Mas o que é realmente alarmante e desanimador é que os pastores consagrados e comissionados da Igreja, os bispos, em tão grande número aparentemente esqueceram facilmente o juramento que prestaram antes de sua ordenação ao sacerdócio e depois em sua consagração episcopal diante de todos os pessoas – e diante da face de Deus.'
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| Cardeal Brandmuller falando no Rome Life Forum 2019. |
Dra. Maike Hickson
O cardeal Walter Brandmüller, um prelado alemão e historiador da igreja, denunciou como “apostasia em massa” as recentes decisões tomadas pela assembleia do Caminho Sinodal Alemão de 8 a 10 de setembro em Frankfurt.
A assembleia aprovou a homossexualidade, a ordenação de mulheres e a fluidez de gênero.
Uma minoria de bispos rejeitou, com uma votação de 8 de setembro, um documento heterodoxo sobre sexualidade, mas então a liderança da assembleia, que consiste em bispos e leigos, decidiu ainda fazer uso do documento rejeitado e colocar esses bispos dissidentes no local, proibindo o voto secreto. A consequência foi um colapso da oposição no segundo dia, seguido pela aprovação dos tópicos acima mencionados.
O LifeSite procurou o cardeal Brandmüller – que também é um dos quatro cardeais de Dubia que pediram ao Papa Francisco em 2016 que esclarecesse certas declarações problemáticas em seu documento Amoris laetitia – para comentar sobre o Caminho Sinodal Alemão.
Em sua apresentação (veja o texto completo abaixo), o prelado alemão diz que as decisões dos bispos alemães – a maioria dos quais apoiavam as declarações heréticas – “contradiziam diametralmente o ensino da Sagrada Escritura e a Tradição Apostólica”. Ele se pergunta se eles esqueceram os juramentos que fizeram em sua ordenação sacerdotal e depois em sua consagração episcopal. As recentes decisões da assembléia alemã revelam para ele “uma compreensão da Igreja, da doutrina da fé e da moral, que está a mundos à parte da autêntica proclamação da fé da Igreja”.
O Caminho Sinodal Alemão parece pensar que pode adaptar-se ao zeitgeist do seu tempo, esquecendo a revelação de Deus.
O Cardeal Brandmüller é lembrado “daquela rebelião do homem contra o seu Criador, como a apreensão fatal do fruto da Árvore Proibida, que no curso da história humana se repetiu várias vezes, e de formas sempre novas, e resultou em rios de sangue e lágrimas”.
Como historiador da igreja, o prelado de 93 anos também vê um paralelo com as lutas dos séculos IV e V d.C., “quando a maioria dos bispos orientais [graças à] heresia de Ário negou a divindade de Jesus, enquanto Santo Atanásio, perseguido por eles, foi várias vezes expulso de sua sede episcopal ou teve que fugir”. Mas ele também adverte os bispos e leigos alemães sobre as consequências da heresia quando acrescenta: “Logo os exércitos do profeta de Meca caíram sobre essas igrejas, deixando-as em fumaça e ruínas...”.
Esta não é a primeira vez que o Cardeal Brandmüller critica publicamente o Caminho Sinodal Alemão que começou em 2019. Ele já havia alertado contra isso, dizendo que poderia levar a uma “igreja nacional” sem “quase nenhum
vínculo com Roma” e que este seria “certamente o caminho mais seguro
para o declínio final”. Ele convocou a assembléia à fidelidade ao magistério da Igreja e, neste mês de março, lembrou aos bispos alemães seu juramento na consagração episcopal. Com
essas repetidas intervenções, de fato, o Cardeal Brandmüller mostra sua
própria fidelidade ao ensinamento da Igreja e ao amor pela Igreja, à
imitação de Santo Atanásio no século IV .
O fracasso do documento “Sínodo” de Frankfurt sobre ética sexual é notável em vários aspectos. Primeiro, o texto apresentado foi rejeitado pela assembléia. Os votos dos bispos não foram suficientes para a adoção do texto, um texto que 82,8% dos membros leigos do sínodo e 61,1% dos bispos aceitaram. Este último ficou aquém da maioria exigida de 2/3. Se o bispo Bätzing, em vista deste resultado da votação, falou de uma “crise”, isso é indubitavelmente verdade. Mas não no sentido do bispo Bätzing. A crise desta votação consistiu de fato no fato de que 82,2% dos membros leigos do sínodo contradiziam diametralmente o ensino da Sagrada Escritura e a Tradição Apostólica. Pior ainda, 61,1% dos bispos votantes também o fizeram. Isso significa que apenas 17,2% dos leigos e apenas 38.
Este resultado, no entanto, só pode ser chamado de apostasia em massa da Sagrada Escritura e da Tradição, as fontes da fé revelada por Deus. O resultado desta votação revela uma compreensão da Igreja, da doutrina da fé e da moral, que está a mundos à parte da autêntica proclamação da fé da Igreja. Religião, Igreja, fé: nesta visão “sinodal”, estes são fatores variáveis que podem ser adaptados às condições sociais e culturais do “hoje” particular. [Este é] um ponto de vista que não só torna possível para a Igreja, mas até mesmo a exige, marchar para o futuro em sintonia com a sociedade, mesmo como sua vanguarda.
Neste ponto, porém, deve-se perguntar se tal convicção ainda é compatível com a fé católica autêntica, de fato cristã. A mesma pergunta pode ser feita por um judeu [Immanuel Kant], mas não só isso, Aristóteles e Platão também são rapidamente descartados na lixeira com sorrisos superiores pelos moralistas de Frankfurt do zeitgeisty. Eles nem perguntam o que “o filósofo alemão” de Königsberg [Kant] teria dito sobre isso. É um colapso cultural do “povo de poetas e pensadores”.
Mas então é também sobre a essência da religião. A coisa toda possivelmente não tem a ver apenas com o homem, mas principalmente com o Criador do homem e do mundo, com Deus?
E com a auto-revelação do Criador à sua criatura homem?
É disso mesmo que se trata.
Deus tem – assim o início da carta aos Hebreus – “Muitas vezes e de muitas maneiras Deus falou a nossos pais, mas por último por meio de seu Filho”. Agora, é claro, depende decisivamente se eu realmente reconheço no registro escrito desta mensagem uma palavra do Deus Vivo para sua criatura homem, ou nela apenas um produto da literatura do Oriente Próximo da antiguidade. Mas se se trata realmente da Palavra de Deus, de cuja fiel escuta e obediência depende definitivamente, quer a vida do homem, da comunidade humana seja bem-sucedida ou caia no caos, então surge a pergunta: o que autoriza o Sínodo de Frankfurt a recusar essa realidade?
Nas resoluções de Frankfurt nada menos acontece aqui e ali do que aquela rebelião do homem contra o seu Criador, como a apreensão fatal do fruto da Árvore Proibida, que no curso da história humana foi repetida várias vezes, e em formas sempre novas, e resultou em rios de sangue e lágrimas. E agora a Igreja Frankfurt-Alemanha está fazendo o mesmo.
Mas o que é realmente alarmante e desanimador é que os pastores consagrados e comissionados da Igreja, os bispos, em tão grande número, aparentemente, esqueceram facilmente o juramento que prestaram antes de sua ordenação ao sacerdócio e depois em sua consagração episcopal diante de todo o povo. – e diante da face de Deus. Lembra-se, como John Henry Newman há mais de cem anos, do século IV/V, quando a maioria dos bispos orientais [graças à] heresia de Ário negou a divindade de Jesus, enquanto Santo Atanásio, perseguido por eles, foi expulso várias vezes da sua sede episcopal ou teve de fugir.
Logo os exércitos do profeta de Meca caíram sobre essas igrejas, deixando-as em fumaça e ruínas….
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Fonte - lifesitenews
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