Pintura da Assunção de Maria na Basílica de San Martín de Tours / Crédito: Wikimedia Commons |
Católicos de todo o mundo celebram a Solenidade da Assunção de Maria em 15 de agosto, comemorando sua gloriosa ascensão ao céu. No entanto, embora o dia da celebração seja relativamente novo, sua história tem raízes nos primeiros séculos da Igreja.
O número 1246 do Código de Direito Canônico indica que esta festa é obrigatória, ou seja, uma solenidade em que o católico tem a obrigação de participar da missa.
No entanto, no mesmo algarismo, afirma-se que “a Conferência Episcopal, com a aprovação prévia da Sé Apostólica, pode suprimir ou transferir para o domingo alguns dos dias santos de obrigação”. Por este motivo, em alguns países não é obrigatório.
Dr. Matthew Bunson, Colaborador Sênior da EWTN, observou que “à medida que a vida terrena da Virgem Maria chega ao fim, a Assunção nos ajuda a compreender mais plenamente não apenas sua vida, mas nos ajuda a sempre focalizar nossa olhe para a eternidade”.
“Vemos em Maria a lógica da Assunção como o ápice de sua vida. Uma exigência eucarística para esse dia é muito apropriada”, continuou ele.
O dogma da Assunção de Maria, também chamado de "Dormição de Maria" nas igrejas orientais, tem suas raízes nos primeiros séculos da Igreja. A Igreja Católica ensina que quando Maria terminou sua vida terrena, Deus elevou seu corpo e sua alma ao céu.
Essa crença tem suas raízes nos primeiros anos da Igreja. Embora um local fora de Jerusalém tenha sido reconhecido como o túmulo de Maria, os primeiros cristãos afirmavam que "ninguém estava lá", disse Bunson.
De acordo com São João Damasceno, no Concílio de Calcedônia em 451 DC, o imperador romano Marciano solicitou o corpo de Maria, Mãe de Deus. São Juvenal, que era Bispo de Jerusalém, respondeu “que Maria morreu na presença de todos os apóstolos, mas que o seu túmulo, quando foi aberto a pedido de São Tomé, foi encontrado vazio; daí os apóstolos concluíram que o corpo foi levado para o céu”.
No século 8, na época do Papa Adriano, a Igreja começou a mudar sua terminologia, renomeando a festa do "Memorial de Maria" para a "Assunção de Maria", observou Bunson.
A crença na Assunção de Maria era uma tradição muito difundida e uma meditação frequente sobre os escritos dos santos ao longo dos séculos. No entanto, não foi oficialmente definido até o século passado.
Em 1950, o Papa Pio XII fez uma declaração infalível "ex-cathedra" na Constituição Apostólica Munificentissimus Deus, definindo oficialmente o dogma da Assunção.
“Com a autoridade de nosso Senhor Jesus Cristo, dos bem-aventurados apóstolos Pedro e Paulo e com a nossa, pronunciamos, declaramos e definimos como dogma divinamente revelado que A Imaculada Mãe de Deus e sempre a Virgem Maria, completou o curso de sua vida terrena foi Assuma corpo e alma para a glória do céu”, escreveu o Papa.
No decreto, que foi previamente aprovado por dioceses de todo o mundo, o Papa Pio XII examinou séculos de pensamento cristão e os escritos de vários santos sobre a Assunção de Maria.
“Temos ao longo da história da Igreja um testemunho quase universal disso. Temos esse fio que percorre toda a história da Igreja em defesa do dogma. Isso é significativo porque apóia a tradição da Igreja, mas também apóia uma compreensão mais profunda dos ensinamentos da Igreja de como confiamos nas reflexões de algumas das maiores mentes da Igreja”, comentou Bunson.
O que também é notável sobre o dogma, acrescentou ele, é que "usa o tempo passivo", enfatizando que Maria não ascendeu ao céu por seu próprio poder, como Cristo fez, mas foi elevada ao céu pela graça de Deus.
Atualmente, a Festa da Assunção é marcada como um grande feriado e obrigação em vários países, inclusive nos Estados Unidos.
Dr. Bunson explicou que em feriados importantes é necessário destacar o real significado da celebração, enfatizando a necessidade de celebrar a Eucaristia naquele dia.
“Haveria algo mais apropriado do que na festa da Assunção da Santíssima Mãe, mais uma vez, para focar no seu Filho, na Eucaristia?” Perguntou.
Traduzido e adaptado por Diego López Marina. Publicado originalmente na Catholic News Agency, a agência de língua inglesa do Grupo ACI.
Fonte - aciprensa
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