Estas palavras são úteis à luz da nova encíclica papal sobre 'fraternidade'.
Bispo Athanasius Schneider
Por Dra. Maike Hickson
Em uma entrevista recente, o bispo Athanasius Schneider discutiu a ligação entre os encontros inter-religiosos que acontecem desde 1986 com a participação ativa dos papas em Assis e o culto às estátuas da Pachamama nos Jardins do Vaticano na presença do Papa Francisco. Enquanto esta última é pior - já que a idolatria se deu na presença de um Papa - explica o prelado, os múltiplos encontros inter-religiosos em Assis foram de certa forma uma “preparação”. Essas palavras de Schneider também podem ser úteis à luz da nova encíclica papal Fratelli Tutti.
Falando em 20 de setembro com Eva Doppelbauer do Gloria.tv, o bispo Schneider explorou em profundidade a questão da veneração da Pachamama em outubro de 2019 no Vaticano à luz dos encontros inter-religiosos anteriores em Assis, que começaram em 1986.
Para este bispo cazaque de origem alemã, em Assis, ocorreu uma espécie de “ingratidão”, mas não na “forma grosseira”, como aconteceu posteriormente em 2019 nos Jardins do Vaticano com o culto da Pachamama, “na presença do Papa”. Com a ajuda dos encontros de Assis - o primeiro deles ocorreu em 1986, seguido pelos mesmos eventos em 1993, 2002 e 2011 - os católicos se acostumaram com a noção “que todas as religiões estão no mesmo nível”, explicou Dom Schneider. Mas este é um “ensino errado contra o Primeiro Mandamento, contra todo o Evangelho”, acrescentou.
Todas essas outras religiões que se juntam aos católicos nessas reuniões de oração são “falsas e não são desejadas por Deus”, explicou Schneider. Deus permite que eles existam, no entanto, assim como Ele permite que cometamos pecados. Mas "não é Sua Vontade que exista o Islã e o Budismo".
“A fé católica é o único caminho”, afirmou o prelado.
Os encontros de Assis, onde diferentes religiões se reuniram para rezar pela paz mundial - pelo menos no nível visual - mostraram que “o Papa está com as outras religiões no mesmo nível”, e isso foi “causa de uma grande confusão”, Explicou o Bispo Schneider. Foi o Papa João Paulo II quem deu início a esta Jornada de Oração em Assis. Posteriormente, os católicos se “habituaram” a essa impressão de igualdade.
Só se pode convidar outras religiões para rezar juntas, se “rezar a Cristo”, insistiu o prelado. "Não há outro caminho." “Todas as outras orações não são desejadas por Deus.” É claro que se poderia, prosseguiu o bispo Schneider, ter acesso a uma religião natural, no sentido de que se pode reconhecer a existência de Deus Criador, sem qualquer informação adicional, “apenas no nível natural, mas isso não é suficiente”; é preciso atingir o “nível sobrenatural” de adorar a Deus como a Santíssima Trindade.
Exatamente aqui está o problema com as reuniões de Assis, segundo o bispo Schneider. O Papa na época convidou as diferentes religiões “a seus próprios modos” para a paz. “Quando o Papa convida os hindus a rezar, eles só podem rezar para um ídolo.”
“Não posso convidar ninguém para fazer idolatria”, insistiu o bispo alemão, mesmo que se tenha boas intenções. “Essas orações são repugnantes a Deus”, acrescentou. Como Igreja Católica, "não podemos fazer isso, [porque] parece que indiretamente reconhecemos seus cultos" e "isso é contra todo o Evangelho, contra toda a proclamação da Igreja de 2.000 anos."
Portanto, com tais práticas, explicou Dom Schneider, “já se preparava o terreno, seja em Assis ou em outras reuniões, para o terrível e terrível acontecimento com o culto da Pachamama no Vaticano”. Esta foi a “consequência lógica” de Assis, quando se diz: “vocês podem adorar os ídolos em Assis, por amor à paz”. Mesmo que, na época, não se “rezasse juntos”, continuou ele, também não se convidou essas religiões “a retornar à fidelidade absoluta ao Primeiro Mandamento e ao Evangelho”.
Com tons respeitosos, devemos lembrar aos outros que "todos são chamados a acreditar em Cristo".
“Muito claramente, temos que nos tornar missionários novamente”, disse o bispo Schneider.
Essas palavras do Bispo Schneider parecem contrastar fortemente com muitas das palavras escritas pelo Papa Francisco em sua nova encíclica Fratelli Tutti. O Papa declara explicitamente que foi “encorajado” a escrever este documento “pelo Grande Imam Ahmad Al [-] Tayyeb, com quem me encontrei em Abu Dhabi, onde declaramos que 'Deus criou todos os seres humanos iguais em direitos, deveres e dignidade, e os chamou a viver juntos como irmãos e irmãs.'”
Esse polêmico documento de Abu Dhabi também contém a declaração de que a “diversidade de religiões” é “desejada por Deus”, uma declaração que levou o bispo Athanasius Schneider a fazer uma crítica pública a ela, pedindo ao Papa Francisco que a corrigisse publicamente.
Além disso, o Papa Francisco, neste documento, não menciona uma única vez a necessidade urgente de promover a salvação das almas. A palavra salvação não é usada nenhuma vez em seu significado sobrenatural, e os Sete Sacramentos como o meio de salvação da Igreja não são mencionados nenhuma vez. O documento papal tem um tom de indiferentismo religioso, por exemplo quando o Papa diz: “Da nossa experiência de fé e da sabedoria acumulada ao longo dos séculos”, escreve ele, “mas também das lições aprendidas de nossas muitas fraquezas e fracassos, nós, os crentes de diferentes religiões, saibam que nosso testemunho de Deus beneficia nossas sociedades.”
Fonte - lifesitenews
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