A 'Fraternidade Humana pela Paz Mundial e Vivendo Juntos' se reuniu em Nova York em setembro 20 para revelar planos para uma igreja, sinagoga e mesquita na Ilha Saadiyat em Abu Dhabi. As três casas de culto serão chamadas coletivamente de Casa da Família Abraâmica e permanecerão juntas como um símbolo do tipo de tolerância religiosa pela qual os Emirados Árabes Unidos desejam ser conhecidos.
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| Papa Francisco, à esquerda, e Sheikh Ahmed el-Tayeb, o grande imã de Al-Azhar do Egito, trocam uma declaração conjunta sobre "fraternidade humana" após um encontro inter-religioso no Memorial do Fundador em Abu Dhabi, Emirados Árabes Unidos, em 4 de fevereiro. , 2019. (AP Photo / Andrew Medichini) |
"Agora o impossível foi realizado!" Francis disse ao xeque Ahmed el-Tayeb, grande imã da mesquita Al-Azhar no Cairo, em um aparte ouvido por alguns assessores próximos.
Essa parece ter sido uma opinião otimista, dado o rio de notícias inquietantes do Oriente Médio e de todo o mundo desde então: rumores de guerra, temores de apocalipse climático, nacionalismo ressurgente - tudo isso aparentemente exacerbado por divisões religiosas.
No entanto, apesar dos desafios, a “Fraternidade Humana pela Paz Mundial e Vivendo Juntos”, como a iniciativa é conhecida, avançou com velocidade incomum para planos tão conceituais, realizando seu primeiro encontro com Francisco no Vaticano em 11, uma data escolhida para marcar o aniversário de 11 de setembro.
A iniciativa agora deu sequência ao seu gesto mais visível e concreto, quando representantes católicos, judeus e muçulmanos vieram a Nova York em setembro 20 para revelar os planos de uma igreja, sinagoga e mesquita na Ilha Saadiyat em Abu Dhabi, capital dos Emirados Árabes Unidos.
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| Uma renderização aérea noturna da proposta Casa da Família Abraâmica, incluindo uma mesquita, a partir da esquerda, igreja e sinagoga, na Ilha Saadiyat em Abu Dhabi. Imagem cortesia de Adjaye Associates |
As três casas de culto, conhecidas coletivamente como Casa da Família Abraâmica, permanecerão juntas como um símbolo do tipo de tolerância religiosa pela qual os Emirados Árabes Unidos desejam ser conhecidos e devem ser vistos como um sinal de esperança.
“Há uma humanidade ferida hoje, vemos este momento sombrio da história, com tanto discurso de ódio, notícias falsas, a cultura de insultar e culpar o outro”, Dom Miguel Angel Ayuso Guixot, chefe do escritório do Vaticano para o diálogo inter-religioso, disse ao serviço de notícias da religião. “Como curamos esta humanidade ferida? Acho que temos, com este documento, um caminho a seguir."
Ayuso, que o Papa Francisco elevará ao posto de cardeal em 5 de outubro em Roma, observou que o documento sobre a Fraternidade Humana e a construção da Casa da Família Abraâmica não era um diálogo teológico, mas um convite a "todas as pessoas de boa vontade" para viver juntos em paz.
Como exemplo, o documento convida especificamente não crentes, bem como crentes de todas as religiões, a aderir à iniciativa.
“Este documento foi uma decisão de fazer uma mudança”, disse Mohamed Khalifa Al Mubarak, um alto funcionário de Abu Dhabi e membro do chamado Comitê Superior encarregado de implementar a iniciativa da Fraternidade Humana. Mubarak observou que a presença de Francis e el-Tayeb juntos para assinar o documento foi uma grande notícia por si só. Mas o acompanhamento é o que fará a diferença.
"Um grande fator de diferenciação é que somos baseados na ação", disse ele. “Ter a Casa Abraâmica no mundo árabe, no mundo muçulmano, mostrando que nesta parte do mundo - onde todas as notícias são sobre ódio e escuridão, empurrando uma agenda de divisão - estamos basicamente plantando um farol de luz."
O rabino M. Bruce Lustig, rabino sênior da Washington Hebrew Congregation em Washington, acrescentou: “Precisamos colocar a esperança sobre o ódio e a fé sobre o medo, em um momento em que nenhuma fé ou instituição religiosa foi imune ao tipo de violência que temos visto."
Lustig
e Mubarak estavam entre os membros do Comitê Superior na inauguração de
um modelo da Casa da Família Abrahamic na Biblioteca Pública de Nova
York - um evento que simbolizava o glamour de alto perfil e a estética
cativante da iniciativa Fraternidade Humana.
Uma sala de reuniões dentro da grande biblioteca foi completamente redecorada para se assemelhar a um majlis parecido com uma tenda - semelhante a uma sala de estar e muitas vezes adornada com almofadas para sentar - que é uma característica tradicional das casas árabes e onde os visitantes são bem-vindos. Centenas de convidados de todo o espectro religioso se misturaram e beberam "mocktails" de suco de frutas e beliscaram tâmaras e pistache.
Sir David Adjaye, um arquiteto em ascensão que projetou o Museu Nacional de História e Cultura Afro-americana de US $ 540 milhões no National Mall em Washington, venceu o concurso para projetar as três casas de culto na Casa da Família Abraâmica. Adjaye, nascido na Tanzânia, estava lá e revelou uma maquete do projeto, que deve ser concluída em 2022.
A igreja, o templo e a mesquita não serão peças de museu ou atrações turísticas, mas visam servir a população religiosamente diversa dos Emirados Árabes Unidos, onde o enorme fluxo de trabalhadores migrantes significa que existem centenas de milhares de cristãos - em sua maioria católicos - bem como membros de outras religiões, incluindo uma comunidade judaica ativa que chega a 3.000.
Apesar de toda a boa vontade e ambiente elegante, no entanto, um desenvolvimento notável desde que o papa e o imã assinaram o documento da Fraternidade Humana é a oposição de dentro das respectivas comunidades de fé - um contraponto à cortesia entre elas.
O Papa Francisco, em particular, enfrentou uma forte resistência de alguns tradicionalistas católicos que o acusaram de se entregar ao sincretismo - a fusão de todas as crenças em uma - ao assinar esta iniciativa.
Mas os delegados do Vaticano disseram que Francisco deixou claro que cada fé retém sua própria identidade e, como disse o cardeal eleito Ayuso, "deve haver igual dignidade para todos".
"Isso não vai se tornar um caldeirão, mas uma rica salada mista!" disse Ayuso, um nativo da Espanha.
Mons. Yoannis Lahzi Gaid, um padre católico copta do Egito que trabalha como secretário pessoal de Francisco, acrescentou que as críticas são bem-vindas como uma chance de esclarecer preocupações. “Em árabe, temos um ditado que diz: 'A palma que você bate com pedras é aquela que solta boas tâmaras.' Portanto, a crítica é uma prova da força do documento”, disse Gaid.
Rabino Yehuda Sarna, um rabino residente em Nova York que em março passado foi empossado como o primeiro Rabino Chefe da Comunidade Judaica dos Emirados Árabes Unidos, também estava na inauguração na sexta-feira passada e disse que o evento em Nova York não era apenas para vender Emirados Árabes Unidos como um oásis de tolerância; tratava-se também, disse ele, de enviar um sinal aos Estados Unidos.
"Acho que, como americanos, precisamos usar este (evento) como uma oportunidade de mostrar um espelho para nós mesmos: o que estamos fazendo em relação à tolerância religiosa?" Sarna disse. “Na base, sim, está em grande parte lá. Mas em nível nacional? Eu usaria isso como um espelho. Como isso se reflete em mim?"
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