O Cardeal Sarah é capaz de superar as divisões como um africano que estima as contribuições europeias integrais para a cristandade e como administrador da tradição contemplativa que também é erudito.
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| O Cardeal Robert Sarah |
Por Thomas Colsy
O ex-prefeito da Congregação para o Culto Divino na Cúria Romana emergiu como um candidato antecipado para o próximo conclave de 7 de maio.
A perspectiva de um pontificado liderado pelo cardeal Robert Sarah – um homem de oração conhecido por seu profundo conhecimento e reverência por toda a herança civilizacional cristã – é tratada seriamente por pessoas do Vaticano. Amado por tradicionalistas litúrgicos e católicos de mentalidade espiritual, ele é considerado papabile devido à popularidade entre os outros cardeais por causa de seu comportamento gentil e diplomático, idade e status e perspectiva únicos como um prelado africano.
Mas quão realistas são as chances de ver esse amigo guineense da Missa Latina Travenho e as tradições da Igreja emergem na Loggia delle Benedizioni em St. Pedro – depois das palavras “Habemus papam!” - O anúncio é anunciado? E o que os católicos devem saber sobre seu legado e pontos de vista?
Sabe-se que o cardeal Sarah conta com o apoio do cardeal Raymond Leo Burke, que, operando a partir de seu apartamento em Roma, domina entre as facções conservadoras dentro da Igreja.
Em 22 de abril, Sarah foi filmado acompanhando o cardeal Burke enquanto os dois homens caminhavam para a congregação de cardeais juntos, quase sozinhos. Mais tarde, em 4 de maio, “vários cardeais” foram vistos “entrar no apartamento de Burke na Via della Conciliazione”. A posição de Burke como fazedor de reis entre os grupos tradicionalistas geralmente não é contestada. No entanto, dada a amizade colaborativa de longa data dos dois cardeais – isso não significa necessariamente que ele esteja manobrando para um papado de Sarah.
O cardeal Peter Erdo é o principal candidato dos conservadores. No entanto, no cenário em que ele não garante a maioria necessária de dois terços para vencer nas primeiras rodadas de votação, a especulação considerou possível que a facção possa mudar para Sarah e defendê-lo como candidato secundário.
Sarah é conhecida como uma administrador séria e respeitada como um homem de profunda fé. Sua reverência pela rigorosa tradição monástica cartesiana o levou a escrever O Poder do Silêncio: Contra a Ditadura do Ruído – uma obra de profunda assistência aos católicos de todo o mundo em sua vida de oração e relacionamento com Deus, o que ganhou alta estima de Sara através de divisões.
Além disso, sua posição como prelado sênior do Sul Global provavelmente será atraente para aqueles que desejam realinhar uma Igreja em rápida mudança ao longo de um eixo menos eurocêntrico. O atual Colégio Cardinalício tem o maior número de cardeais-eleitores de fora da Europa Na história dos conclaves papais, mais parecidos com a distribuição global de católicos em todos os continentes.
Sarah escreveu e falou extensivamente sobre suas perspectivas profundas sobre o Islã, a cultura africana e europeia à luz de Jesus Cristo e a filosofia cristã ortodoxa, que ele explora em seu livro The Day Is Now Farepent. Sarah é capaz de superar as divisões: como um africano que conhece e estima as contribuições europeias integrais para a cristandade, e como administrador da tradição contemplativa que também é aprendida.
Espera-se que esses traços possam corrigir os desequilíbrios percebidos do último pontificado. Perto do fim do mandato do Papa Francisco, houve um descontentamento crescente devido à sua série imprevisível, centralizadora e ditatorial.
Estes foram exemplificados por comentários erráticos e confusos que ele frequentemente dava aos jornalistas no plano papal – ao lado do fato de que o controverso pacto Vaticano-China foi elaborado e assinado nas costas dos cardeais e bispos asiáticos, que não foram devidamente consultados ou envolvidos no processo. Todos esses aspectos do papado do Papa Francisco foram frequentemente mal recebidos por clérigos seniores.
Embora o Papa Francisco não fosse geralmente considerado um grande estudioso na veia do Papa Bento XVI, seu pontificado foi marcado por alguns por uma natureza desnecessariamente arrogante em relação aos bispos. Isso foi visto, entre outros casos, quando os Custódios da Tradição inicialmente restringiram os poderes em torno das provisões para a Missa Latina Tradicional aos bispos, antes que o Vaticano girasse e um rescrito assinado pelo Papa Francisco e escreveu o cardeal Arthur Roche, em seguida, tirasse esses poderes discricionários desses mesmos bispos.
Relatos descobertos uncovered pela jornalista do Vaticano Diane Montagna mostraram que isso foi impopular, já que muitos bispos relataram que o Summorum Pontificum anterior de Bento XVI foi um acordo bem-sucedido para as guerras pela liturgia.
Acredita-se que um pontificado liderado por Sarah – já com 79 anos e que provavelmente será relativamente curto (comumente pensado para ser uma característica desejável dos cardeais) – marcaria uma liderança mais direta, menos envolvida e microgerenciada do rebanho. “Sempre siga um papa gordo com um skinny”, diz um velho ditado italiano.
E quais são os seus pontos de vista?
Sexualidade, cultura, família e gênero
O colapso da família no Ocidente e em todo o mundo é castigado pelo cardeal guineense. Ele vê a família como uma instituição sagrada, que é parte integrante da visão da Igreja da vida e da sociedade cristã. Sua defesa da família tradicional é um tema central em seus escritos. Em 2019, ele escreveu: “A família é o santuário da vida e a primeira escola de amor, do verdadeiro amor que é dado sem condições. A família é o lugar onde o mistério de Deus está presente da maneira mais tangível".
Sarah é uma crítica vocal da secularização da cultura moderna – e ele alertou que a civilização ocidental está em declínio devido ao abandono dos princípios cristãos. Ele descreveu isso como uma “crise de fé e identidade” que levou ao surgimento do individualismo, do relativismo e do colapso das normas sociais. Ele argumenta que o cristianismo é o fundamento da verdadeira cultura, e que sem a luz orientadora da Igreja, as culturas cairão no caos e na decadência moral.
A perda do sentido do sagrado na vida moderna, incluindo o declínio da liturgia e o desrespeito às tradições sagradas é, para Sara, uma calamidade. Ele acredita que o retorno a uma cultura mais sacramental e reverente, centrada em Deus e na família, é essencial para a restauração da sociedade.
Enquanto outros papabiles, como o cardeal Matteo Zuppi, são conhecidos por sua abordagem suave sobre questões LGBT, Sarah vê apelos excessivos e incautelosos a essas pessoas em um hábito de pecado como um perigo para suas almas e o ensino da Igreja.
“A Igreja não pode... aceitar que os atos homossexuais sejam considerados moralmente aceitáveis, pois são contra a lei natural e a vontade de Deus”, escreveu ele.
No entanto, Sarah reiterou a importância da compaixão pastoral para as pessoas que experimentam a atração pelo mesmo sexo, exortando a Igreja a oferecer misericórdia e compreensão.
Enquanto isso, nas perspectivas da ordenação de mulheres, Sarah declarou em 2015 que: “A Igreja não tem autoridade para mudar a regra estabelecida por Cristo". O sacerdócio é reservado aos homens, não por causa de uma decisão arbitrária, mas por causa da escolha de Cristo. Ele escolheu apenas os homens, e a Igreja não pode ir contra isso.
A civilização e a imigração
“A Europa”, para Sarah, “é a filha do cristianismo, e afastar-se desta herança é privar-se da sua alma”. Para Sarah, a identidade e o futuro da Europa dependem de um retorno aos valores que uma vez fizeram dela uma inspiração de fé e civilização. “Com sua cultura cristã, [o Ocidente] tem sido um farol de luz para o mundo inteiro”, diz ele.
A preocupação de Sarah também se estende à migração em massa, que ele vê como uma ameaça significativa à identidade cristã da Europa. Embora defenda a compaixão pelos migrantes, ele alertou que o afluxo de pessoas de culturas e religiões muito diferentes poderia minar os valores fundamentais da Europa. Em Deus ou Nada, ele advertiu: “A Europa está cometendo suicídio ao permitir que milhões de imigrantes entrem sem integrá-los e sem respeito por seus próprios valores e tradições”. Para Sarah, a sobrevivência da Europa depende da preservação de sua herança cristã em meio a essas mudanças culturais.
Ele muitas vezes contrasta a forte fé e o senso do sagrado com o secularismo que ele percebe no Ocidente. Como observou em O Poder do Silêncio, “A África ainda tem um senso do sagrado, um senso de Deus que o Ocidente perdeu”. Para Sarah, a espiritualidade africana, profundamente enraizada no catolicismo, oferece um modelo para recuperar um senso perdido de reverência no Ocidente. No entanto, ele não se esquivou de criticar certos aspectos da sociedade africana contemporânea, particularmente a corrupção, a instabilidade política e o materialismo que impedem todo o seu potencial.
Liturgia, tradição e vida espiritual
O mandato de Sarah como Prefeito da Congregação para o Culto Divino e a Disciplina dos Sacramentos (2014-2021) foi marcado por uma vigorosa defesa dos valores católicos tradicionais, especialmente no que diz respeito às práticas litúrgicas. Ele tem argumentado consistentemente que a liturgia é “o ápice para o qual a atividade da Igreja é dirigida” e “a fonte da qual todo o seu poder flui”. Em sua opinião, qualquer tentativa de suprimir as formas tradicionais da Missa é uma afronta à história e à tradição sagrada da Igreja. Em um discurso de 2025 em Milão, Sarah descreveu tais esforços como “um projeto diabólico que busca romper com a Igreja de Cristo, dos Apóstolos e dos Santos”.
Sua posição muitas vezes o coloca em desacordo com Francisco, especialmente após os Custos de Tradição de Motuproprio de 2021, que buscavam restringir a celebração da Missa Latina Tradicional. Enquanto o Papa Francisco enfatizou o Novus Ordo como “a expressão única da lex orandi do Rito Romano”, Sarah sustentou que a antiga liturgia poderia ser celebrada no espírito do Vaticano II, “enriquecendo” a vida litúrgica da Igreja.
“O usus antiquior deve ser visto como uma parte normal da vida da Igreja do século XXI”, disse ele em uma reunião internacional de cardeais, sacerdotes, religiosos e leigos na Pontifícia Universidade de St. Thomas (Angelicum) em 2017.
Sarah é uma defensora vocal de um retorno às tradições místicas da fé católica e uma vida de oração profunda e contemplativa. Em sua visita de 2024 aos Camarões, ele exortou os leigos a “priorizar a oração antes da ação”, enfatizando que “orar a oração é uma oportunidade para o leigo recarregar suas baterias e fortalecer seu relacionamento com o Senhor”. Este chamado reflete sua visão mais ampla de uma Igreja enraizada na santidade e devoção pessoais.
Ele defende a “reforma da reforma” na liturgia, instando um retorno às práticas tradicionais no Novus Ordo para restaurar sua sacralidade. Em O Dia Agora Está Muito Perto, ele disse: “Devemos redescobrir o verdadeiro significado da liturgia e, para isso, devemos voltar às suas origens, à beleza e à grandeza do sagrado”. Sarah também apoia o culto, acreditando que concentra a liturgia em Deus e não no celebrante. Em O Poder do Silêncio, ele declarou: “O sacerdote deve enfrentar Deus, não o povo, para que a liturgia seja uma verdadeira oferta ao Senhor”.
Uma voz convincente
O legado do cardeal Sarah é um defensor inabalável e feroz da verdade católica, comprometido com os ensinamentos e práticas sagradas e históricas da Igreja. Sua defesa da Missa Tradicional em Latim, ênfase na oração contemplativa e representação da liderança africana dentro da Igreja deixaram uma marca indelével. Como o conclave se aproxima, sua influência continua a moldar discussões sobre a direção futura da Igreja Católica. Ele é um para assistir.
Fonte - lifesitenews
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