(Coroa de Thomas S.) Lucia de Fátima apontou que o Terceiro Segredo está no Apocalipse, e mais especificamente nos Capítulos VIII e XIII; ambos se referem às punições, ao falso profeta e ao anticristo.
Essa terceira parte do segredo de Fátima foi tornada conhecida pelo
Vaticano no ano 2000 (as duas partes anteriores já haviam sido tornadas
públicas de antemão).
Mas há uma quarta parte, ou a explicação da terceira, se você quiser,
que consiste em vinte e quatro linhas manuscritas e que permaneceu
oculta. Esta parte foi publicada pelo escritor e jornalista José María Zavala, ano de 2017, no seu livro O segredo mais bem guardado de Fátima .
Há também várias pessoas próximas e de confiança dos papas anteriores
que disseram ter visto aquela "Quarta parte do segredo de Fátima", e que
ela não foi lançada no ano 2000. A publicação de tal documento
transcendental no livro mencionado foi precedida por um rigoroso e
exaustivo relatório pericial caligráfico, feito por um dos mais
prestigiosos calígrafos da Espanha, Begoña Slocker de Arce.
O resultado deste estudo foi conclusivo: o texto da «Quarta parte do
segredo» foi escrito da mesma forma que os anteriores (todos manuscritos
por Lucía Do Santos, a vidente de Fátima, e aprovados pela Igreja).
O Cardeal Raymond Leo Burke nos adverte sobre a mensagem de Fátima:
«A mensagem de Fátima fala das forças diabólicas desencadeadas no nosso tempo no mundo, que entram na vida da própria Igreja, distanciando as almas das verdades da fé e, portanto, do amor divino que flui da fé. Coração glorioso trespassado por Jesus» (Cimeira do Centenário de Fátima, Buckfast Abbey, Inglaterra, 13 de outubro de 2017).
Mas ao lado de sua advertência, o cardeal Burke também oferece uma mensagem de esperança para momentos de adversidade:
"Embora devamos ser realistas sobre os grandes males que afligem o mundo e a Igreja, devemos também estar cheios de esperança na vitória do Sagrado Coração de Jesus através do Imaculado Coração de Maria" .
E ele continua dizendo:
"A Virgem em Fátima oferece-nos os meios para sermos fiéis ao seu Filho Divino, para encontrar sabedoria e obter a força da graça salvadora para um mundo profundamente perturbado:
«Meu Deus, creio, adoro, espero e amo-te. Peço perdão a quem não acredita, não adora, não espera e não te ama» .
Por sua parte, o padre Ingo Dollinger, filho espiritual do padre Pio (o "Santo dos Estigmas" e amigo pessoal do Papa Bento XVI, a quem a estigmatizada Teresa Neumann profetizou que ele tinha que ser um sacerdote no desejo de Cristo), explicou que "Logo após a publicação, em junho de 2000, do terceiro segredo de Fátima pelo cardeal Angelo Sodano, o cardeal Joseph Ratzinger lhe disse em uma conversa pessoal, depois de celebrar a missa com ele, que uma parte do Terceiro Segredo permanece inédita: o que publicamos", disse Ratzinger.
Com o passar do tempo, as dúvidas de viver já nos tempos de Fátima dissipam-se, isto é, a materialização da «quarta parte» do segredo referente à apostasia. É um segredo escrito por Lucia e coletado em vinte e quatro linhas: "É errado pensar que a missão profética de Fátima está terminada" (Bento XVI, Fátima, maio de 2010). Vamos ver o que foi coletado na terceira parte da visão e que foi dado a conhecer no ano 2000. De especial interesse é o texto destacado em negrito:
"Vimos em uma imensa luz que é Deus, algo semelhante a como as pessoas se parecem em um espelho quando passam diante dele, a um bispo vestido de branco (tivemos a sensação de que ele era o Santo Padre [...] Chegou ao topo da montanha, prostrado de joelhos aos pés da grande cruz, foi morto por soldados".
Na visão correspondente à quarta parte, e que sabemos graças ao livro de José María Zavala, recolhe-se o seguinte:
"Nossa Senhora nos mostrou uma visão de um indivíduo que eu descrevo como o "Santo Padre" diante de uma multidão que o elogiava. Mas havia uma diferença com um verdadeiro Santo Padre, o olhar de um demônio , ele tinha os olhos do mal” .
Lucia, a vidente de Fátima, se referiu ao papa Bento XVI quando escreveu que eles viram um bispo vestido de branco morto por soldados? Se ele tivesse se referido ao papa oficial, ele teria expressamente mencionado ele como "papa", em vez de "bispo". Ah, mas nenhum bispo usa branco, exceto o Sumo Pontífice! Então... quem é o "bispo vestido de branco", que não é mais "papa", e quem é perseguido enquanto foge de Roma? Não sabemos. Por outro lado, Lucia tem a visão de "um indivíduo" que ela descreve como o "Santo Padre", mas ele tinha "a aparência de um demônio, pois ele tinha os olhos do mal".
Parece claro que é um papa que foge de Roma entre cadáveres para salvar sua vida, nada a ver, portanto, com a versão oferecida pelo Vaticano no ano 2000. Note também que ambas as visões se referem a dois "Santos Padres". Mas com descrições muito diferentes do outro. Desde o ano de 1960, quando o Terceiro Segredo de Fátima deveria ter sido revelado ao mundo, nenhum papa se atreveu a divulgar o conteúdo de uma mensagem tão preocupante e desconfortável. É por medo de ser considerado o papa referido no segredo? Quem pode ser o "Santo Padre" que Lucia descreve com a aparência de um demônio porque ele tem os olhos do mal?
O Cardeal Raymond Leo Burke nos adverte sobre a mensagem de Fátima:
«A mensagem de Fátima fala das forças diabólicas desencadeadas no nosso tempo no mundo, que entram na vida da própria Igreja, distanciando as almas das verdades da fé e, portanto, do amor divino que flui da fé. Coração glorioso trespassado por Jesus» (Cimeira do Centenário de Fátima, Buckfast Abbey, Inglaterra, 13 de outubro de 2017).
Mas ao lado de sua advertência, o cardeal Burke também oferece uma mensagem de esperança para momentos de adversidade:
"Embora devamos ser realistas sobre os grandes males que afligem o mundo e a Igreja, devemos também estar cheios de esperança na vitória do Sagrado Coração de Jesus através do Imaculado Coração de Maria" .
E ele continua dizendo:
"A Virgem em Fátima oferece-nos os meios para sermos fiéis ao seu Filho Divino, para encontrar sabedoria e obter a força da graça salvadora para um mundo profundamente perturbado:
1º Rezar o Rosário todos os dias.O cardeal conclui com estas palavras magistrais: "A Virgem continuará a falar aos nossos corações, assim como falou aos corações dos administradores de vinho em Canaã:" Faça o que Ele lhe disser . "Na Cimeira do Centenário de Fátima, o Cardeal Burke também convidou os fiéis a rezar a oração do Anjo às crianças de Fátima:
2º Use o escapular marrom.
3º Faça sacrifícios pela salvação dos pecadores.
4ª Reparação das ofensas ao seu Coração (Imaculada) com a reparação dos Primeiros Cinco Sábados.
5º Ao Papa pede a consagração da Rússia ao seu Imaculado Coração” .
«Meu Deus, creio, adoro, espero e amo-te. Peço perdão a quem não acredita, não adora, não espera e não te ama» .
Por sua parte, o padre Ingo Dollinger, filho espiritual do padre Pio (o "Santo dos Estigmas" e amigo pessoal do Papa Bento XVI, a quem a estigmatizada Teresa Neumann profetizou que ele tinha que ser um sacerdote no desejo de Cristo), explicou que "Logo após a publicação, em junho de 2000, do terceiro segredo de Fátima pelo cardeal Angelo Sodano, o cardeal Joseph Ratzinger lhe disse em uma conversa pessoal, depois de celebrar a missa com ele, que uma parte do Terceiro Segredo permanece inédita: o que publicamos", disse Ratzinger.
Com o passar do tempo, as dúvidas de viver já nos tempos de Fátima dissipam-se, isto é, a materialização da «quarta parte» do segredo referente à apostasia. É um segredo escrito por Lucia e coletado em vinte e quatro linhas: "É errado pensar que a missão profética de Fátima está terminada" (Bento XVI, Fátima, maio de 2010). Vamos ver o que foi coletado na terceira parte da visão e que foi dado a conhecer no ano 2000. De especial interesse é o texto destacado em negrito:
"Vimos em uma imensa luz que é Deus, algo semelhante a como as pessoas se parecem em um espelho quando passam diante dele, a um bispo vestido de branco (tivemos a sensação de que ele era o Santo Padre [...] Chegou ao topo da montanha, prostrado de joelhos aos pés da grande cruz, foi morto por soldados".
Na visão correspondente à quarta parte, e que sabemos graças ao livro de José María Zavala, recolhe-se o seguinte:
"Nossa Senhora nos mostrou uma visão de um indivíduo que eu descrevo como o "Santo Padre" diante de uma multidão que o elogiava. Mas havia uma diferença com um verdadeiro Santo Padre, o olhar de um demônio , ele tinha os olhos do mal” .
Lucia, a vidente de Fátima, se referiu ao papa Bento XVI quando escreveu que eles viram um bispo vestido de branco morto por soldados? Se ele tivesse se referido ao papa oficial, ele teria expressamente mencionado ele como "papa", em vez de "bispo". Ah, mas nenhum bispo usa branco, exceto o Sumo Pontífice! Então... quem é o "bispo vestido de branco", que não é mais "papa", e quem é perseguido enquanto foge de Roma? Não sabemos. Por outro lado, Lucia tem a visão de "um indivíduo" que ela descreve como o "Santo Padre", mas ele tinha "a aparência de um demônio, pois ele tinha os olhos do mal".
Parece claro que é um papa que foge de Roma entre cadáveres para salvar sua vida, nada a ver, portanto, com a versão oferecida pelo Vaticano no ano 2000. Note também que ambas as visões se referem a dois "Santos Padres". Mas com descrições muito diferentes do outro. Desde o ano de 1960, quando o Terceiro Segredo de Fátima deveria ter sido revelado ao mundo, nenhum papa se atreveu a divulgar o conteúdo de uma mensagem tão preocupante e desconfortável. É por medo de ser considerado o papa referido no segredo? Quem pode ser o "Santo Padre" que Lucia descreve com a aparência de um demônio porque ele tem os olhos do mal?
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