Padre pró-gay James Martin: "A Quaresma é um momento de se envolver mais profundamente com as pessoas LGBT"

O jesuíta sugeriu que os 'exercícios espirituais' se concentram em 'pessoas LGBT'.

Por Doug Mainwaring

 

 

O padre jesuíta pró-homossexual James Martin redefiniu o significado da Quaresma em uma entrevista para a Human Rights Campaign (HRC), a poderosa organização de lobby LGBT em Washington, DC Martin disse que a Quaresma é uma época para se preparar para a Páscoa e entender os sofrimentos de Cristo, mas depois mudou rapidamente de direção e sugeriu que a vida das pessoas LGBT reflete o sofrimento de Cristo.
"Então, um dos convites para os católicos (durante a Quaresma) é se unir às pessoas que sofrem, incluindo as pessoas LGBT", disse Martin.
A Quaresma é "um momento para as pessoas se envolverem mais profundamente com as pessoas LGBT", declarou ele.
O restante da entrevista publicada se concentrou não no entendimento cristocêntrico da Quaresma, mas em como os homossexuais e as pessoas confusas de gênero podem se sentir mais confortáveis ​​em continuar suas identidades / atividades sexuais / de gênero autoproclamadas na Igreja Católica.
O jesuíta sugeriu quaresmas “exercícios espirituais” na forma de perguntas para os católicos, concentrando-se não no relacionamento com Jesus Cristo, mas no relacionamento com pessoas LGBT.
"Você pode exercitar humildade, que é uma virtude durante a Quaresma, e ouvir pessoas que talvez você não entenda?" disse Martin, insistindo na idéia de que quaisquer impressões negativas sobre a bondade da homossexualidade e do transgenerismo nada mais são do que "mal-entendidos" baseados em "velhos estereótipos". Ele também sugeriu que Deus pode querer se revelar aos católicos através de homossexuais.
"Você pode estar aberto ao fato de que Deus pode querer conhecê-lo através dessa pessoa LGBT?" perguntou Martin, acrescentando: "a pessoa que você pensava ser outra é na verdade a pessoa que revela Deus a você".
Quanto aos “católicos LGBT”, Martin ressaltou que Jesus curou muitas pessoas, e o que ele quer fazer na vida de homossexuais auto-identificados e dos transgêneros hoje não é curar suas tendências ou encontrar força dada por Deus para dominar as mesmas coisas. As inclinações sexuais, que a Igreja ensina são "desordenadas", mas fazer com que elas sintam que não estão mais "à margem" da Igreja.
"Espero ... que a comunidade LGBTQ possa se sentir bem-vinda em sua própria igreja", concluiu.

Reação recente ao ministério de Martin de padres proeminentes

Em dois ensaios, destacados padres católicos se opuseram ao pe. O ministério de Martin.
Advogado Canon e membro da Papal Posse da EWTN, pe. Gerald Murray, disse que a recente apresentação de Martin à Associação de Faculdades e Universidades Católicas "está em plena contradição com o ensino católico sobre a natureza e o propósito do dom de Deus para a vida humana".
Martin havia afirmado que "os quatro anos na faculdade são uma experiência importante para todos os estudantes, mas especialmente para os jovens LGBT, que não apenas descobrem sua identidade e navegam em seu relacionamento com os pais, mas desejam descobrir seu próprio valor".
Murray escreveu que Martin está errado ao afirmar que há uma variedade de "identidades" diferentes da identidade de ser homem ou mulher, feito por Deus, um para o outro:

A identidade alternativa que ele postula é na verdade uma variedade de identidades: existem aqueles homens e mulheres criados por Deus com o objetivo de se envolver em sodomia homossexual (lésbicas e gays); existem aqueles feitos por Deus com o objetivo de se envolver em relações conjugais e sodomia homossexual (bissexuais); e existem aqueles feitos por Deus para se rebelar contra sua condição natural de ser homem ou mulher, a fim de se classificar e se apresentar, através de várias mutilações corporais, como sendo o oposto do que de fato são: esta é a categoria de homens que insistem que são mulheres e mulheres que insistem que são homens (transexuais).

Ele continuou:

Pe. O projeto estendido de Martin é mudar a maneira como a Igreja aborda o fenômeno da homossexualidade em nossa Igreja e em nossa sociedade. É baseado no conceito errôneo de que os ensinamentos da Igreja sobre a natureza da criação de Deus e sua lei estão sujeitos a revisão por seres humanos que, descontentes com a maneira como Deus os criou e com a forma como ele os ordena a agir, descobrem uma nova “identidade”. Fundada no suposto plano alternativo de Deus, para algumas pessoas.
A dignidade humana de todas as pessoas é promovida pela obediência ao que Deus estabeleceu. Essa dignidade é ferida e obscurecida por qualquer rejeição do plano e propósito de Deus para a humanidade. A maneira justa e amorosa de ajudar as pessoas que afirmam uma identidade LGBT imaginária é afastá-las dessa idéia equivocada e em direção a uma apreciação da verdadeira natureza de quem elas são à vista do Deus Bom.

Pe. John M. McDermott, um colega jesuíta e ex-membro da Comissão Teológica Internacional do Vaticano, que agora ensina teologia no Seminário Maior do Sagrado Coração de Detroit, identificou Martin como um “menor homem da igreja”.
"Não há salvação a menos que as pessoas feridas aceitem a cruz e com determinação livre sigam Jesus", escreveu McDermott em um longo ensaio para a Homiletic & Pastoral Review Magazine, acrescentando que Martin aparentemente acredita que "eles não devem ser confrontados com prescrições negativas que condenam o comportamento homossexual". 
“Se ela seguisse o pe. Nas recomendações de Martin, questiona-se quanto tempo a Igreja deve deixar de informar essas pessoas da proibição do Evangelho de atos homossexuais”, disse McDermott. “Ainda mais se teme que o silêncio não implique consentimento. Os jovens serão especialmente expostos a grandes perigos em nossa sociedade sensualista se forem privados da mensagem completa do Evangelho, que é uma mensagem de liberdade e autodomínio sob a graça.”
McDermott continuou:

Especialmente em nossa era de sensualidade desencadeada, a verdade do chamado à conversão do Evangelho deve ressoar dos ministros da Igreja. Pois esse aviso pertence à essência da sua vocação. Caso contrário, os pecadores não serão ajudados a reconhecer os motivos de sua profunda insatisfação e permanecerão em sua culpa.
Por mais que pe. Martin enfatiza a compaixão, deve ficar claro que a compaixão não pode consistir na aprovação de um comportamento pecaminoso. Isso apenas confirmaria as pessoas em sua miséria e não permitiria que elas reconhecessem que o estilo de vida homossexual é a verdadeira razão de sua angústia.
A verdadeira compaixão envolve sofrer com Cristo, crucificar a própria carne e suportar recriminações e desprezo daqueles que não querem agora ser convertidos na esperança orante de que o testemunho da verdade seja finalmente aceito pelos inimigos. A compaixão cristã implica sofrimento com Jesus crucificado, a fim de converter os outros do pecado para a salvação deles. (Colossenses 1:24).

A HRC prometeu disponibilizar uma versão em vídeo do pe. Entrevista de Martin.
 

Fonte - lifesitenews