terça-feira, 27 de outubro de 2020

Defensor das igrejas polonesas descreve ataques blasfemos pró-aborto

Um jovem que recrutou seus amigos para proteger as igrejas de sua cidade de ativistas pró-aborto diz que os católicos poloneses não estão prontos para deixar seu país seguir o caminho do Ocidente.

 

 

Por Dorothy Cummings McLean

 

Um jovem que recrutou seus amigos para proteger as igrejas de sua cidade de ativistas pró-aborto disse que os católicos poloneses não estão prontos para deixar seu país seguir o caminho do Ocidente.

Kay Łancucki, residente de Cracóvia (pron: wan-TSOOT-ski), casado e pai de uma filha, disse à LifeSiteNews que a defesa dos cidadãos das igrejas ali era "espontânea" e "descentralizada".

“Foi uma iniciativa descentralizada espontânea, como deveria ser em um país de maioria católica”, afirmou.

“As pessoas estão prontas para se posicionar.”

Łancucki acredita que existe um senso geral de dever entre os jovens católicos poloneses e que o “chamado ao dever” foi feito quando a esquerda do país reagiu violentamente à declaração histórica de quinta-feira de que o aborto eugênico viola a Constituição polonesa.

“Não queremos repetir os erros do Ocidente”, declarou Łancucki. “Os conservadores poloneses vão cortar o problema pela raiz.”

A defesa de Cracóvia foi um bom exemplo. Łancucki afirmou que o grupo de voluntários foi formado em menos de doze horas.

“Várias organizações tiveram a mesma ideia”, disse ele.

“Como muitos outros, um amigo me mandou uma mensagem e liguei para mais alguns. Em pouco tempo, tínhamos uma grande multidão pronta para agir.”

O grupo de Cracóvia incluía pessoas da Academic Corporation Acropolis Cracoviensis, All-Polish Youth ( Młodzież Wszechpolska ), o Konfederacja Party (uma confederação do Ruch Narodowy ["Movimento Nacional"], Korona e partidos KORWiN), irmandades leigas e membros comuns frequentadores regulares da igreja, disse Łancucki.


Seus temores por suas igrejas não eram infundados.

“Com meus próprios olhos, vi atos de vandalismo e blasfêmia”, declarou Łancucki.

“As pessoas tentaram criar instalações blasfemas compostas de rosários, seus slogans e cabides. Eu vi pessoas colando pôsteres blasfemos com uma mulher grávida pregada na cruz, e vi pessoas tentando pintar portões e portas com spray. Sei de fontes em outras cidades que algumas igrejas tiveram seus vitrais destruídos com pedras, roupas íntimas sujas jogadas [através das portas da igreja] e missas interrompidas.”

A liderança da Igreja Católica da Polônia pediu uma discussão fundamentada entre os poloneses que apoiam o direito à vida dos nascituros com doenças, deficiências e distúrbios genéticos e aqueles que não o fazem. Łancucki não acredita que isso seja sempre possível. 

“Parece que a Igreja está tentando argumentar com a turba e moderar o temperamento das multidões”, disse ele à LifeSiteNews.

"Até agora [os bispos] não apelaram à defesa pública das propriedades da Igreja. Em vez disso, a Igreja nos pediu para dar um passo atrás e tentar nos engajar no diálogo”, ele continuou.


“Eu acredito que é possível ter uma conversa significativa com um indivíduo, mas nunca com uma multidão.”

E que multidão era aquela. Łancucki disse que havia dois grupos de manifestantes no domingo, sendo o maior milhares de poloneses, mal informados sobre o que a decisão constitucional realmente tornaria ilegal, mostrando novamente sua raiva e ódio pela Igreja, e o grupo menor composto por ativistas de extrema esquerda .

De acordo com o jovem católico, o primeiro grupo corretamente vê a Igreja Católica como a fonte da ordem moral na Polônia, enquanto o segundo “consiste em esquerdistas radicais, anarquistas e comunistas que sabem bem qual é seu objetivo final - os mesmos clichês de que eles quero em qualquer outro lugar do mundo neste momento: acabar com a religião, demolir o patriarcado, lutar contra o capitalismo e libertar sexualmente a todos”.

Havia muitas mulheres entre os manifestantes pró-aborto, disse Łancucki, e a maioria delas parecia ter entre 16 e 35 anos. Seu desgosto pelas crianças com síndrome de Down era audível.

“Eles estavam equiparando salvar a vida de um nascituro com fascismo, nazismo, totalitarismo e ódio às mulheres”, disse ele.

“A linguagem deles estava longe de ser civilizada: durante horas, eles gritaram repetidamente: 'Você levanta seu Down' (referindo-se a crianças com síndrome de Down); 'F --- desligado'; 'F --- a Igreja'; 'Nosso corpo, nossa escolha'; e similar. Quando tentamos conversar com grupos menores, muitas vezes avistamos indivíduos sob a influência de drogas e álcool.”

O que aconteceu com a Polônia católica?

Os visitantes da Polônia estão acostumados a pensar na nação de um bastião do catolicismo, um lugar onde São João Paulo II ainda é, de alguma forma, o papa. No entanto, Łancucki acredita que a “longa marcha pelas instituições” da esquerda deu frutos mesmo lá. 

“A esquerda completou sua marcha através das instituições, a mesma marcha que Rudi Dutschke prescreveu como condição necessária para a revolução”, disse ele à LifeSiteNews.

“Pode-se dizer que é um fracasso total por parte da Igreja e do sistema educacional polonês”, continuou ele.  

“Os conservadores negligenciaram a educação na Polônia enquanto, ao mesmo tempo, a esquerda internacional financiou inúmeras iniciativas desde a década de 1990 para reformar e informar os educadores. Por muito tempo ficamos à vontade, pensando que a memória viva de JPII é tudo de que a Polônia precisava para permanecer católica e conservadora”.

Mas os movimentos conservadores cederam o entretenimento e a cultura pop para a esquerda, com resultados fatais.

“Quase não existem programas de TV ou livros populares que promovam sutilmente os valores cristãos e conservadores”, disse Łancucki.  

“A música cristã moderna não é atraente e as produções de filmes cristãos são freqüentemente inacessíveis para a mente moderna, para não mencionar a arte. Os jovens poloneses são os mesmos jovens da França, Irlanda e Estados Unidos: nada imunes às tendências globais e à secularização. Precisamos ser corajosos e restaurar tudo em Cristo.”

A Igreja não está à altura do desafio, ele acredita. Embora ortodoxo “em muitos aspectos”, ele não encontrou a nova linguagem necessária para se conectar com a nova geração de poloneses. Missas de violão, uma confiança excessiva na memória de João Paulo II e “catequese infantilizada” levaram à indiferença e apostasia.

“Com o passar dos anos, nossos jovens começaram a seguir e ouvir as mesmas celebridades que corrompem os cérebros de muitos no Ocidente”, disse o jovem pai.

“Os polacos estão a ver os mesmos filmes e a subscrever o mesmo Netflix.”

Enquanto isso, a “revolução” que está ocorrendo na Polônia é a mesma que se tornou palpável na Europa Ocidental dos anos 1960.

“Aos poucos, vimos a formação de numerosas associações e grupos organizadores comunitários no estilo de Saul Alinsky, financiados pela esquerda internacional e nomes como George Soros”, disse Łancucki.

“Uma fonte notável de tal ruptura financeira é a Fundação Stefan Batory [financiada por Soros] que canalizou dezenas de milhões de zlotys [para a Polônia] ao longo de muitos anos.”

No final das contas, Łancucki está "orgulhoso" por ele e outros cracovianos terem conseguido impedir vários atos de vandalismo e "mostrar aos anarquistas que eles não são bem-vindos na casa de Deus a menos que venham para o culto."

“Além disso, conseguimos limpar cada igreja e retiramos cada cabide, pôster e placa pró-aborto da cidade”, acrescentou.

“Estou especialmente orgulhoso do que fizemos com as velas espalhadas pela cidade pelos manifestantes. Nós eliminamos aqueles marcados com sinais [obscenos] e adesivos e transformamos o resto em altares de oração improvisados ​​para a intenção dos nascituros.”

Ele acrescentou que, apesar da falta de apoio hierárquico da Igreja, irmãos religiosos e padres ajudaram a remover as manifestações anticatólicas ofensivas.

Esta manhã, o veterano jornalista polonês Grzegorz Górny disse à LifeSiteNews que os católicos poloneses estão se sentindo muito sozinhos contra os ataques pró-aborto.

“Não houve vozes de apoio de todo o mundo ao Tribunal Constitucional polonês, à direita no poder e aos católicos poloneses”, afirmou Górny por e-mail.

Refletindo sobre a cobertura anterior, ele disse: “Ninguém disse que foi um evento histórico. Ninguém disse que a decisão pró-vida polonesa vai contra todas as tendências globais.”

Para parabenizar o movimento pró-vida Poli sh por sua vitória histórica em defesa da vida humana e oferecer apoio material, emocional e / ou espiritual, entre em contato com:

Adw. Jerzy Kwaśniewski, presidente
Instituto Ordo Iuris de Cultura Legal
Zielna 39
00-108 Warszawa
Polônia

Tel: +48 22 404 38 50
Fax +48 22 127 91 25

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Fonte - lifesitenews


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