paróquia local, ele descobriu o Santo Rosário. “Foi quando eu realmente me converti”, disse ele, “e sabia com certeza que a fé católica é verdadeira”. Ele destacou a importância de Maria para muitos muçulmanos convertidos. “Ela é central tanto em nossa religião quanto no Islã”, disse ele, lembrando como o arcebispo Sheen, que será beatificado, apresentou explicitamente Maria – especialmente sob seu título de Nossa Senhora de Fátima – como a ponte escolhida por Deus pela qual os muçulmanos podem ser atraídos para Cristo.
A TavNet tem uma devoção especial a Nossa Senhora de Fátima, e os membros vêem-se como “filhos de Fátima”. Diz-se que a cidade recebeu o nome de uma mulher muçulmana chamada Fátima, que se casou com um nobre cristão e se converteu – a história tem sido frequentemente usada simbolicamente como prefigurando o encontro muçulmano-cristão.
Além disso, tanto Hasan quanto Daniel disseram que consideram a Eucaristia o sacramento mais importante para eles como convertidos do Islã.
Questionado sobre se ele estava ciente de um renascimento tranquilo do cristianismo na Europa e no Ocidente, Hasan respondeu: “Absolutamente – é como se essa enorme rede tivesse crescido da noite para o dia: jovens zelosos que, juntamente com os muçulmanos convertidos, sentem que encontraram pessoas com as quais podem realmente se relacionar, com uma sensibilidade religiosa comum”.
Ele também testemunhou um fenômeno global entre os muçulmanos, incluindo os combatentes do ISIS, de ver Cristo em sonhos e se converter à fé, especialmente em estados remotos de maioria muçulmana. Inicialmente cético sobre isso, depois de iniciar o TavNet, seu “ceticismo desapareceu”, pois ele estimou que mais da metade dos membros da TavNet “não tiveram apenas sonhos, mas, em alguns casos, visões de vigília”. Tais fenômenos, acrescentou, estão ocorrendo “em todo o mundo – Londres, Birmingham, Bósnia, Albânia, Marrocos e Argélia, Egito, Arábia Saudita – e especialmente os jovens estão experimentando visões e sonhos”.
Mas ele advertiu que esse avivamento cristão está sendo “altamente politizado” em alguns setores. “Ao invés de simplesmente falar do declínio do cristianismo e da ascensão do Islã, acho que é melhor reconhecer, como disse o Papa Francisco, que não estamos mais na cristandade, que ele se foi”, observou Hasan sobre o mundo moderno. “Estamos vivendo em um cadáver habitado por um espírito diferente, não o Espírito de Cristo". Nós, e os recém-chegados muçulmanos, estamos, em certo sentido, competindo para substituir esse espírito por outra coisa.
Referindo-se a essa politização, Daniel observou que um “senso de caridade e amor ao próximo não está sendo levado tão a sério quanto deveria ser”. Os muçulmanos “não são nossos inimigos”, disse ele, e ele lembrou o Papa Bento XVI dando o exemplo de tratar um viciado em drogas. “Benedict disse que se você realmente o ama, tudo o que você quer é tirá-lo das drogas, reabilitá-lo". De maneira semelhante, amamos os muçulmanos, oramos por eles e queremos que eles cheguem à fé católica – a plenitude da verdade.
 |
| TavNet ergueu uma capela em uma recente viagem missionária a Marrocos.(Foto: Cortesia da TavNet) |
“Para nós”, disse ele, “é Cristo primeiro, a caridade primeiro, não a política em primeiro lugar”.
SAIBA MAIS
Hasan e Daniel disseram que seriam muito gratos pelo apoio dos fiéis, seja através da oração, especialmente o Rosário, o jejum e a mortificação por suas intenções, ou direcionando convertidos ou inquiridores para eles através do site do grupo, para oferecer doações ou voluntários.
=============================================
Fonte - ncregister
Nenhum comentário:
Postar um comentário