O Cardeal Anders Arborelius, a figura mais proeminente da Igreja na Escandinávia, espera que o papel das mulheres na missão da Igreja seja um ponto importante no próximo Sínodo sobre a sinodalidade, mas adverte que o debate pode estagnar sobre a questão já resolvida, a Igreja pode ordenar mulheres.
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Existem outras formas de serviço “além do ministério ordenado” |
“Seria muito frustrante se a discussão se limitasse a esta questão que não pode avançar mais, uma vez que o ministério sacerdotal está reservado aos homens da doutrina católica e ortodoxa”, disse o cardeal arcebispo de Estocolmo, numa entrevista publicada em 13 de dezembro. no National Catholic Reporter.
Arborelius, que se tornou o primeiro cardeal da Escandinávia em 2017 e foi nomeado para o Dicastério para os Bispos do Vaticano em 2022, será um dos mais de 360 participantes votantes no Sínodo de outubro.
Embora os organizadores do Sínodo tenham insistido que o evento não se trata de mudar a doutrina, o Instrumentum Laboris do evento, ou documento de trabalho, pergunta explicitamente se “é possível conceber” “a questão da inclusão das mulheres no diaconado”. Alguns participantes, como o Cardeal Robert McElroy, de San Diego, defenderam ativamente que a ordenação de mulheres fosse um ponto importante de discussão no Sínodo.
“É de extrema importância encontrar mais oportunidades para as mulheres participarem no trabalho de evangelização em vários níveis”, disse Arborelius. “Ao mesmo tempo, é importante ver que existem outras formas além do ministério ordenado”, acrescentou.
Você não pode ordenar mulheres
São João Paulo II deixou bem claro na Ordinatio sacerdotalis que a questão da ordenação das mulheres foi definitivamente resolvida pelo Magistério da Igreja. Ele fez isso com as seguintes palavras:
4. Embora a doutrina da ordenação sacerdotal, reservada apenas aos homens, seja preservada pela Tradição constante e universal da Igreja, e seja firmemente ensinada pelo Magistério nos documentos mais recentes, no entanto, no nosso tempo e em vários lugares, é considerada discutível, ou mesmo é atribuído um valor meramente disciplinar à decisão da Igreja de não admitir mulheres a tal ordenação.
Portanto, para dissipar todas as dúvidas sobre uma questão de grande importância, que diz respeito à própria constituição divina da Igreja, em virtude do meu ministério de confirmação dos irmãos na fé (cf. Lucas 22,32), declaro que: A Igreja não tem de forma alguma o poder de conferir a ordenação sacerdotal às mulheres, e que esta decisão deve ser considerada definitiva por todos os fiéis da Igreja.
Apesar da clareza das palavras de São João Paulo II, ainda houve quem levantasse dúvidas sobre o carácter definitivo desta doutrina.
A Congregação para a Doutrina da Fé reconfirmou a fé católica sobre este assunto: Congregação para a Doutrina da Fé. Resposta à dúvida proposta sobre a doutrina da Carta Apostólica "Ordinatio sacerdotalis."
Pergunta: Se a doutrina que deve ser mantida definitivamente, segundo a qual a Igreja não tem o poder de conferir a ordenação sacerdotal às mulheres, proposta na Carta Apostólica Ordinatio sacerdotalis, deve ser entendida como pertencente ao depósito da fé.
Resposta: Sim.
Esta doutrina exige o assentimento definitivo, porque, baseada na Palavra escrita de Deus e constantemente preservada e aplicada na Tradição da Igreja desde o início, foi infalivelmente proposta pelo Magistério ordinário e universal (cf. Lumen gentium, 25, 2). Por conseguinte, nas atuais circunstâncias, o Sumo Pontífice, no exercício do seu ministério de confirmação dos irmãos na fé (cf. Lc 22,32), propôs a mesma doutrina com uma declaração formal, afirmando explicitamente o que sempre, em todo o lado e por todos os fiéis devem ser mantidos, como pertencentes ao depósito da fé.
O Sumo Pontífice João Paulo II, durante a Audiência concedida ao abaixo assinado Cardeal Prefeito, aprovou a presente Resposta, decidida na Reunião Ordinária desta Congregação, e ordenou a sua publicação.
Roma, na sede da Congregação para a Doutrina da Fé, no dia 28 de outubro de 1995, festa dos santos Simão e Judas.
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