quarta-feira, 30 de julho de 2025

Ralph Martin e a Crise da Clareza

Ao longo de décadas, através de seus papéis no Sacred Heart Major Seminary and Renewistries, Martin tem consistentemente soado o alarme – não com pânico, mas com sobriedade.

 

Por Greg Schlueter

 

A ovelha perdida que não vos lembraste; os perdidos que não buscastes; os feridos não vos amargastes; os fortes não guardastes; e até o que foi som, destruístes. (St. Agostinho, Sermão dos Pastores, Sermão 46)

Há uma crueldade particular em oferecer boas-vindas sem verdade. É a crueldade do porteiro sorridente que abre a porta para uma casa em colapso. Para muitos, isso não é abstração. É a história vivida de homens e mulheres como José Sciambra, que suportou as consequências infernais da negligência eclesiástica – ferido não apenas pelo pecado, mas pelo silêncio dos acusados de proclamar a Palavra.

A vida de Sciambra uma vez encarnava o que o mundo chama de libertação: sexo, afirmação, indulgência. No distrito de Castro, em São Francisco, ele foi celebrado e destruído. Ele fala de padres que o encorajaram, de paróquias adornadas com bandeiras do arco-íris e de uma Igreja que sorria gentilmente enquanto ele sangrava. Somente quando encontrou aqueles fiéis à Tradição – Sacerdotes que falavam claramente do Céu e do Inferno, do pecado e da graça – parou sua descida. Sua fidelidade, não sua suavidade, o salvou.

Então, quando o Papa Francisco pediu que a Igreja se desculpe aos homossexuais, Sciambra respondeu com um profundo sim – não por dureza do passado, mas pelo fracasso da Igreja em falar a verdade em amor. “Quando ouço os católicos dizerem ‘vocês nasceram gays’, eu penso: Meu Deus, eles estão nos matando.” Ele quis dizer isso literalmente. Seus amigos tinham morrido. Ele quase morreu. O que ele precisava não era afirmação, mas salvação.

Isto não é uma nota de rodapé. É uma manchete. As verdadeiras vítimas da covardia clerical não são aquelas ofendidas pela doutrina, mas as que a negaram. Aqueles que não são curados porque a Cruz foi substituída por um encolher de ombros. Aqueles que buscam transformação e recebem banalidades. Aqueles cuja fome por Deus é recebida com um evangelho de serviço suave que conforta, mas nunca convence. 

Naquele terreno baldio, Ralph Martin ficou como uma voz de clarim. Não é estridente. Não estou zangado. - A céu aberto. Ao longo de décadas, através de seus papéis no Sacred Heart Major Seminary and Renewistries, Martin tem consistentemente soado o alarme – não com pânico, mas com sobriedade. Sua obra Uma Crise da Verdade (1982) já era profética em seu tempo, diagnosticando a deriva cultural e teológica dentro da Igreja, assim como começou a criar raízes. Quase quatro décadas depois, sua sequência, A Church in Crisis: Pathways Forward (2020), expôs o fruto amargo da deriva: confusão em torno da salvação, doutrina, sexualidade e a própria natureza de Jesus Cristo.

A tese de Martin foi e continua sendo simples: a verdade não é algo que inventamos. A verdade não é um sentimento a ser esculpido para palatabilidade. A verdade é uma pessoa – Jesus Cristo. Nele, nós estamos determinados. Nele, a clareza que tememos é revelada não como dureza, mas como misericórdia com bordas. A coragem de proclamar que a verdade não é indignação hipócrita, nem o silêncio é uma virtude. O que somos chamados é a ousadia respeitosa – uma coragem em forma de Evangelho que ama o suficiente para falar o que é eternamente consequente.

E agora, ele foi demitido.

- Não há julgamento. Não há disputa teológica. Apenas vagas “preocupações com as perspectivas teológicas”, oferecidas por um arcebispo recém-instalado cujo primeiro ato principal foi a remoção de Martinho, juntamente com outros fiéis estudiosos. Não foi um ato de discernimento. Foi um expurgo. Uma excisão maquiavélico daqueles cuja fidelidade o precedeu. Uma consolidação do controle sob a bandeira da “renovação”.

Mas o escândalo mais profundo é este: a própria verdade tornou-se novamente suspeita por aqueles que afirmam protegê-la; a fidelidade é agora enquadrada como divisão; a vocação profética – tão central para Cristo, tão presente nos santos, tão necessária nesta hora – é apresentada como inconveniente teológico.

E assim devemos perguntar: Que teologia, então, está sendo preservada?

É uma teologia onde a ambiguidade é misericórdia? Onde a névoa pastoral é preferida à borda dura do arrependimento? Onde a unidade é mais valorizada do que a verdade, mesmo quando a unidade esconde uma mentira? Se a proclamação do Evangelho de Ralph Martin – quase fundamentada nas Escrituras, no ensino magisterial e na fecundidade vivida – pode ser descartada com um encolher de ombros burocrático, não estamos testemunhando prudência. Estamos testemunhando o medo – e pior: o clericalismo vestido como discernimento.

Isto não é sobre um homem. Trata-se do custo da clareza.

Para cada José Sciambra, há mais milhares – sem nome e invisível – feridos por pastores que escolheram ambiguidade sobre a autoridade, aprovação sobre a verdade. Pagaremos o preço – em vocações mal informadas; em uma geração de sacerdotes incapazes de falar claramente do pecado e da salvação; nas igrejas onde o sentimentalismo substitui a santidade. E o maior preço será pago perante o Juiz Eterno, onde cada evasão, cada sussurro comprometido, ressoará.

O legado de Ralph Martin não será gravado em minutos da faculdade ou comunicados de imprensa episcopal. Ele viverá nas almas que o ouviram e encontraram Cristo. Viverá naqueles que não foram afirmados em confusão, mas restaurados na verdade – aqueles que não foram feitos confortáveis, mas inteiros.

E essa é uma voz que nenhum bispo pode silenciar.

Obrigado, Ralph. Nós estamos com você. Estamos com você porque estamos com Aquele que é a Verdade, em quem não há confusão, nem compromisso, nem crise, apenas o convite para viver – e proclamar – o Evangelho sem medo. 

=====§§§§§=====§§§§§=====§§§§§=====§§§§§===== 

Autor

  • Greg Schlueter

    Greg Schlueter é um autor, palestrante e líder do movimento apaixonado por restaurar a fé, a família e a cultura. Além de dirigir a comunicação e o marketing para o Instituto de Pensamento Constitucional Americano e Liderança, ele lidera a Image Trinity, um movimento dinâmico de casamento e família, e oferece comentários instigantes em seu blog, GregorianRant.us. Ele hospeda o popular programa de rádio e podcast IGNITE Radio Live ao lado de sua esposa, promovendo conversas significativas que inspiram a transformação. Eles são abençoados com sete filhos (um no céu) e um número crescente de netos. Livros recentes: Os Magníficos Leigos de Pigletsville, Doze Rosas e Gigantes Alegantes.

 

Fonte - crisismagazine

Nenhum comentário:

Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...