No
próximo domingo, a igreja de San Rumoldo, catedral da Arquidiocese de
Mechelen-Bruxelas, transmitirá o adhan ou o chamado à oração muçulmana,
durante um 'concerto pela paz' para comemorar os mortos na Primeira
Guerra Mundial, relata o jornal local Het Laatste Nieuws.Sim, parece estranho.
A Primeira Guerra Mundial não está especialmente relacionada com o
mundo muçulmano, sendo na origem uma disputa essencialmente europeia,
muito mais na Bélgica, um reino tradicionalmente católico do qual o Islã
esteve absolutamente ausente até há relativamente pouco tempo, com a
imensa chegada de imigrantes.
De qualquer forma, e mesmo que fosse um evento com conexões óbvias com o
mundo islâmico, talvez uma catedral católica "ativa", geralmente
dedicada ao culto cristão, não seja o lugar mais apropriado para chamar
os muçulmanos à oração. O Kaddish, a oração judaica pelos mortos, também será recitado.
Mas é necessário lembrar várias coisas aqui. A primeira é que o Arcebispo de Mechelen-Bruxelas e Primaz da Bélgica é o cardeal Josef De Kesel, que recentemente desfez, sem cerimônia, uma das congregações religiosas que mais vocações estavam contribuindo para sua diocese, a Irmandade dos Santos Apóstolos e ele é o sucessor do cardeal Danneels, o único cardeal considerado culpado de encobrir abusos de menores na grande purga de 2002.
Em segundo lugar - e uma conseqüência direta do acima -, a Bélgica sofre uma descristianização quase tão acelerada quanto sua islamização, e talvez a iniciativa seja uma espécie de ensaio para quando a catedral, como aconteceu com a Hagia Sophia em Istambul, se tornar um mesquita
E acima de tudo, esse ecumenismo que vai muito além dos limites impostos ao original - isto é, vai além do diálogo com os "irmãos cristãos separados" - é a ordem do dia na nova Igreja do Papa Francisco.
Hoje pude ler na página oficial da Santa Sé a 'declaração final do Pontifício Conselho para o Diálogo Inter-religioso no segundo encontro cristão-taoísta', uma surpresa porque não sabia que tinha havido um primeiro. Eles extraíram sete pontos e, felizmente, nenhum deles diz nada. É claro que não há referência aos conceitos católicos ou mesmo a qualquer menção de Cristo, que em última análise justifica que existe até um dicastério, mas pelo menos os vazios usuais não comprometem a fé, só perdem tempo
A tinta ainda está fresca no texto final de um sínodo que durou um mês e foi chamada - enganosamente, como se revelou - "da juventude". Sua prosa não a torna mais digerível ou clara do que se fossem as conclusões de um congresso cristão-taoísta, mas com um pouco de paciência se vislumbra uma certa preocupação vaga de atrair jovens à Igreja. Bem, embora as estratégias são credíveis, a partir daqui nos atrevemos a dizer que isso é transmitido com o "chamado para a oração muçulmana" não é o caminho.
Mas é necessário lembrar várias coisas aqui. A primeira é que o Arcebispo de Mechelen-Bruxelas e Primaz da Bélgica é o cardeal Josef De Kesel, que recentemente desfez, sem cerimônia, uma das congregações religiosas que mais vocações estavam contribuindo para sua diocese, a Irmandade dos Santos Apóstolos e ele é o sucessor do cardeal Danneels, o único cardeal considerado culpado de encobrir abusos de menores na grande purga de 2002.
Em segundo lugar - e uma conseqüência direta do acima -, a Bélgica sofre uma descristianização quase tão acelerada quanto sua islamização, e talvez a iniciativa seja uma espécie de ensaio para quando a catedral, como aconteceu com a Hagia Sophia em Istambul, se tornar um mesquita
E acima de tudo, esse ecumenismo que vai muito além dos limites impostos ao original - isto é, vai além do diálogo com os "irmãos cristãos separados" - é a ordem do dia na nova Igreja do Papa Francisco.
Hoje pude ler na página oficial da Santa Sé a 'declaração final do Pontifício Conselho para o Diálogo Inter-religioso no segundo encontro cristão-taoísta', uma surpresa porque não sabia que tinha havido um primeiro. Eles extraíram sete pontos e, felizmente, nenhum deles diz nada. É claro que não há referência aos conceitos católicos ou mesmo a qualquer menção de Cristo, que em última análise justifica que existe até um dicastério, mas pelo menos os vazios usuais não comprometem a fé, só perdem tempo
A tinta ainda está fresca no texto final de um sínodo que durou um mês e foi chamada - enganosamente, como se revelou - "da juventude". Sua prosa não a torna mais digerível ou clara do que se fossem as conclusões de um congresso cristão-taoísta, mas com um pouco de paciência se vislumbra uma certa preocupação vaga de atrair jovens à Igreja. Bem, embora as estratégias são credíveis, a partir daqui nos atrevemos a dizer que isso é transmitido com o "chamado para a oração muçulmana" não é o caminho.
Não é qualquer jovem;
Qualquer pessoa normal, de qualquer idade, sexo ou condição, que esteja
longe da Igreja, dificilmente pode ser atraída por uma fé tão insegura
de sua própria mensagem que um de seus principais templos é dedicado a
realizar os serviços de outra religião.
Religião esta última, a propósito, que ganha seguidores entre os
nativos do Ocidente porque, pelo menos, ela está mais do que certa da
verdade de sua mensagem. E não é provável que em breve possamos ouvir em uma mesquita em um país árabe os sinos chamando o Angelus.
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