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(30 Giorni) Dia 8 de agosto passado o historiador Gianpaolo Romanato assinou um artigo, no L’Osservatore Romano sobre os documentos do Papa Pio X relacionados à comunhão eucarística. Apresentamos um trecho: “É necessário recordar que uma mentalidade enraizada de origem jansenista tinha desaconselhado os cristãos à assídua prática eucarística, como se fosse quase a coroação do caminho rumo à perfeição cristã, antes que um caminho para a alcançar, ‘um prêmio e não um remédio à humana fragilidade’ escr everá o Papa. Com a intuição daquele grande pastor de almas que foi e continuou a ser durante o pontificado, Pio X rompeu as hesitações, medos e perplexidades, ainda muito difundidos entre os teólogos, ao contrário promovendo e encorajando, com o decreto Tridentina synodus de 16 de Julho de 1905, a prática oposta: a comunhão com frequência, mesmo quotidiana. Cinco anos depois, com o decreto Quam singulari – do qual, como já recordamos, celebramos o centenário da publicação – completou o projeto global de reforma do cuidado das almas prescrevendo a antecipação da primeira comunhão das crianças por volta dos sete anos de idade, isto é, para usar as suas palavras, ‘quando a criança começa a raciocinar’. Com essas duas medidas foi superada e posta de lado uma cultura secular rigorista para voltar a uma prática já em vigor nos primeiros séculos cristãos e sucessivamente sublinhada, quer pelo concílio Lateranense IV em 1215, quer pelos d ecretos do concílio de Trento [...]. Pietro Gasparri, que naqueles anos trabalhava por ordem do Papa na codificação do direito canônico, colocou este decreto entre os atos ‘memorandi’ do pontificado, e acrescentou: ‘Deus queira que seja observado em todos os lugares’”.http://fratresinunum.com/2011/01/22/sao-pio-x-a-eucaristia-nao-premio-mas-remedio-a-humana-fragilidade/
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