Os jovens precisam de uma educação que os inspire a buscar o rosto de Deus

[lifesitenews] 
Por Peter Kwasniewski

Sudário de Turim. O negativo de Secondo Pia em 1898 da imagem no Sudário de Turim tem uma aparência sugerindo uma imagem positiva.

Todo mundo diz que “a educação é a chave do futuro, a solução para os nossos problemas, a única maneira de formar o destino da nação”. Mas quem mais tem pistas sobre o que é realmente a educação? Para os burocratas do governo, muitas vezes é uma palavra da moda que significa: gastar muito dinheiro em profissionais que se interessam por interesses próprios, mesmo que pesquisas mostrem que os estudantes estão ficando mais estúpidos o tempo todo, sem capacidade de raciocínio e conhecimento cultural - de fato, nem mesmo caligrafia legível, ortografia correta ou gramática rudimentar. E isso nem sequer é olhar para a imoralidade desenfreada que está sendo empurrada por "educadores" e legisladores, que evidentemente querem que a sociedade seja cheia de hordas de homens e mulheres que são escravos de suas paixões.
Educação, do latim ex-ducere, significa “liderar” - então a questão lógica é: liderar a partir de quê? Da ignorância, erro e pecado, ao conhecimento, verdade e santidade. Deve refletir a jornada de Israel, conduzida da escravidão no Egito à liberdade em Canaã. A verdadeira educação pressupõe a revelação cristã da situação caída do homem e da sabedoria de cima que pode curá-lo e elevá-lo. Este é, de fato, o significado mais básico da época do Advento com a qual a Igreja Católica em seus ritos ocidentais começa a cada novo ano litúrgico: recomeçamos repetidas vezes a partir do desejo secular de redenção do cativeiro, que é o nosso desejo também. “Sabemos que toda criatura geme e sofre de dor, até agora”, diz São Paulo, “e não apenas ela, mas também nós mesmos, que temos as primícias do Espírito, até nós mesmos gememos dentro de nós mesmos, esperando pelo adoção dos filhos de Deus, a redenção do nosso corpo” (Romanos 8: 22–23).
É certo que não existe um professor meramente humano, por mais inteligente ou bem-intencionado, que esteja completamente livre de ignorância, erro e pecado. Mas alguns pecados são qualitativamente piores que outros; alguns erros são mais maciços e perniciosos que outros; e alguns tipos de ignorância são muito mais terríveis que outros. Os professores não precisam ser já perfeitos para serem guias eficazes da Sabedoria Eterna e Encarnada, que está além de todos nós. Enquanto estiverem atados à verdade que nos liberta, desde que indiquem a beleza da santidade, desde que exemplifiquem uma fome e sede de realidade, seus alunos serão abençoados; esses alunos vislumbram o que significa estar plenamente vivo em Cristo.
Em 15 de dezembro de 2011, o Papa Bento XVI fez uma homilia aos estudantes universitários de Roma, em um culto às Vésperas, no qual, tendo Tiago 5: 7 ("Seja firme, irmãos, até a vinda do Senhor") como seu ponto de partida, ele falou da “atitude interior de nos prepararmos para ouvir e acolher novamente a proclamação do nascimento do Redentor na Gruta de Belém, um mistério inefável de luz, amor e graça”. Como professor, sempre me impressiona como É necessária muita paciência, dedicação e cuidado, tanto da faculdade quanto dos alunos, a fim de desenvolver a atitude interior de receptividade à verdade espantosa de que a Palavra Eterna do Pai, a Sabedoria Divina na qual e para quem todas as coisas existem, se tornou homem, para que possamos nos tornar como Deus ("divinizados") através de Sua graça.
Esta é a verdade coroadora de nossa salvação, a mensagem central da religião cristã. Cada advento nos lembra nossa necessidade de ajuda externa - não apenas de outras pessoas, mas mais fundamentalmente, de outra fonte que a humanidade caída ou qualquer coisa da ordem da natureza. Todo Natal nos lembra a bondade inefável de Deus para conosco, não por nossos méritos, mas por nossas carências. É uma verdade que qualquer pessoa, não importa quão simples, pobre ou analfabeta, possa ouvir, acreditar, receber e se alegrar.
Infelizmente, também é uma verdade que o mundo, a carne e o diabo odeiam ouvir e se esforçam incessantemente para suprimir com uma variedade de ferramentas - programas governamentais progressistas, doutrinação secularista compulsória, desgraça social, desprezo profissional, refutações sofisticas, especulações, alternativas, ameaças violentas ou simples silêncio antigo. É por isso que todas as épocas precisam e sempre precisarão de católicos instruídos como professores, pregadores, apologistas, escritores, testemunhas, faróis, líderes. Não haverá formação de católicos sem o mesmo tipo de trabalho árduo e paciência que caracteriza o agricultor mencionado na Epístola de Tiago.
Santo Agostinho, um dos maiores pregadores e mestres de todos os tempos, compreendeu com muita clareza que, para alcançar um entendimento básico dos mistérios da Revelação divina, é preciso dedicar-se a toda uma hoste de discípulos com constância, energia e concentração. O trabalho é gratificante e desgastante para a nossa natureza humana; geralmente não vemos o que está por vir, de onde viemos ou como teremos sucesso. O Papa Bento XVI disse aos estudantes universitários na homilia acima mencionada:

A exortação do apóstolo à perseverança do paciente, que em nossos dias pode nos deixar um tanto perplexos, é de fato a maneira de aceitar a questão de Deus em profundidade, o significado que Ele tem na vida e na história, porque é na verdade por paciência, fidelidade, e constância em buscar a Deus e abertura a Ele para que Ele revele o Seu Rosto. Não precisamos de um deus genérico e indefinido, mas do Deus vivo e verdadeiro que desdobra o horizonte do futuro do homem para uma perspectiva de esperança firme e bem fundamentada - uma esperança rica em eternidade que nos permite encarar o presente com coragem em todos os seus aspectos.

Certamente é disso que a nossa era precisa: a revelação do rosto de Deus, para que possamos ter esperança. O mundo, tão amado por Deus e tão oposto a Ele, não conseguirá o que precisa sem homens e mulheres formados como buscadores de Deus, amantes de Seu rosto, vivos com Sua vida, ardendo em Suas promessas - e, pelo menos ao mesmo tempo, equipado para “estar sempre pronto para defender todos os que lhe pedirem uma razão da esperança que há em você, com mansidão e medo” (1 Pd 3:15).
As palavras de nosso Santo Padre são vitais para ter em mente ao prosseguirmos com o “cultivo” da vida intelectual, onde os resultados não são instantâneos e onde a tecnologia não pode substituir o caráter e a sabedoria:

Paciência é a virtude daqueles que se confiam a essa presença (divina) na história, que não se sucumbem à tentação de depositar toda a sua esperança no imediato, numa perspectiva puramente horizontal ou em projetos tecnicamente perfeitos, mas longe da realidade mais profunda, a que confere à pessoa humana a dignidade mais elevada: a dimensão transcendente, a de ser uma criatura à imagem e semelhança de Deus e de levar em nosso coração o desejo de ascender a Ele.

O objetivo da educação liberal não é formar seres perfeitos no modelo de seres já perfeitos, mas iniciar uma vida de aprendizado para o único e verdadeiro Mestre, Jesus Cristo, libertando a mente dos escombros de uma civilização em colapso e libertando o coração do mundo e algemas do desejo confinado e egocêntrico. Os estudantes que recebem essa educação têm a oportunidade de encontrar uma liberdade espiritual mais preciosa do que todas as riquezas deste mundo.
Hoje, são as escolas católicas mais novas e geralmente muito pequenas e independentes - sejam escolas de ensino médio, colégios ou faculdades como Thomas Aquinas College e Wyoming Catholic College - que oferecem a seus alunos um ambiente católico propício à oração e ao discernimento, um cu

rrículo que vale a pena com professores dedicados, a oportunidade de amizades honrosas e a inspiração para buscar essas verdades definitivas sobre Deus, o homem e o mundo sem as quais perecemos na miséria de nossos confortos materiais e em nosso desespero existencial.
Quando Natanael faz sua pergunta cética: “Alguma coisa boa pode sair de Nazaré?” (Jo 1:46), Filipe, ao responder, não inicia uma discussão; ele faz um convite, até um desafio: “Venha ver.” Sim, venha ver o que essas escolas estão fazendo para crianças, adolescentes, jovens adultos, futuros cônjuges, padres e religiosos. Eles estão atendendo ao chamado representado pela época do Advento: pratique um cultivo paciente, fiel e inabalável de corações e mentes, para o bem das almas e a glória de Deus.