sexta-feira, 9 de janeiro de 2026

‘Fé em Tempo de Genocídio’: Cristãos da Terra Santa pedem solidariedade, repúdio ao sionismo

O advogado cristão palestino Jason Jones pediu aos colegas pró-vida que estudassem o novo documento Kairos II para a afirmação da “realidade na Terra Santa”. “Eles não picam palavras.”

Imagem em destaque
Gólgota, Igreja do Santo Sepulcro, Jerusalém, Palestina Ocupada

 

Por Patrício Delaney 

 

A maior organização ecumênica cristã na Terra Santa lançou seu segundo grande documento em novembro pedindo a contínua resistência palestina não violenta diante da ocupação e do genocídio de Israel, enquanto clamava aos cristãos em todo o mundo por solidariedade e assistência.

Tendo retornado recentemente da Terra Santa, o fundador do Projeto Pessoas Humanitárias e Vulneráveis Católicas, Jason Jones, recomendou o documento do Kairos Palestina em uma entrevista por telefone com a LifeSiteNews.

“Eu sempre me sinto culpado quando volto para casa”, disse ele depois de passar um tempo significativo na transmissão da Cisjordânia palestina no Natal, entrevistando o clero cristão e outros. “É como visitar um amigo que está lutando contra o câncer e então você tem que sair e voltar para casa para sua vida confortável.”

O trabalho de Jones em trazer alívio aos cristãos na região fez dele um importante defensor deles e de outros palestinos inocentes, mais recentemente chamando o primeiro-ministro israelense Benjamin Netanyahu por hipocrisia em prometer defender os cristãos, enquanto seu governo perpetrou e apoiou sua perseguição de muitas maneiras.

Questionado sobre qual é a condição para os cristãos e o povo palestino mais amplo, ele encorajou os companheiros cristãos no Ocidente a ler e considerar o documento de Kairos Palestina intitulado Um Momento da Verdade: Fé no Tempo do Genocídio.

“É abrangente, claro e pode até ser chocante para alguns ao descrever a realidade na Terra Santa”, aconselhou. “E eles não picam palavras.”

O movimento Kairos Palestina foi iniciado em 2009 com seu primeiro grande documento auto-descrito como “a palavra dos palestinos cristãos para o mundo sobre o que está acontecendo na Palestina”. Foi endossado na época por chefes de todas as igrejas em Jerusalém, incluindo todos os ritos católicos e ortodoxos, juntamente com as denominações anglicana e luterana. Entre esses endossos estava o cardeal Pierbattista Pizzaballa, que era chefe da Custódia Franciscana da Terra Santa na época e agora é o patriarca latino de Jerusalém.

A partir da primavera de 2025, o Conselho de Administração de Kairos consiste em prelados, padres, ministros e líderes comunitários que representam essas várias igrejas, incluindo seu presidente, o ex-patriarca latino Michel Sabbah, o bispo ortodoxo Atallah Hanna e o Rev. Dr. Dr. Munther Isaac, pastor da Igreja Evangélica Luterana em Ramallah, que também é um convidado anterior no show de Tucker Carlson.

Oferecendo comentários sobre a nova iniciativa “Kairos II” de 14 páginas, Isaac disse que “não é uma tentativa de embelezamento do sofrimento, é um chamado a perseverar”. O documento usa “linguagem clara e inequívoca que exige nomear as coisas” e apresentá-las com precisão como elas são.

Genocídio em Gaza “continuação do projeto sionista para tomar toda a Palestina”

Abordando a gravidade deste crime internacional em curso, o documento affirms afirma: “Organizações de direitos humanos, instituições jurídicas e especialistas internacionais têm sido inequívocas: as declarações de líderes políticos israelenses e as ações de Israel em seu ataque a Gaza constituem genocídio". Muitos dos crimes de guerra e crimes contra a humanidade foram documentados e mandados de prisão foram emitidos contra líderes políticos israelenses com base em decisões da Corte Internacional de Justiça.

Falando com clareza direta, os prelados afirmam o que os observadores próximos sabem há muitas décadas: “Os sionistas não querem que permaneçamos em nossa terra. Seu plano para nós é o deslocamento, morte ou submissão". A guerra genocida em Gaza é a continuação do projeto sionista de tomar toda a Palestina, esvaziada de seu povo palestino.

“O mundo ocidental nos sacrificou, revelando racismo e padrões duplos em relação ao nosso povo”

“Exposto hoje”, continua o documento, “é a verdadeira face da ideologia sionista: um sistema que ao longo de décadas enraizou um regime organizado e sofisticado de apartheid apoiado por tecnologias avançadas que exercem controle total sobre todos os aspectos da vida palestina – fragmentando a terra, dividindo seu povo e transformando a existência palestina em um inferno insuportável”.

Ecoando uma máxima de St. João Paulo II, o documento se esforça para “chamar as coisas pelo seu nome próprio” e, assim, define Israel como “uma entidade colonial, colonizada e excludente construída sobre o deslocamento da população indígena e sua substituição por novos colonos.”

“Por esta razão, rejeitamos o próprio conceito de ‘conflito’. A realidade no terreno é uma tirania e um regime opressivo de colonialismo de colonos e apartheid”, afirmam. “Qualquer negação desta realidade é uma evasão da verdade manifesta – uma que reforça e perpetua a injustiça.”

Os autores ainda chamam a hipocrisia dos Estados Unidos e de outros países ocidentais que continuam a apoiar a agressão contínua de Israel: “Enquanto as pessoas do mundo se solidarizaram conosco, a guerra genocida revelou a hipocrisia do mundo ocidental, seus valores ocos e seus vazios se orgulham do compromisso com os direitos humanos e o direito internacional". Na verdade, o mundo ocidental nos sacrificou, revelando racismo e padrões duplos em relação ao nosso povo.

O sionismo cristão uma “distorção teológica e uma corrupção moral”, deve ser “boicotado”

Os líderes cristãos também abordam o heresia de Sionismo cristão, chamando-a de “teologia do racismo, do colonialismo e da supremacia étnica” que “tem produzido o apartheid, a limpeza étnica e o genocídio dos indígenas.”

“O sionismo cristão chama um deus tribal e racista da guerra e da limpeza étnica, ensinamentos totalmente alheios ao núcleo da fé e da ética cristãs”, afirma o documento. “O sionismo cristão deve, portanto, ser nomeado pelo que é: uma distorção teológica e uma corrupção moral.”

E devido aos resultados genocidas desta heresia, os prelados cristãos, sacerdotes e outros líderes insistem que chegou a hora de as igrejas acabarem com todo o diálogo ecumênico e a colaboração com os sionistas cristãos.

“Afinal, foram esgotados esforços para convidar os sionistas cristãos ao arrependimento genuíno”, diz Kairos II, “a responsabilidade moral, eclesial e teológica exige que eles sejam responsabilizados e que sua ideologia seja rejeitada e boicotada". Chegou a hora de as igrejas do mundo repudiarem a teologia sionista e declarar claramente sua posição sobre a Palestina: este é um caso de colonialismo de colonos e limpeza étnica de um povo indígena.

Colonos israelenses da Cisjordânia cometem terrorismo contínuo contra palestinos

Os cristãos também denunciam agressões de terroristas colonizados israelenses contra palestinos indígenas na Cisjordânia, lembrando como “causam estragos na terra, destroem plantações, envenenam ou apreendem recursos hídricos e atacam moradores – tudo sob a proteção, apoio e até mesmo participação do exército israelense em atos de violência, assassinato, demolições de casas e deslocamento forçado”.

“A sociedade palestina vive sob um cerco sufocante imposto por postos de controle, portões e outros mecanismos que negam ao nosso povo a liberdade de movimento”, escreveram.

E no que diz respeito aos palestinos que vivem dentro do estado de Israel, os cristãos afirmam: “o racismo e a discriminação flagrantes persistem. As comunidades palestinas enfrentam intimidação, criminalização da livre expressão e perseguição de qualquer esforço para defender os direitos palestinos".

Além disso, “(t) mangueira deslocada dentro de Israel em 1948, cujas terras foram confiscadas, ainda são negados o direito de retornar às suas aldeias e reconstruir suas casas.”

Documento cristão condena calúnias do “anti-semitismo”, homenageia vozes judaicas que confrontam o sionismo

Abordando as calúnias sionistas comuns contra seus interlocutores, os cristãos “condenam todos os que exploram e apoiam a acusação de anti-semitismo para silenciar a voz palestina da verdade". Rejeitamos todas as tentativas de confundir o anti-semitismo com oposição ao apartheid e com pressão para responsabilizar Israel sob a lei internacional.

Além disso, eles condenam o antissemitismo real “ao lado de todas as formas de racismo, exclusão e preconceito, incluindo a islamofobia”.

Eles argumentam que é ilegítimo confundir “judeu” com “sionista” observando, “Nem todo judeu é sionista e nem todo sionista é judeu". Essa confusão tem causado grande mal ao próprio judaísmo e à sua imagem em todo o mundo.

Os líderes cristãos continuam “honrando o crescente número de vozes judaicas que se opõem à guerra e confrontam o sionismo da convicção moral, baseada na fé e humana. Neles encontramos parceiros em nossa humanidade compartilhada e na luta pela liberdade e pela dignidade humana – parceiros também no diálogo religioso e político”.

As igrejas devem “boicotar o diálogo com as vozes sionistas” e “amplificar vozes judaicas proféticas que exigem justiça e verdade”

Marcando essa distinção essencial, eles lamentam que, por “muitos anos”, tal diálogo religioso com as autoridades cristãs foi “monopolizado por sionistas e seus aliados” com “premisas construídas sobre o reforço da ideologia sionista e a perseguição dos palestinos”.

Por conseguinte, apelamos às igrejas do mundo para que se distingam entre o diálogo com os judeus e o diálogo com o sionismo – na verdade, para boicotar o diálogo com as vozes sionistas que apoiaram e continuam a apoiar a ocupação, o apartheid e o genocídio do povo palestino. Em vez disso, apelamos às igrejas para que estejam e amplifiquem as vozes judaicas proféticas que exigem justiça e verdade.

Em uma emocionante carta aberta em abril passado, o conselho de administração de Kairos admoestou a Conferência dos Bispos Católicos dos Estados Unidos por colaborar com uma organização sionista (e pró-aborto) que emitiu um documento que eles afirmaram “deturpar nossa luta e procura silenciar vozes que defendem a verdade e a justiça na Terra Santa”.

Enquanto a atual “guerra de extermínio” sionista estava sendo infligida a eles, os líderes cristãos acusaram o documento da USCCB também de negar “as imensas injustiças infligidas aos palestinos, incluindo a comunidade cristã indígena cuja presença na Terra Santa está à beira da extinção”.

Em contraste em maio passado, em nome de Kairos e cristãos palestinos em geral, o patriarca latino Emérito Sabbah escreveu à Conferência Episcopal da Igreja da Noruega agradecendo-lhes por sua declaração clara condenando o ataque de Israel a Gaza e se solidarizando com o povo palestino.

Cristãos em todo o mundo, outros, chamados à “dispendiosa solidariedade” com a Palestina

Fazendo um apelo às igrejas cristãs em todo o mundo, Kairos II os encoraja a trabalhar com “coalizões religiosas e seculares”, a fim de “pressionar seus governos a isolar Israel, responsabilizá-lo, impor sanções, boicotá-lo e proibir a exportação de armas até que cumpra o direito internacional, acabar com a opressão e a tirania e aderir aos princípios de justiça e paz”.

Esses governos também devem “pressionar pela acusação de criminosos de guerra quem quer que sejam ... garantir reparações para o povo palestino ... trabalhar para o retorno imediato dos deslocados através da reconstrução de Gaza e o fortalecimento da firmeza de seu povo”.

Voltando sua atenção para o coração dos cristãos fiéis e de outros, eles afirmam: “Mais do que nunca, agora é um momento de solidariedade custosa”.

“Por sua própria natureza, a verdadeira solidariedade é custosa. Tem um preço. É uma postura baseada na fé, um compromisso humano e uma responsabilidade moral”, afirmou Kairos II. “A verdadeira solidariedade é também a personificação da nossa humanidade e fraternidade compartilhadas. Ou vivemos juntos – ou perecemos juntos. Hoje é a Palestina. Amanhã serão outros povos marginalizados e oprimidos”.

Conforme relatado pela Jewish Voice for Liberation, o documento Kairos II foi divulgado durante a Conferência Internacional do 16o Aniversário da organização realizada de 10 a 16 de novembro em Belém, Palestina Ocupada. Os presentes incluíram 140 palestinos e 160 internacionais.

“Da terra da Encarnação, da Cruz e da Ressurreição, renovamos nossa palavra de esperança no Deus dos pobres, dos oprimidos e oprimidos”, professam os cristãos palestinos na seção final. “A guerra genocida tem procurado despojar-nos da nossa esperança e fé na bondade de Deus e na vida sobre a nossa terra.”

“No entanto, declaramos nossa adesão à nossa fé em um Deus santo e justo, e no direito Deus nos deu para viver com dignidade em nossa terra e na terra de nossos antepassados. Esta é a nossa esperança. Esta é a nossa firmeza. Esta é a nossa resistência.”

 

Fonte - lifesitenews

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