sexta-feira, 29 de agosto de 2025

A FSSPX vai a Roma

Ainda há um pequeno contingente estridente que desejaria, por meio de suas proclamações, que a FSSPX fosse cismática — mesmo contra os desejos e ações de Roma e do Pontífice Romano.

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Por Salão Kennedy 

 

Como parte do Ano Jubilar, a Fraternidade São Pio X (FSSPX) organizou uma peregrinação a Roma para participar da ocasião. Mais de 8.000 pessoas participaram, sendo aproximadamente 800 padres e religiosos, sendo o restante fiéis leigos. Curiosamente, a peregrinação da FSSPX  foi  incluída no site oficial do Vaticano, que publicava a programação de vários eventos; no entanto,  essa página foi retirada do ar depois que a notícia de sua menção aos eventos oficiais da FSSPX em Roma viralizou. Não temos evidências concretas de que os administradores do site o fizeram por pressão para "relembrar" a aparente homenagem do Vaticano à FSSPX; no entanto, temos nossas suspeitas.

De qualquer forma, a FSSPX registrou e fotografou grande parte de sua atividade em Roma, e as  imagens são impressionante. Um verdadeiro exército de padres vestidos com batinas e freiras em hábitos tradicionais podia ser visto em procissão com os bispos da Fraternidade, seguido por milhares de católicos. Isso não é algo que se vê com muita frequência em Roma hoje em dia, e as imagens parecem algo de uma época diferente da história. É claro que muitos milhões de católicos ainda vão a Roma por motivos religiosos, mas se compararmos a ótica de uma peregrinação "convencional" com a versão tradicional, há um contraste notável. 

Deve-se notar também que os vários grupos de peregrinos da FSSPX tiveram o prazer de ouvir missa em igrejas romanas oficiais celebradas por padres da Fraternidade, o que é um dado notável para aqueles que consideram os filhos espirituais de Lefebvre como estando fora da Igreja. Ora, esta não é a primeira vez que padres da Fraternidade celebram missa em igrejas romanas, visto que isso acontece com relativa frequência; eu mesmo tive o prazer de ouvir missa de um padre assim em uma capela lateral da igreja de Santa Maria Maior no outono passado. O que é impressionante, no entanto, é que a mídia católica internacional teve que lidar com a inclusão da FSSPX no Jubileu. E, devo dizer, o espírito geral dos comentaristas católicos tem sido positivo.

Tenho falado e escrito sobre a Fraternidade, incluindo minha filiação e apoio a ela, há alguns anos; e notei uma mudança relativa no apoio público à Fraternidade, especialmente após a repressão do falecido Papa Francisco à Missa Tradicional. No entanto, ainda existe uma minoria vocal de opositores que parecem ter algo como a Síndrome de Perturbação de Trump, embora possamos chamá-la de Síndrome de Perturbação de Lefebvre: sempre que a FSSPX é apresentada de forma positiva, os afetados por essa condição não conseguem deixar de proferir, à maneira da Síndrome de Tourette, "Cisma", "Comunhão Plena", "Obrigação Dominical" e assim por diante. 

Dito isso, creio que a recente demonstração de fidelidade a Roma deve demonstrar o verdadeiro espírito da Companhia àqueles que têm dúvidas ou discordâncias com algumas das posições teológicas por ela defendidas. Certamente, discordâncias sobre como, por exemplo, abordar a Nova Missa ou questões de Direito Canônico devem ser discutidas por pessoas de boa vontade. Mas se a concordância plena em todas as questões teológicas é necessária para a "plena comunhão" com os irmãos católicos, então não estamos em melhor posição do que os ortodoxos, que às vezes  recorrem ao cisma  em questões como a formulação do calendário. Além disso, quando falamos de comunhão com irmãos católicos, estamos, no fundo, falando de uma união de caridade; e se a discordância torna essa união impossível, então um homem pode ter verdadeira unidade com sua esposa? Ela certamente não concorda com ele em tudo.

Simplificando, os verdadeiros cismáticos  não fazem o que a FSSPX fez em Roma. Cismáticos não passam meses e anos planejando grandes peregrinações a Roma que correspondam a um evento importante na vida da Igreja, supervisionadas pela Santa Sé. Cismáticos não entram em  procissão no Coração da Igreja, cantando hinos e rezando pelo Pontífice Romano reinante. Cismáticos se mantêm afastados de Roma; cismáticos não rezam pelo papa, especialmente na liturgia; cismáticos não se congregam espiritualmente com aqueles que acreditam estar fora da Igreja.

Acho que às vezes esquecemos que, para alguém ser verdadeiramente cismático, ele deve ser culpado do pecado do cisma. Sim, o cisma é um crime canônico; mas, como todos os crimes previstos em qualquer código de lei — eclesiástico ou civil —, é preciso ser  culpado  do crime para ser verdadeiramente culpado. Todos sabemos, por exemplo, que alguém pode ser preso por um crime que não cometeu e, nesse caso, o homem não seria culpado no sentido moral, mesmo que fosse condenado injustamente. Um homem não é um assassino porque outros o chamam de assassino, ou mesmo porque um juiz o considera um assassino; ele deve  ser um assassino  para ser culpado de assassinato.

Se a Fraternidade é realmente uma organização cismática, ela tem uma maneira engraçada de demonstrar sua falta de caridade para com o papa e a Igreja como um todo. Que estranho seria ser desprovido de caridade na alma para com o papa e a Igreja e, ainda assim, gastar grandes somas de dinheiro, enfrentar o sol escaldante de Roma e prostrar-se aos passos da Santa Sé enquanto implora as bênçãos e a misericórdia de Deus para a Igreja e o mundo. Se considerarmos os padres e fiéis da Fraternidade cismáticos, devemos de alguma forma presumir que eles operam com personalidades divididas, como um Dr. Jekyll e um Sr. Hyde eclesiásticos: à luz do dia, eles afluem a Roma para rezar pelo papa; mas, à noite, amaldiçoam o Santo Padre e se consideram a verdadeira Igreja. Isso é um absurdo psicológico.

Mais uma vez, é compreensível que alguns discordem de diversas posições defendidas ou defendidas por padres e porta-vozes da Fraternidade, mas discordância não constitui um cisma. Na verdade, a recente demonstração de fidelidade católica em Roma pela FSSPX pode ser um dos acontecimentos mais católicos que aconteceram em Roma em décadas.

[Crédito da imagem: SSPX (www.sspx.org)]

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Fonte - crisismagazine

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